«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3515篇，用时228毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    的佛教，一种伪佛教。法铎称日本这种毫无“佛教向上的德性”的伪佛教是“整个佛教的耻辱”。异教肆虐，“大好佛法，当做了狗皮膏药，在艺场中扯着江湖口调，冒牌出卖”[21]，无怪乎中国佛教界有僧人喊出了“整个...以上四十五岁以下僧众均有为本团团员之义务以尽国民天职。”[25]　　在救国救世的“国民天职”的感召下，传统的“方外人”成了积极入世、抗敌救国的“方内人”，个人与国家的关系在特定的历史背景下得到了新的...

    何子文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130367981.html

  • 晚明“狂禅”考

    　[20]谢思炜.禅宗的审美意义及其历史内涵[J].文艺研究，1997，（5）.　　[21]（明）顾宪成.小心斋札记[M].四库全书存目丛书本.　　[22]（清）陆陇其.三鱼堂文集[M].四库全书本.　　[23]四库全书总目[M].北京：中华书局，1995.　　[24]（清）江藩.国朝汉学师承记[M].北京：中华书局，1998.　　[25]（清）熊赐履.闲道录.[M].四库全书存目丛书本.　　[...

    赵伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542968345.html

  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（上）

    印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（上） 　　◎ 95.5.21发表于第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议...但是一直 　　延长到11点多，还欲罢不能，对于同学们任何的提问，师父也都能一一回答。21 　　这次的演讲，让黄雪珠留下深刻的印象，并与未去听讲的王松助分享22。后来，传道1996年至1999年连续四...

    释传道、伍丽满

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593268588.html

  • 慧远业报轮回说溯源

    来自于它的种子。[21]　　执着于肉体的享乐，是在现世中看不到粗糙的肉体的变迁，而误以为肉体一直如此，没有变化；执着灵魂再生，是没有看到人的精细的感受思维，更是多变，而误以为感受思维一直如此，在前世...人则谓少壮同体，百龄一质，徒知年往，不觉形随。是以梵志出家，白首而归。邻人见之曰：昔人尚存乎？梵志曰：吾犹昔人，非昔人也。邻人皆愕然，非其言也。所谓有力者负之而趋，其斯之谓欤？”[25]人处在不断的因果...

    张雪松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013668655.html

  • 藏传佛教格鲁派的判教

    续派。一派如经部论师许微尘所积之外境，名经部行中观自续派”。［21］瑜伽行中观派结合有垢假相唯识与无垢假相唯识解释空有，因此在分真相中观与假相中观，真相中观师以寂护、莲花戒和圣解脱军为代表，假相中观师...与波罗蜜多，果性因性融合为一”。［25］同般若乘或因乘比较，密乘或金刚乘有这样几个特点：　　第一，修证得果的速度快。般若乘通过佛菩萨的加持能够证得圆满菩提行，金刚乘则以念咒、观像修行获得共同成就。这是...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091468820.html

  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    自己的家乡，成为一个流浪者”（第305页）。笔者认为陈兆复引用英文版扎雅·洛旦西绕著作可能略有出入，因为这本书的谢继胜汉文译本中并没有这样的记载。［21］　　6）李翎　　在李翎编著的《佛教造像量度与仪轨...了门拉顿珠出生在一个藏医世家，自幼学习诸多知识，精通医术。并根据《藏汉大辞典》所录历史年表指出，门拉顿珠的出生地门当地区朱矿发现之年为1400年。［25］对门拉顿珠的理论著作《如来造像度量论·如意珠宝...

    达尔文·尼夏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092268829.html

  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    在《释鉴稽古略续集》也有一则记述可证，云：“庚辰十五年闰八月，上幸故学士靳责第，时枢在堂上，抚临嗟悼之，命所从番僧，为诵经荐福。”［21］　　明武宗着藏传佛教僧服诵佛经的事，也传到了藏区，藏文史书中也...天字一号云。”［24］（按此大庆法王是明武宗给自己的封号）《明史·武宗本纪》亦载：“帝自号大庆法王，所司铸印以进。”［25］《国朝典汇》云：“上方好佛，自命大庆法王。外廷虽闻之，无可据以进谏。会番僧奏...

    才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html

  • 浅析牟尼赞普生平

    竞争。　　蔡邦萨全名蔡邦萨梅朵珍，又称“玛坚玛”，是赤松德赞的正宫娘娘。［21］藏文史料中还解释为“赤饰”，有些书上因其杀死王子牟尼赞普，将“玛坚”解释为“刽子手”。这不符合历史，其实这一称呼在...回避她，因此她没有什么权力。［24］她甚至勾结苯教巫师不但害死牟尼赞普，而且毒死赤松德赞王。［25］这些言词，不免有些夸大，也许其中有怀恨赤松德赞兴佛灭苯的因素。蔡邦是吐蕃一个古老的家族，早在...

    古格·其美多吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00102268885.html

  • 深圳弘法寺管理制度（修正版）

    　（19）结夏安居、不遵佛制者罚。　　（20）以常住物私做人情者罚不服者，不共住。　　（21）住期不满、诱惑他去、私自逃走者挂牌。　　（22）衣着服饰须合佛制，不许戴小帽及穿短衣长裤外行，违者罚，不服者出院。　　（23）无公事私走檀护及本俗者，定非潛修人，即令出院，知而不举者同罚。　　（24）己眼不明，妄评他人见地。出语不自知非者，即令出院。　　（25）施护入寺，执事私自化缘者。量事轻重处罚，不服...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103968906.html

  • 试论吉藏的净土观

    唯得往生西方净土也。”[21]对那些刚刚从秽土进入净土的众生来说，别的更高级的净土是很难达到的，所以，往生西方极乐世界就成为不得已而为之的唯一选择。 　　五、净土往生之因行—...ldquo;行福”是大乘善，指发菩提心，信因果，读诵大乘经典。为何要强调这三福呢？吉藏认为：“此之三种摄世、出世，摄大摄小，摄一切善尽，故明此三种也。”[25]修此三福，...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
上一页12...170171172173174175176177178...351352下一页