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达真堪布:掌握完美(阅读)

       

发布时间:2013年01月27日
来源:   作者:达真堪布
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达真堪布:掌握完美

  在这个世间,无论高低贵贱,其实人人都渴望完美。渴望健康长寿,是为了实现生命质量的完美。渴望事业有成,是为了实现自我价值的完美。渴望物资富足,是为了实现物资财富的完美。渴望身份显贵,是为了实现权势地位的完美。渴望妻贤子孝,是为了实现家庭生活的完美。渴望人爱爱人,是为了实现感情世界的完美。渴望人敬敬人,是为了实现人际关系的完美,等等。总之,人们所谓的追求无非是为了实现生命过程的完美。

  由于对完美有各种各样的标准与追求,于是从不同的角度,对不同方面,人们开始了不同程度的努力。有些人想尽办法让自己健康长寿;有些人处心积虑想升官发财;有些人不断追求高广的名气。为了保养自己,为了实现完美,人们讲究吃要有营养,穿要穿高档,用要有品味。甚至不惜伤害他人与物命,来实现自己的愿望……

达真堪布:掌握完美目录

 

真堪布:掌握完美 序言 一把开启完美之门的钥匙

达真堪布:掌握完美 1、把菩提心从家庭扩大到法界

达真堪布:掌握完美 2、慈悲众生先要善待家人

达真堪布:掌握完美 3、改变别人的方法是改变自己

达真堪布:掌握完美 4、在家务中修福报用清净心断轮回

达真堪布:掌握完美 5、能放下是智慧不放弃是慈悲

达真堪布:掌握完美 6、有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办…

达真堪布:掌握完美 7、有些修行人夫妻关系处理不好,过不下去还离不了,怎么办?

真堪布:掌握完美 8、打扫卫生的时候,转念业消

达真堪布:掌握完美 9、有了神通,会对我们的修行有帮助吗

达真堪布:掌握完美 10、浪费公家的财物是消耗自己的福报

达真堪布:掌握完美 11、回顾皈依时的发心自己确实已经入佛门了吗

达真堪布:掌握完美 12、怎样才算得到了上师的摄受

达真堪布:掌握完美 13、磕大头的三个好处

达真堪布:掌握完美 14、三种供养就是断除三种贪执

达真堪布:掌握完美 15、没有追悔心的忏悔不能清净业障

达真堪布:掌握完美 16、在轻松愉快之中获得福慧功德的方法

达真堪布:掌握完美 17、想转法轮必须要成佛

达真堪布:掌握完美 18、人间真的有佛吗怎么才能见到

达真堪布:掌握完美 19、什么时候加行才算修成了

达真堪布:掌握完美 20、相应的表法才能广度众生

达真堪布:掌握完美 21、六道轮回面前,懂得佛理就要珍惜人身

达真堪布:掌握完美 22、你在临终的时候放得下吗

达真堪布:掌握完美 23、懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法

达真堪布:掌握完美 24、为什么发菩提心必须要依照仪轨

达真堪布:掌握完美 25、哪种人容易修成破瓦法

达真堪布:掌握完美 26、修持伏藏法有什么特殊的利益

达真堪布:掌握完美 27、受持八关斋戒的八条功德

达真堪布:掌握完美 28、不要因“不敢受戒”而障碍了解

达真堪布:掌握完美 29、为什么金刚兄弟之间不和睦就会影响成就?

达真堪布:掌握完美 30、修密法的误区

达真堪布:掌握完美 31、辨识信心中夹杂的贪心

达真堪布:掌握完美 32、切莫染污清净的道场

达真堪布:掌握完美 33、末法时期,善待闻法的机会

达真堪布:掌握完美 34、平等的慈悲心是怎么修出来的

达真堪布:掌握完美 35、简便易行的法布施

达真堪布:掌握完美 36、在逆境中守护誓言

达真堪布:掌握完美 37、变鬼神为护法,与众生结善缘

达真堪布:掌握完美 38、当别人指出我们缺点毛病的时候

达真堪布:掌握完美 39、如何观察和对治自己的嫉妒心

达真堪布:掌握完美 40、观想为什么这么难

达真堪布:掌握完美 41、因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?

