-
专听佛号，靠定阿弥陀佛，往生净土，永远离苦得乐。”如此开示，一、二遍后，然后开始助念。 8、祭祀丧葬建议 由联络组成员，在适当时机主动与亡人眷属亲友联系，建议禁止杀生，以素斋代荤菜祭祀，并节俭办理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648442.html
-
判教问题，因此探讨智俨的判教思想，当以前三种作品为根 据。又这三种作品的判教学说，分别 337页 代表了智俨判教思想的酝酿、发展和集大成三个阶段(注8) 。由于篇幅所限，本文只讨论前两阶段，...1958年)，页415～ 416。 (8) 织田显祐：〈智俨?同别二教判〉，《印度学 佛教学研究》第31卷第2期(1983年)，页826～ 829。 (9) 织田显祐：〈华严一乘思想?成立史的研究...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040348454.html
-
)所造，但依 藏传，论本偈是弥勒菩萨 (Maitreya) 造的，而“释论”则是由无著 (`Asanga`)菩萨所造(注7)。梵文本亦称“论本偈”是弥勒造的(注8) ，但未提及无著释论。西藏佛教...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040348456.html
-
8)在Saka残卷中，曾提及弥勒是造论者。参阅 H. W. Baileg & E. H. Johnston, "A Fragment of the Uttaratantra in ...》卷8 ，《大正藏》卷9 ，页444 下。 (注112)《宝性论》卷4 ，《大正藏》卷31，页839 中。 (注113) 同上，页838 中。 (注114) 此句的如来“性”用的是dhatu。...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040448457.html
-
复发，难治易亡。 6、恶疮、出痘、病中：未愈前、须戒欲，犯者轻病加剧，重病易死。 7、大病初愈：犯欲事者，易复发，加剧，或转并发症。 8、怀孕：有孕宜分床绝欲，重视胎教，所生之子，男必方正庄严，女...
正义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040848466.html
-
”的譬喻，是鸠摩罗什所译《大经》所独有的，另外，玄奘译《大般若经》初会中，“揵闼婆城”则译为“寻香城”。[8] 在《大经》〈萨陀波仑品〉中萨陀波仑(常啼)菩萨勤行六度，是菩萨行六度净佛国土的典范。佛... [6] 鸠摩罗什译，《大智度论》，(《大正藏》，第25卷)，卷6，〈释初品中十喻〉，页103b。 [7] 《大智度论》，卷6，〈释初品中十喻〉，页103b。 [8] 玄奘译，《大般若波罗蜜...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042748512.html
-
少数住持所霸占为私产的僧产，取来支配作为教育青年僧，及改良一般愚僧的生活，并做社会慈善事业的费用。(8)尊敬表扬一般澹泊清高而勤持戒律，或精修禅定及深研慧学的有德僧。(9)警告不能或不愿遵行僧律的僧众...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248552.html
-
行亦复如是。我闻诸天寿命极长，云何世尊是天中 天，寿 8页 命更促，不满百年。”“夫短寿者，不为沙门婆罗 门等男女大小所敬念，若使如来同诸行者，亦复不 为一切世间人天众生之所奉敬。” (纯...乃名涅槃。有优楼迦 迦毗罗弟子等言：(8)槃者名相，无相之义，乃名涅槃。善 男子(9)槃者言有，无有之义，乃名涅槃。(10)槃名和合， 无和合义，乃名涅槃。(11)槃者言苦，无苦之义，乃名涅槃 ...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045948595.html
-
求宗教的 页150 慰藉，就往道、佛寻求精神支援了。 注8当时士大夫普遍参禅的举动，正反映了当时上层人士内心的苦闷，而宋王朝也知道利用道佛的信仰来安定人心，对佛、道两教采取扶植的政策，这就是当时...钱穆《国史大纲》下册（台北：台湾商务，民国69.11修订7版）页391-452。杜 继文、魏道儒《中国禅宗史》（南京：江苏古籍，1993.8）页378-9。 注8 郭朋《宋元佛教》（福州：福建...
林义正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052348659.html
-
。此土方言讨寻无本。文字开俗肇自古皇。或鸟迹垂文。或科斗程字。或史^8□制篆。或程邈造隶。六文纷其昭哳。八体焕乎斯彰。勘诸史册难得定指。详于顾氏之论。亦附宝公之篇。所以三苍三雅总会说文。字本九千字源...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055148733.html