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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    地狱的恐怖,地藏信仰因而疾速发展;虽然三阶教后来被政府的弹压,而不再成为具有影响力的宗派;不过,地藏信仰和六道轮回、地狱等连结在一起。却渐浸透中国社会的各个阶层。(注26)加以中唐以后,更兴起地狱十王...商科大学,1971),二(不空以前的密教之  一),33。  注26 速水侑,《地藏信仰》(东京:熇书房,1975年一刷,1988年六刷),50。  注27 泽田瑞穗,《地狱变》(京都:法藏馆,1968...

    刘淑芬

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二(1)

    力寺经幢  咸通十五年(874)  4.98米  幢顶缺宝珠  陈从周,〈硖石惠力寺唐咸通经幢〉,《文物参考资料》5、6(1953)  26  五台山佛光寺乾符四年幢  唐僖宗乾符四年(877)  ...了。陈从周在《中国古代建筑技术史》一书说:  在构造上,经幢和唐末五代出现的叠石建造的石塔,是同一做法的,在施工中已经应用了绞车之类的起重工具,胶结方法则开始在石缝间灌铁水。[26]  关于经幢的结构...

    刘淑芬

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  • 佛典中的“观“与“念”(1)

    26)盖在极乐世界所有的水池,都是由七宝做成,这七宝并不是坚硬如石,而是柔软如嫩草。------------------------注24:帝释,即忉利天天主之名,他有一宝瓶,凡有所需之物,皆自  瓶...  千个中千世界,名为大千世界。因为三个千,故称三千大千世  界,并非三千个大千世界,实际上只是一个大千世界,包括了  一千亿个小世界。注26:八功德水,是说西方极乐国土的水,有八种特别的功效:一是 ...

    罗锦堂

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  • 庄子与禅(1)

    禅与印度禅那,在内容上的不同,而周先生却说的是禅为禅那的简称,名相上是一样的。  114页  了禅,使我们在宗教的感情上,得到了最大的满足。”(26)按顿悟的事实,在佛经中早已有了,只是没有把它归纳为...中,关于支道林的记载,还有下列两条:  《庄子.逍遥游篇》,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及逍遥。支卓然标新理  (26) 以上所引,散见同注2,...

    罗锦堂

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  • 蕅益智旭思想的特质及其定位问题

    无缘无念,任运应于诸佛心内众生。[注26]  了解自性三宝乃众生之自性后,智旭则进一步以“观心”诠释自性三宝,如其云:  次观心辨体者,只此众生现前一念知觉之性,非内非外,不在中间,非  ──────────────────────────────  注25 同注1,第8册,页5105。  注26 同注1,第8册,页5107。  页242  过非现,亦非未来,非青黄赤白,非长短方圆,竖无初后,...

    陈英善

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  • 编修年普要实事求是一评林子青《弘一大师新谱》(1)

    云随风里去,到头不似老僧闲”。[26]《谱》文所谓“石刻一诗”,含糊其词,没有道明此诗来历;王文所谓;(题诗一首),则已认定是谱主之作。二者不能混用,按理应查个水落石出。编者照样不置一词,故令读者难明...出家),同注(2),页25。(25) 同注(10),页201。(26) 王月娥:(弘一法师在衢州),同注(10),页208。(27) 同注(10),页133。(28) 冯蔼然:(忆画家潘天寿),同注(...

    秦 启 明

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  • 定义大乘及研究佛性论上的一些反思(1)

    当时之“佛 页26 教主流政治思想的信仰基楚”的问题。(注5)这种定义大乘的方法,乃是从考查初期的大乘在早期贵霜时代 (50-78)的活动情形及世亲或天亲 (Vasubhadu) 等人在后贵霜 (...25 天亲菩萨造,真谛译,《佛性论》卷 2,页795-796 上。26 同上,卷 2,796 中。 页35 或“佛性”与“二空”的关系这一段话,与《论》中所言的小乘分别部所执持的佛性观或“佛性”与“...

    古正美

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  • 梁武帝注解《大品般若经》与“佛教国家”的建立

    105 第三部一万八千偈、光赞是,第四部八千偈、道行是,第五部四千偈、小品是,第六部二千五百偈、天王问是,第七部六百偈、文殊是,第八部三百偈,即此金刚般若是。(26) 梁武帝中大通五年( 533) ...时间上区分先后,所以,讨论____________________________________________________ (26) 北魏菩提流支《金刚仙论》卷第一,收在《大正藏》二十五册,...

    颜尚文

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  • 实在与知识

    假的(注26),我们便可称其为正确知识之一源泉。如同在科学中一样,透过经验每一认知都不矛盾,便可称其为正确知识之一源泉,或直言其为正确的知识。因为正确知识不是别的,只是一成功的目的性行动之一原因(注...Nyayabindutika by Dharmottara。,P。3,5。   (注26)Nyayabindu by Dharmottara。,transl。,P。4。   (注27)purusa-artha-...

    张尚德译

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  • 从“陆王学派”一词的商榷论儒佛会通

    在于明善,致虚以求静之一,致实以防动之流。”(注26)  首句“其始在于立诚”是阳明学的基础,形容“立诚”为“天下之大本”(注27)。其次,“其功在于明善”,《传习录》中对“明善”随处都有长篇论述,在此...   注25:白沙有诗云:“只应更坐蒲团破,读尽琅函几部经”,《白沙子全集》,卷八,页47。   注26:《白沙子全集》,卷一,页9。  注27:《阳明全书》,二,页7。  注28:《年谱》,三十七岁...

    姜允明

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