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和柿子湾的佛像(注26)。
就式样，持衣端及施无畏的手印，仍类似于迦腻色伽的舍利容器上的佛像造形，衣纹也类似秣菟罗出土的51年铭的佛坐像，但是毕竟也非以线条表示的紧密贴身像，阮氏也不能否认有...陵町新山古坟，是有佛像中最古的一例(图5)。 铜镜背面花纹分成三方各有三坐像(神)像和三兽像。其中三像的姿式均属结跏趺坐，两手叠在膝上，袖口
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(注 26...
陈清香
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；而实际的操作是“依四念住， 修习七觉支”。 修习四念住，锻练正念、正知，包括?能得念念分明现前，?能 随忆念“业处”(注26)；如是进行“念觉支”的... 定解脱， 也只能说是暂时的“镇伏解脱(vikkhambhana 页 26 vimutta) ”─犹如漂流的水瓮压过水草，...
杨郁文
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为道人天子，有乐离俗者，任师度之。遂依而度， 前后数万 ( 注 26)。同书卷十五唐京师普光寺释道岳传附明旷传略云：释道岳 (五六八 -- 六三六 )， 姓孟氏，河南洛阳人也。 父皓，仕隋为临淄令，...指通往皇宫的大道。(注 26) 续高僧传页六一○中--下。(注 27) 续高僧传页五二七上--中。(注 28) 续高僧传页六九四中--下。(注 29) 续高僧传页六九七下。(注 30) “法正”乃“昙...
曹仕邦
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心是始学之次行也。 夫欲弘大道，要先直其心，心 既真直， 然后入行能深，入行既深， 则能广运无涯。( 注 26) 此处对深心的解释， 和前述《大论》“菩萨始得般若波罗蜜 气味，故能生深心”，似有所不同...》，页 79b。 注25: 鸠摩罗什译，《维摩诘所说经》，( 大正藏，第十四 册 )，〈佛国品〉，页 538b。 注26: 僧肇等注，《注维摩诘经》，( 大正藏，第三十八卷 ) ，页 335c。 ...
蒋义斌
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， 另在《彦悰录?大乘经重翻》中记录的《菩萨十住行道品经 》只注为“是《华严经》别品殊译。 ”没有说明译者 (26) 。《静泰录?大乘经单本》记录法护译《菩萨... 见 T55 · p115c、 p119c、 p124c。
(24) 见 T55.p494a。
(25) 见 T55.p375a。
(26)...
释继彦
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和山门，宝坻县广济寺的三大殿，辽宁义县奉国寺等，圣宗自己的小字就是文殊奴，而且“道释二教，皆洞其旨。律吕音声，特所精彻。”[26]统和九年（991）正月的“诏禁私度僧尼”的诏令，[27]实际上反映佛教...2003年，第448页。 [24]黄震云《论辽代宗教文化》，《辽代文史新探》，中国社会科学出版社，1999年，第250页。 [25]《契丹国志》卷25《张舜民使北记》。 [26]《契丹国志...
不详
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有诗云：‘僧坊有能事，致远劳汲取。凿石为通渠，计里不计步。……沛然饮渥余，灌溉及园圃。’(注25)其中像山北之江州崇胜禅院，其土田皆上腴沃壤，有二百五十余丈之石渠，岁入更胜于山南之承宗归宗禅院(注26...有至十余里者感之赋诗〉，页二○上～下。 (注 26) 北宋、陈舜俞，《庐山记》《大正藏二○九五》卷一，页一○三一下。 (注 27) 《庐山记》卷二，页一○三二中。 (注 28) 南宋初叶、胡寅，...
黄敏枝
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院院长喜饶嘉措大师主持。 1965年 9月29日 中国佛学院研究部、本科学员举行毕业典礼。 1966年 9月 中国佛学院藏语佛学系学员结业，结业学员26人。 9月 中国佛学院受“文化大革命”...书法作品26种，包括行、草、楷、隶等不同字体的临写和创作，反映了同学们在练习书法方面所取得的初步成果。 4月27日 副院长巨赞法师追悼会在八宝山革命公墓礼堂举行，佛学院部分师生参加追悼会。 4月28日 ...
徐季良
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佛教信徒的事实（注26）。它在远离本土之地继续存在，对此斋会力量之强，我感到惊讶。
如是长期举办八关斋会的事实意味著，五戒，而且不杀生戒，随著它，在其间不断地被提到吧。在八斋戒中，不杀生戒也依然被...る诸问题）（《大正大学研究纪要》第五十四辑，昭和四三年十一月，三二四～三二五页）。
（注25）道藏No。六八五，仕字十，十五丁左。
（注26）详细书写于拙稿〈マレ一シァ佛教管见〉（五）涅槃...
许洋主
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26) 或 mudgala 的“目揵连” (27)，而这边讨论的“毗目瞿沙”中，“目”恰好符合后者 的条件，因为“瞿”是浊声“群”母字 (28)，可以对译 " ...年 2 月第一版第二次印刷）第 685 页。
页 56
(26) 参中村元《佛教语大辞典》（东京，东京书籍株式会社 ，昭和 62 年 9 月缩刷版第六刷）...
高明道
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