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  • 宗密传法世系的再检讨

    一段话也见于「宋高僧传」、「景德传灯录」及「法界宗　　五祖略记」。宗密又在「禅门师资承袭图」中，记载益　　48页　　州南印门下，共有四人﹔其中就有「东京神照和遂州道圆」　　。（注21）从这些事实中，我们...曹溪深旨，无以为证」才改投净众寺神会　　的门下。换句话说，南印未到净众寺以前，学的是曹溪禅法　　。胡适已经指出，当时所谓「曹溪」，「其实只是『皆本于　　荷泽神会』。」（注25）这么一来就证明南印先学的是「曹...

    冉云华

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  • 智顗“四意消文”的解经方法论

    为何，因为《法华文句》是经过灌顶于题下自言︰「余二十七于金陵听受，六十九于丹丘添削」[21]，因此《法华文句》自非等同智顗原作，而是添削的结果。所谓添削，湛然说︰　　添，谓添破古师及引经论，谓斥非以显...山神为誓，得千王以祭山神，遂得罗剎之助反败为胜，捕得千王，唯其中一王因得闻圣法就死之时形悦心安，驳足王问之，因赦千王，遂与千王共建王舍城[25]。由上述之因缘，我们是否可以观察到王舍城之成立因缘中，还...

    郭朝顺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091871339.html

  • 由《齐物论》论儒佛会通的基本态度

    安顿人生之道德尊严，而不是以离苦为重矣，吾人可谓之为「道德意识」。[注21]就解脱意识与道德意识皆为吾人之终极关怀而言，此中应是平等而无别的。至于会通，则可说道德意识在以道德为终极关怀之时，自然也不愿...进德成业，解决问题的关键。……修身为本的文化，才是尊重人性的真现实者。[注24]　　显然，儒佛皆重修身成德，甚至在修身次第上也有相似之处[注25]，然而，儒家在「未知生，焉知死」的信念下，乃是以生命...

    高柏园

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  • 亦禅亦教衡岳山

    也很美，不少飞流清泉奔突其间。一动一静，使得南岳更加多姿而 迷人。据有关志书统计，主要有3涧、9溪、25泉、9池。3涧为灵涧，出自天柱峰下；寿涧， 出自紫盖峰下；洞真涧，出自紫盖峰东、祝融峰南。9溪为舜溪、禹溪、清溪、明溪、双溪 、 渭溪、宏溪、云溪、夕阳溪。25泉为玉砂泉、鹤鸣泉、观音泉、梦应泉、甘泉、虎跑泉、夜 乐 泉、得道泉、浴丹泉、普客泉、悬泉、金砂泉、白鹤泉、卓锡泉、灵泉、洗药泉、白泉、...

    不详

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  • 敦煌写本《观心论》校勘

    ，无凋落期。若复有人，散如是花，获福无量。若令诸众生，剪截绘采，伤[20]损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净[21]戒者，於诸大地，森罗万象，不令触犯。误触犯者，犹[22获大罪，况复今者，故...增诸戒行，以为添油。智慧明达，喻[24]如灯火常燃。如是真正觉灯，照破一切无明[25]痴暗。能以此法，转相开悟，即是一灯。然百千灯，以一灯续明，明终不尽，以无尽故，号曰长明。过去有佛，名为燃灯，义亦如是。...

    宗性法师

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    15,香城寺（西安） 　　16,太庙院（西安）　　17,太白显圣侯庙（西安） 　　18,二仙庙（长治） 　　19,龙门寺（运城） 　　20,青莲寺（晋城市） 　　21,永丰观（ 巨野） 　　22,麻姑庙（烟台） 　　23,孔庙（曲阜） 　　24,太清宫[山东青岛） 　　25, 中岳庙（郑州） 　　26,嵩阳书院 （郑州） 　　27,开元寺（沧州） 　　28,宝云寺（河北衡水市） 　　29,龙兴寺（...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    勿彼起于我分别　　故于诸愚不为说。　　何故名为执持识耶。　　一切有色根所因，及执持［19］自体所依故。　　如是于五有色根尽生时转决定形相，执受［20］不坏，又为执持一切自体所依故。结合［21］相续时执彼［22］现成故，为执自体，是以名为执持识。　　此亦名心。如世尊说，心意及识。　　此中意有二种。成彼无间［23］缘为所依止故，名识为无间灭意，［24］是识［25］生所依。第二染污意，与四种烦恼，有身见，...

    吕澂

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  • 西藏传本摄大乘论

    持一切自体所依故。结合(注21)相续时执彼(注22)　　现成故，为执自体，是以名为执持识。　　此亦名心。如世尊说，心意及识。　　此中意有二种。成彼无间(注 23)缘为所依止故，名识　　为无间灭意，(注 24)是识(注 25)生所依。第二染污意，与　　四种烦恼，有身见，我慢，我贪，无明，恒时相应，是识杂　　染所依。　　识由第一依生，复由第二成为染污。了别境故为识。　　(注 26)　　彼无间及思量故意...

    吕澂

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  • An Ancient Precedent:

    place in the ROK since Kim Dae Jung became president.(21) ----------------------------------------...visited 15 November 2001). http://www.cwd.go.kr/english/president/bio. 21) AI REPORT, supra note 1, ...

    Roger Goepper

    |english|buddha|buddhism|

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  • Control and freedom The structure of Buddhist meditation in the Paali suttas

    consciousness, or reacting intelligence"(25) ------------------ 21 Ibid., p. ...ox, displays the carcass piece by piece.(21) There appears to be a twofold purpose ...

    Donald K. Swearer

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06080772062.html
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