RSS
加入收藏
设为首页净界法师：我们是本来没有鬼道的果报可得的！
发布时间：2017年07月06日
我们是本来没有鬼道的果报可得的！
净界法师
庚三、结示
依妄所造：阿难！是人皆以纯情坠落，业火烧干，上出为鬼。
这个地方从一念心性发明鬼道的果报，我们应该怎么去观察，才能够真正的如实了知鬼道的相貌。
先从假观的角度来发明，说：阿难！这个人他过去生造了罪业到了地狱去，然后转生为饿鬼，他主要是以纯情坠落。他过去生是造了纯情，或者是九情一想，乃至于八情二想到地狱去了，到地狱当中受了罪业的火的燃烧，把他重大的罪业之水烧干了，但是他还有一些剩余的习气，罪业虽毕，习气犹在，所以，以他习气的力量到鬼道去了。这一点蕅益大师也是持这个看法，就是习气为重，不是以罪业为重，这是假观。
本无所有：此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明本无所有。
此处是从空观，那么这样子的鬼道因缘是怎么来的呢？都是我们内心的妄想跟罪业之所招引，一念的妄想去造作罪业所招感的。但是我们要能够真实的悟到我们一念心性清净的菩提心，所谓的现前一念心性，则妙圆明本无所有。这个妙就指的是法身德，圆是般若德，明是解脱德，一念心性圆具三德，是本来没有鬼道的果报可得。
我们在断除十法界的杂染因果的时候，在本经当中它把因缘法讲完，它一定会讲到这一句话——若悟菩提，则妙圆明本无所有。也就是说，其实我们一个人起烦恼造罪业，这件事情是不正常的。很多人都认为：诶，我的个性就是这样，我没办法改变我的烦恼习气，因为我的习气就是贪烦恼重、瞋烦恼重。这观念是不对的！因为我们本来就没有烦恼，本来就没有罪业，就何期自性本自清净，所以我们在断烦恼的时候，你一定要很清楚的相信你自己的这一念心是清净的，是本来没有烦恼，本来没有罪业，本来没有三恶道的果报。怎么有的呢？只就是一念的妄想变现出来，《楞严经》它一再的强调这个观念。所以蕅益大师说：一翳在目，空华乱坠。虚空本来是没有华的，你怎么看到华呢？因为你眼睛有翳挡住了，所以你看到了华，所以问题不是华本身，就是你要把翳拿掉。
所以你看我们有时候会觉得很痛苦，到底我们为什么痛苦，我们不知道怎么回事？所以我们会去改变外在的人、改变外在的事。其实你错了！因为你的痛苦是一念的妄想，在那个地方引导你，你自己变现一个因缘让自己痛苦。你看我们照镜子，镜子本来是有黑点，我们不擦镜子，你就外面怎么擦，那个黑点就是不会失掉，因为问题是镜子上本来就有黑点。
所以这地方的关键点，就是我们内心自己捏造一个妄想，然后造罪业，然后自己把饿鬼道的果报现出来。
——净界法师 楞严经讲记688
------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：xinwen@fjdh.cn
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇：净界法师：鬼道众生是怎么来的（二）
下一篇：没有了！
下一篇：没有了！
