-
字蓂华，1850 年 4 月 25 日出生于彰化县大肚中堡五叉港附近（今台中县梧栖港） ( 注 1)。同治六年（ 1867 年），黄在同乡何许中的家庭佛堂昄依先天道（后又称佛教先派、斋教先天派）；宣统...署长（后来改称警视总长）大岛久满次便派干员调查黄玉阶有关普愿社的活动，包括该社的缘起、宗旨、筹备经过、经费用度等相关细节 ( 注 25)。 可见黄玉阶尽管为社会名流，日本政府仍然心存猜疑，不敢轻易放松...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html
-
内容中包含了中国姓氏、物品、中国南方水果等，很可能不是法护的译作。余下七十一部经，也有很多问题，如《圣法印经》、《弥勒下生经》，都有学者怀疑不是法护的译作。(注25)而另一部《菩萨说梦经》收在《大宝积经...T.55.2145.8c。
(25)高明道《如来智印三昧经翻译研究》，中国文化大学硕士论文，民 国72年，页47。印顺《妙云集?佛教史地考论》，台北︰正闻出版 社，民国62年，页75。
...
梅乃文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441145987.html
-
成功地使太武帟信奉了道教，更在西征班师的公元年改元“太平真君”，(注24)改用一个道教意味的年号。(注25)
据学者们的研究，认为崔浩与寇谦之的结合，是有意使太武帟先接受中国人所创的宗教道教...卷 4上〈世祖本纪〉下，页65上，同书卷 114〈魏老 志〉，页1453下。(注25)同前注引〈释老志〉，参王仲荦先生《魏晋南北朝史》页797。
...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245990.html
-
同上，页 499 上）
381 页
碍”。（注 25) 此明真不离妄而有真与妄即真之道理，舍妄 ...──────────────
(24) 所谓︰“又约真如随缘、依他似有，所执情有，由此三 义亦无异也，此则不动本而常末也。 ”（同上） （25）...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245991.html
-
。尤其他信奉佛法，热衷三宝，支持佛教不遗余力，民间信佛者众，视之为衣食父母，而立生祠奉享之，亦属人之常情。由于对张商英的褒贬出现了两极化的现象，近年来西方学者开始对他予以重估。(注25)由于与政治相关...，张商英罢相，亦受贬惠州 。唐文若作此祠堂记，因有人情因素在，比之于唐张九龄，其 语不免夸大。但其祠堂记谓“公尝嗜浮图学，谓其要与孔、孟 合”则为实录。(注25)见 ...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441445994.html
-
此法是其众生体实，妄想覆缠 ，于已无用；后息妄想，彼法显了，便为佛体。...... 如《胜鬘》说︰隐如来藏，显成法身。( 注 25)
... (25) 《大正藏》卷 44，页 837 下。 (26) 同上注，页 836 下。
354 页
...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441545996.html
-
是生死险道资粮，戒是摧结恶贼铠仗，戒是灭结毒蛇 良咒，戒是度恶业行桥梁。若有不能如是观者，名不 修戒。(注25) ─────────── (注24) 同上，页604b。 (注25) 同上，页b-c。 ...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441846001.html
-
，pp.5-18。 326页 界(注25)。抛离九界的众生，故为不圆（满）；不沾现实的世间，故为不实。故在孤峰顶上的圣者，毕竟还是要不舍世间，要回向世间，化度众生，才能谈圆实的教法，才能臻圆实的...concern）。而廓庵的十牛图颂亦在这种脉络下， 继续由第八图颂的人牛俱忘，发展出第九图颂的返本还源，而终于第十图颂的入廛垂手。以下我们即继续讨论这两个图颂。───────────(注25) “圆实”是借自...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442046002.html
-
） 光师亦判入大乘律限。”（ 24） 又说“大小二乘，理无分隔，对机设药，除病为先。”（ 25） 对于大小二乘的戒学 （ 以及定慧二学 ） 的同异问题，道宣道用“理无分隔”等简截论调轻轻带过，似乎...──────────────（23） 前揭同页。（24） 前揭，第 26 页中。（25） 前揭，第 49 页下。 85 页 团留下种种难于解开的葛藤，直至今日。 中国佛教戒律史上也曾有过某些较为...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546036.html
-
”，“谓常乐我净”。这只是从上下文中语气看，显得比较突兀，现在还没有其他的根据。 116 页 有可能是九世纪前在中亚所抄的抄本，但又说也可能是空海在中国所抄。(25)不过，这些都是推测。残片是纸质...) 义熙十四年即418年。再看昙无谶的原本。据《出三藏记集》卷十四的《昙无谶────────────(25)汤山明书，p.7。(26)山田龙城认为是八世纪的书体，前引书，页14。(27)...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html