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有粗，有细，有非粗非细”。（大正27.547中，《说一切有部为主之论书与论师之研究》，pp.372-373） [20] 1.诸行生时，九法俱起：一者法，二者生，三者生生，四者住，五者住住，六者异，七...摄大乘论讲记》，p.83-84） [50] 有部主张“自性不与自性相应，心不与心相”（大正49.16中），是心不能自知论者。可参考《大毗婆沙论》，大正42下-43下。 [51] 见注20。 [...
释悟殷
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类：一是“见行”（修空三摩地）。二是“爱行”（修无愿三摩地）。[19] 另，有部亦主张修证者的证入，有渐登初果，或直入二果、三果的不同。[20] 话说回来，其实有部别观四谛的根本意趣，是说明在...
释开仁
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阿僧祇劫的慈悲利他中得来。菩萨与声闻的显著不同，就是一向在生死中，不求自利解脱，而著重于慈悲利他。[20] 慈悲利他的菩萨行，不只是大乘经所说，声闻经典中的“本生谈”，也说到了释尊本生种种伟大的菩萨行...地、法云地。 [13] 《十住毗婆沙论》卷1（大正26，20b15～19）。 [14] 《十住毗婆沙论》卷1（大正26，20b19～c23）。 [15] 《杂阿含经》卷26，（684经）：“佛告...
释厚观
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同一性”之外。因此，他强调："Im Selben erscheint die Verschiedenheit"(注20)第二个层面是“存有”（ Sein ）与“存有者”（ Seiende ）的“同一性...注18 柏庭善月，《山家绪余集》，卍续藏101册，页521上。
注20 Heidegger，《Identity and Difference》，N.Y.1969，P.111 （以下简称...
陈荣灼
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辟举 ，而总其政于内外者，帅臣以下，亦必僧俗并用，而 军民通摄。 于是帝师之命， 与诏敕并行于西土（注 20 ）。
... 注19 见胡进杉《西藏“政教合一制度”形成原因之研究》 ，政大边政研究所，70年硕士论文，页20。 注20 《元史?释老传》，北京，中华书局...
林明昌
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17)， 隨即暢遊西湖各寺及附近風景， 又遊虎丘、登廬山 ( 註 18)，再參學武昌世界佛學苑 ( 註 19)，並順道遊覽黃鶴樓、夜遊黃州赤壁 ( 註 20)，偕友遊池州題翠微亭詩云：
「仙蹤佛蹟...高雄人生書局版）頁一五五。 斌宗法師在此結識不少道 友。
( 註 20) 《雲水詩草》＜黃鶴樓懷古＞、＜夜遊黃州赤壁江＞。
( 註 21) 《雲水詩草》＜與性全和尚暨陳錫祥居士等同...
尹章義
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20)，因此，瑜伽行派以「誤繩為蛇」來說明「遍計所執性不存在」實違背我們日常語言使用的規則。故其喻不能成立。又，《般若燈論》論破「遍計所執性為雜染」之看法如下：
進一步地說，世俗的能言(...，483行。
(註19)日慧法師集述，參見《四部宗義略論講釋》(法爾出版社，1991 年)，頁392。
(註20)E.D.Ecel p50,C.L.p80，「臺版」頁495，483行。
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曹志成
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思想的部份重新 作检讨。 现今若想明白北宗的思想，根据McRae的研究(注20)，要从 三篇作品下手，一是《观心论》(注21)，此论被认为是神秀居 住在玉泉... the Formation of Early Ch'an Buddhism，9页。 (20)John R. McRae, The Nothern School and ...
黄绎勋
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(注20)“此一点灵明 (即良知) 不为情迁，缘此一点灵明， 穷天穷地，穷四海，穷万古，本无加损，本无得丧，是自己 性命之根，尽此谓之‘尽性’，立此谓之‘立命’。生... (注 20) 前揭书，第七四三页。 (注 21) 前揭书，第三一一页。 (注 22) 前揭书，第二六四页。 ...
傅伟动
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页五～八。 [17] 《朱文公文集》卷四十六，《答刘叔文二书之第一书》。 [18] 同上，卷五十八，答黄道夫书。 [19] 《周子全书》，卷一，页二，朱子解《太极图》附注。 [20] 《文集》...
曾春海
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