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甘肃永靖炳灵寺的石窟中[26]，敦煌西千佛洞中[27]，仍保留一些北朝的罗汉壁画。 四、隋唐时代的迦叶、阿难像 到了隋代后，释迦佛的最得力的二大弟子──阿难、迦叶已经登场了，敦煌莫高窟四二○窟隋代 ...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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密行第一。十阿难陀，多闻第一。 [25] 以上云冈图片，见长雄敏雄“云圆と龙门”一书，日本中央公论社印行，一九六四年。 [26] 甘肃永靖炳灵寺石窟，共有魏时窟龛十二个，八四、七三、八二等窟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其他四译皆同魏本。罗什认为以前四句反显后四句即可，因此省略后四句。(二)秦本之偈颂只有：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”六喻(注26)，但魏本有九喻：“一切有为法，如星翳灯幻，...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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观念之发展往往脱离事相[26]，故可称之为纯观或绝对观念，由此可进入宗教之神秘信仰。因是离事相的可以称之为“空”， p. 172 因其是发展的，也可以称之为有。 由此，我们可以将老子之辩证、与...之图式。 [24] 同书，二○九、二一○页。其实阴阳五行亦是辩证的。 [25] 老子第二章。 [26] 同本文注三，二○六－二○九页。 [27] 隆兴佛教编年通论卷五。 [28] ...
李志夫
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(注 26)：参看道安法师“道行经序”。大藏经第五十五册 ，页四十七，出三藏记集卷七。
(注 27)：参看“佛学研究十八篇”(台北，民国四五中华版 )所收“佛教教理在中国之发展”...
不详
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此经四个词义，解释其音义：薜荔、毳不、 飞、蠕动。25经号七四三《忠心经》的行文，与《中心经》四个词条出现的次序同，分别为：饿鬼（宋、元、明及宫本作薜荔）、脆不、蜎飞、蠕动。26 唐玄应的《一切经音义...
释天常
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有阿罗汉为“住持佛法”、“知世间安不安”等而现起愿智[26]。如此，就显示了阿罗汉亦怀有“不忍圣教衰，不忍众生苦”的淑世热?#...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
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般念为所缘，强调以同一所缘（安般念），可以善巧地分别修止与修观，并作实例说明。[26] 而这三本取向不同的著作，智者大师都一本其融贯的治学特色，以天台的圆教意旨，说：“圆教但明一实谛，……实是一谛...为主；“别教”则是不通二乘之大乘法，如方等大品；“圆教”，天台宗认为这是教化最上利根之人，故名“圆”，此以《法华经》、《涅槃经》为主。 [26] 针对止观教学，“秘密教仪”是因机施设，故其法门传授，秘...
释性广
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26-39. 7. Takasaki, Jikido. "The Tathagatotpattisambhavananirdesa of the Avatajsaka and the ...
杜正民
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直道教授1966年的A Study on the Ratnagotravibhaga（注26）及1974年《如来藏思想?形成：???大乘佛教思想研究》（注27）的出版，才使得当代的如来藏学研究明朗化与...
杜正民
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