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  • 仰止唯佛陀 俯首礼太虚

    》 Ｐ484 　　15、《年谱》 Ｐ4248 　　16、《敬礼悲智双运的太虚大师》演培 《内明》丛书第15卷Ｐ4 Ｐ180 　　17、《从巴利语系佛教说到今菩萨行》 Ｐ10 《内明》 Ｐ80 　　18、《太虚大师菩萨心行的认识》 Ｐ333　《新与融贯》 　　19、《优婆塞戒经讲录》 　　20、《上生兜率净土的胜义和行法》　Ｐ169 　　21、现代学术丛刊》《弥勒净土与菩萨行之研究》 ...

    菩提法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232743583.html

  • 对古典语文献学在当代华人佛学研究中的角色问题之省思

    史朗)，”Critique of Tathagatagarbha Thought in Buddhist Philosophy”p.17-20，来自注11同一会议。　　〈2〉吕凯文，《当代日本批评佛教研究》(台北：政大哲研所，民国 84年)“第四章：批判佛较之社会批判”p.106-121。　　〈3〉高洪，《日本当代佛教与政治》，p.16-29。　　〈4〉村上重良著，张大？译，《宗教与日本现代化》(...

    刘宇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044457.html

  • 花开花落 空寂心境 鸟鸣春涧 禅意盎然

    　　14 陈引驰 近年佛教与古代文学关系研究说例 《中文自学指导》1991(8)　　15 张西存 禅寂心境的写照，知识分子的悲哀 《中文自修》1993(12)　　16 孙晓明 山水人生中的禅意 《中文...人民出版社 1981年9月第1版　　20 俞新天 佛教文化价值观在现代中国的意义 《探索与争鸣》2001(8)　　21 张新民 晚明高僧月幢禅学思想述论 《贵州师范大学学报》2001(2)　　22 ...

    任瑞羾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341644565.html

  • “仁”、“爱”、“慈悲”

    提供了后果，就是“孔子成春秋，乱臣贼子惧。”（注16）孟子用两种不同意义的“惧”字，来描绘“行性”的孔子心态，以及那些“违仁”的乱臣贼子的心情。“仁”概念对“行性”的人以及“违仁”的人，虽有不同的心理...》一书的“公羊三世”的历史观来看，中、西、印的文化都有其不是之处，亦都同时需要“救援”，需要“教主”的救苦救难精神。而由于“凡教主之生也，要皆际其时，因其势，量众生之根器，而为其现身说法。”（注20）...

    邬昆如

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  • 江东佛典翻译

    20卷(其中2部10卷今存)。 　　僧伽提婆 本姓瞿昙氏，畺宾国人。年轻时立志佛学，出家以后，学通三藏。于《阿毗昙心论》及《三法度论》等，尤有心得。东晋孝武帝太元十六年(391)。自长安游化江东，及... 　　求那跋摩 罽宾国人。二十岁时出家。以洞明九部，博晓四含，而号为三藏法师。后游化诸国，来到广州。刘宋元嘉八年(431)，转往建业，住祗洹寺。所译律共10部18卷(其中8部16卷今存)。 　　...

    任林豪

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  • 从超个人心理学看佛教中的濒死经验及其灵性

    「我们会生病、会变得残暴、空虚、或无望、或冷漠....。」（注16）、「会酝酿成灵魂之病」（注17）、甚至说「我们这一个世代的痛苦大部分都源自于这灵性的空虚。」（注18）鉴于过去1940年代人本主义「...超越的及超个人的层面，我们会生病、会变得残暴、空虚、或无望，或冷漠。我们需要『比我们更大的』东西，激发敬畏之情....」（注20）。马氏所谓「比我们更大的」东西，指的就是灵性。更在他去世前一年(...

    刘秋固

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646359.html

  • 科学家如何谈论进化论

    的条件去满足它的实现，几乎是个奇迹。”[16]为总结这点，我想再次引用但顿博士《完美的困扰》一章中的话：“自从《物种起源》发表以后，关于由纯粹的机会不可能达到自然界中随处可见的复杂和智慧的直觉，一直是...事故。（“所有基因突变似乎存在于导致伤害的性能中。”）[20] 　　放射学家和基因突变专家莫勒（Heribert Nillson）博士说过： “在研究过的所有例子中，没有一例表示一个基因突变体可以...

    不详

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  • 生活勤奋人和

    有错不改。 　　16．一等律师：尽己所能，仗义伸冤；二等律师：态度亲切，主动解疑；三等律师：只为赚钱，敷衍塞责；劣等律师：见钱眼开，罔顾道德。 　　17．一等警察：见义勇为，亲民爱民；二等警察：尽忠...哗众取宠。 　　19．一等店员：老少无欺，雇主第一；二等店员：认真负责，服务亲切；三等店员：见到客人，就像债主；劣等店员：见到客人，就像债主。 　　20．一等司机：安全整洁，守法礼让；二等司机：快慢得宜，...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246975.html

  • 王阳明何以不提陈白沙──“儒佛会通”在明代心学史的实例

    廷实〉卷三，页31，页42。　　[15] 同上，卷一，页17-18。　　[16] 《王阳明全书》(一)，《文录》，卷一，页125。　　[17] 胡居仁《居业录》，冈田武彦主编《近世汉籍丛刊》，页193。　　[18] 同上，页81。　　[19] 同上，页82。　　[20] 同上，页104。　　[21] 同上，页203。　　[22] 同上，页228。　　[23] 同上，页268。　　[24] 同上，页...

    姜允明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551747299.html

  • 汉译《阿含经》之密护根门义

    入处所触则起瞋恚，恶声流出如彼癞人。…心如癞疮。（注16） 不能守住根门，则犹如处在刺叶林中的癞疮病人，其身心所呈现出的，就像伤口流出不止的恶臭脓血，自己不舒服而且别人也嫌恶，这可真是损人又不利己。...，善修解脱，心不懈！怠。耳、鼻、舌、身、意识法亦复如是。（注20） 面对满意、可爱，会增长五欲之乐的一切，不起任何心念去助长而迷恋不舍；同样的，面对不满意、不可爱，会落入痛苦的一切，亦不起任何念头来...

    释心淳

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