达真堪布:掌握完美 42、解读汉藏两地处理供品方式的差异

达真堪布:掌握完美 43、皈依的人家里必须设佛堂吗

达真堪布:掌握完美 44、观察他人过失本身就是一种过失

达真堪布:掌握完美 45、做不到不恼害众生就断不了烦恼习气

达真堪布:掌握完美 46、业力习气现前难以对治之时,如何坚定信心

达真堪布:掌握完美 47、截断烦恼明心性,次第修行惜人身

达真堪布:掌握完美 48、用信心来对治傲慢与自卑

达真堪布:掌握完美 49、以不动的心来破除对修行中征相的执着

达真堪布:掌握完美 50、逆境,是末法时期成就的助缘

达真堪布:掌握完美 51、受八关斋戒一定要睡在地上吗

达真堪布:掌握完美 52、过午不食的两个用意

达真堪布:掌握完美 53、用真心的爱,了世间的缘

达真堪布:掌握完美 54、除了把加行修好,还有没有其他方法可以证悟大圆满

达真堪布:掌握完美 55、知道“我”的不存在才是看破

达真堪布:掌握完美 56、怎样的回向才是如理如法的?

达真堪布:掌握完美 57、除烦恼,断执着,从持戒开始

达真堪布:掌握完美 58、信心清净,则加持现前

达真堪布:掌握完美 59、根据大小乘的区别来观察自己的发心

达真堪布:掌握完美 60、行住坐卧都用心去做,即是修行

达真堪布:掌握完美 61、选择法门不是分别心

达真堪布:掌握完美 62、我们有把握修来人天福报么

达真堪布:掌握完美 63、真正放下了,什么也不用放弃

达真堪布:掌握完美 64、学佛人首先要有断恶行善的决心

达真堪布:掌握完美 65、在家人修家庭和睦是最实在的修行

达真堪布:掌握完美 66、学佛修行的三个要点

达真堪布:掌握完美 67、细微之处,用清净心的力量来利益众生

达真堪布:掌握完美 68、人神相处之道,恒顺众生之心

达真堪布:掌握完美 69、如何判断自己所修的是不是正法

达真堪布:掌握完美 70、怎么念佛才能管用

达真堪布:掌握完美 71、缘起的作用有,一切法的本性空

达真堪布:掌握完美 72、我们为学佛修行付出过什么

达真堪布:掌握完美 73、哪些人最需要三想破瓦法

达真堪布:掌握完美 74、修破瓦法时观想的三个关键之处

达真堪布:掌握完美 75、如法诵持观音心咒,明理才有稳固信心

达真堪布:掌握完美 76、以三个念念不忘来观照好自己的身口意

达真堪布:掌握完美 77、通过火施的修法来圆满自心

达真堪布:掌握完美 78、观察自己相续中的常见和断见

达真堪布:掌握完美 79、金刚萨垛修法的三个殊胜

达真堪布:掌握完美 80、把信心在明理的过程中稳固下来

达真堪布:掌握完美 81、对善法的执着,能成为解脱的因缘吗

达真堪布:掌握完美 82、得到一切善神护法护持的善巧方便

达真堪布:掌握完美 83、常见的邪淫的果报及对治方法

达真堪布:掌握完美 84、真正认识到了自己的心才能做到“不动心”

达真堪布:掌握完美 85、通过酒戒谈大乘修行者的发心

达真堪布:掌握完美 86、很多孤独地狱的众生就在我们身边

达真堪布:掌握完美 87、把心专注在一种正知正见上

达真堪布:掌握完美 88、明观此心,哪个起心动念是痛苦

达真堪布:掌握完美 89、我们修行能改变亲人的命运吗?

达真堪布:掌握完美 90、怎样在日常生活中用意幻供养积累成佛资粮

达真堪布:掌握完美 91、以愿心得佛接引,用信心化解违缘

达真堪布:掌握完美 92、擦洗清扫即是消除业障,衣食住行皆为供养坛城

达真堪布:掌握完美 93、精进是一种迫切,而不是一种勉强

达真堪布:掌握完美 94、有智慧就有方便,有方便就没有违缘

达真堪布:掌握完美 95、大智慧来自于一心一意

达真堪布:掌握完美 96、明心见性之前,不要让神通成为成就的障碍

达真堪布:掌握完美 97、修行路上,真正的回报不是求来的

达真堪布:掌握完美 98、为众生发菩提心,修成的是“自己佛”

达真堪布:掌握完美 99、越修越勤奋,才是有修行

达真堪布:掌握完美 100、弄懂最简单的道理,做好最容易的事情

达真堪布:掌握完美 101、佛为什么不允许弟子修神通和神变

达真堪布:掌握完美 102、受戒持戒的同时不能伤害众生

达真堪布:掌握完美 103、在修行中父母应该以怎样的心态处理与子女的关系

达真堪布:掌握完美 104、尽职尽责才能了缘了债

达真堪布:掌握完美 105、不忏悔就谈不上修行

达真堪布:掌握完美 106、“苦修”不是痛苦地修行

达真堪布:掌握完美 107、修法先使知见正,成佛须断轮回因

达真堪布:掌握完美 108、恶语为什么有非常严重的罪过?

