索达吉堪布：法王晋美彭措传 59、东南亚的足迹

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索达吉堪布：法王晋美彭措传 59、东南亚的足迹

　　由于法王如意宝的宏愿浩志与众生的齐天洪福因缘合聚、珠联璧合，使得显密圆融的佛法在东南亚、欧美等国家为主，直至全世界广泛弘扬开来。继环球弘法之后，1995年，应新加坡、印度尼西亚等国众多佛教中心百般盛情邀请，法王涉足东南亚国家。

　　首先光临富饶的礼仪之邦——新加坡。在格调高雅、金碧辉煌、宽敞亮丽的大厅里，举行了盛况空前的金刚萨埵大法会，来自本国及其他国家的各宗派佛教徒及社会各界人士随踵而至，场面惊人。法王为成千上万的信众传授金刚萨埵四灌顶之后，紧接着说：“我们之所以不能生起生圆次第乃至圣道的智慧，主要是由于从无始劫以来造了数之不尽的深重罪业，要想证悟真谛、获得妙智，必须要净除如山罪障的遮蔽，所以，进行忏悔必不可缺……”

　　在大众学佛研究会，为大圆满不共根基的信徒赐予殊胜的极密灌顶。并传授了一生中的窍诀宝藏《文殊静修大圆满——手中持佛》以及全知无垢光尊者所著三大解脱之一的《等性自解脱》，法王以简明扼要的语言将大圆满的精华密意和盘托出，在座的弟子们更是凝神专注，深怕漏掉一字一句。依靠上师不可思议的加持力以及弟子的猛烈信心，许多人出现了前所未有的殊胜验相、证相，他们满怀感激之情，兴奋地说：“大恩上师法王如意宝，尽管您老人家曾在欧美传授过大圆满，可是此次可算真正在国外开创了大圆满实修的先例。我们一定不辜负您的殷切希望，将悉心毕力修持这百劫难遇的顶乘妙法，以回报您老人家的深恩厚德。”听了他们这番真切的表白，法王也生起了极大的欢喜心。随后，又到菩提协会、光明山等寺院和最大的居士林进行灌顶传法。

　　在新期间，法王一直坚持食素，并且劝诫弟子们说：“佛在《楞伽经》、《涅槃经》经典中多次宣说了食肉的过失等，如果能短期戒荤食素也有很大的功德。”

　　四月十五日的卫赛节是新加坡全国性的盛大节日，这一天，举国上下佛教团体、信徒家中张灯结彩、高挂佛教旗帜，各处开展轰轰烈烈的佛教活动，人们欢天喜地，庆祝释迦牟尼佛的诞辰。在这样隆重的节日里，法王也参加了浴佛仪式，并发表了感人肺腑的讲话，当讲到世尊的大慈大悲以及苦行等功德时，在场的人无不热泪盈盈，双手合十，生起了无比的信心和恭敬心。

　　次后，又光临了新加坡政府在卫赛节举办的最为壮观的总会。会上，阿弥陀佛学校、文殊小学的学生们演出了佛教题材的精彩节目。法王欣然地说：“作为国家政府，能够如此重视佛教，让少年儿童们从小就能受到佛法的良好熏陶，给他们提供学习、认识佛教的机会，使孩子们沐浴在慈悲、爱心的甘露中陶冶情操、开发智力，非常可贵，实在值得褒扬、借鉴，如果所有的国家都能够作到这一点，那么，下一代的人类社会将充满仁爱、和平，前途似锦啊！”

　　在此之后，又来到邻边国家马来西亚，在马六甲大城市，应噶玛噶举中心的再三邀请，法王莅临噶玛中心大厅。信众们早已恭候在那里，见到法王，人群中一片欢腾，随即又恢复了肃静，个个以真挚、喜悦的目光注视着大尊者的金颜，以此表达他们内心的虔诚、恭敬。进行正式灌顶传法当中，法王由衷地说：“我一生中一直认为佛教中最重要的是智慧、悲心和信心这三者。如果没有智慧，在如今科学技术飞速发展、外道极其猖獗的时代，对于层出不穷、错综复杂、名目繁多的外界事物很难明辨是非、如理取舍；倘若没有慈悲心，也就称不上是大乘种性的佛教徒了；如若无有信心，那么，始终都不会证悟佛陀究竟的密意。所以，在我看来，所有的佛法完全可以包括在智慧、慈悲、信心之中。这三者相辅相成、缺一不可，若不具备此三者而想成就，也只是黄粱美梦而已……”，又为部分密法根器的弟子赐授了大圆满最深教言，每一位信士都称心如意，对法王感激不尽。

　　在离开马来西亚的这一天，望着难舍难分的信众，法王慈祥地说：“我已将佛法的甘露给予了你们，今后即使不能再次相见，你们只要好好修持正法，也已足矣！”人们听了这话，全都泪如雨下，一片哽咽之声，他们一边流泪一边恋恋不舍地向法王挥手……
 

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