达真堪布:掌握完美 109、修行是调整心态,而不是挑选法门

达真堪布:掌握完美 110、不求回报地付出才能了债

达真堪布:掌握完美 111、天人能不能解脱成佛

达真堪布:掌握完美 112、佛为什么不救度地狱众生

达真堪布:掌握完美 113、为什么不能绮语

达真堪布:掌握完美 114、不求回报地付出就是回向

达真堪布:掌握完美 115、我们究竟要忏悔什么

达真堪布:掌握完美 116、忏除业障是当前最重要的事情

达真堪布:掌握完美 117、往生极乐世界以后,还用不用回到人间

达真堪布:掌握完美 118、认真去表法,是弘扬佛法的开端

达真堪布:掌握完美 119、周围人的变化,才是你修行的进步

达真堪布:掌握完美 120、怎样在病中消业积福

达真堪布:掌握完美 121、为了得到保佑而皈依,是正确的心态吗?

达真堪布:掌握完美 122、把禅定融解在修行与生活的每个过程中

达真堪布:掌握完美 123、百字明中每句话的含义

达真堪布:掌握完美 124、大圆满心髓皈依境的具体观想方法

达真堪布:掌握完美 125、回向和发愿是一体的

达真堪布:掌握完美 后序

 

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达真堪布

  大恩根本上师达真堪布,1973年出生在四川省阿坝县麦尔玛乡一个富裕的佛教世家。七岁时于阿坝县朗措玛寺出家,依止毛尔盖克仓活佛和根秋饶吉活佛,系统规范地学修佛法基础和戒律。十二岁时便能宣讲《大圆满前行引导文》、《入菩萨行》等经论续部,并逐渐承担寺内许多事务,主持各种法会。

  十九岁时,上师依自己的愿力在喇荣五明佛学院依止了根本上师法王晋美彭措,在近十年的时间里,系统修习显密经典,接受了大圆满法的完整传承和殊胜灌顶。

  二十六岁时,上师以自己突出的表现、优异的成绩及真修实证,得到了法王亲自授予的喇荣五明佛学院堪布学位证书。法王将自己一生当中所修的最胜密义空行心滴,用了四天的时间单独宣讲给了当时仅有的一百多位堪布。法王视这些堪布们为珍宝,认为他们未来的弘法事业将比自己还要广大,特别是能够利益汉地的无量众生。上师被法王安排在学院专门负责因明科讲学,后在朗措玛寺僧众多次强烈请求下,经法王同意,回到朗措玛寺坐床任住持,并担任管委会主任。

  2002年8月,上师初到汉地,发现汉地众生修行、解脱的愿望非常迫切,但又非常迷惑与茫然。有些人不慎依止了邪师、魔师、骗子师,还有些人仅靠一些结缘书籍和光盘学佛修行,没有完整系统的传承与修持方法,不但浪费了珍宝般的光阴与人身,甚至拿佛法来造业。恩师体会众生之深切悲苦,发誓发愿学习汉语,度化这些有情。上师是藏地、五明佛学院著名的堪布,但到环境陌生、语言不通的汉地弘法,此举无疑要冒巨大的风险。汉语难学是一方面,而在末法时期,众生尤其刚强难化。

  凭着清净的悲心及愿力,在法王的支持及诸佛菩萨加持下,恩师在短短时间内,不但学会了汉语,而且能用汉语流利地宣讲佛法,不断地用他源于慈悲与智慧的善巧方便启迪、接引、度化着众生,弘法利生事业获得巨大成功。

  2005年,恩师将大圆满法传承中最最精髓、精华的部分译成汉文,汇编成《净土与大圆满修法仪轨》及《净土与大圆满修法仪轨解释》。历代祖师们也都是依靠这些圆满殊胜的修持方法而成就的。

  为了能利益更多的有缘众生,2006年恩师利用网络为众生宣讲了《大圆满前行引导文》,并以此为基础上汇编成《佛光普照·百日共修开示》一书,引导次第修行,强调生活与佛法相结合,成为现代修行人实现自在人生、走向解脱的无上法宝。恩师的悲心和愿力昭示了佛法的威力,向众生再次证实伟大的佛陀教言不虚。

  众生归航明灯已经点亮,恩师弘法足步却未停歇。随后几年间,恩师率众弟子在文殊菩萨的道场五台山、“天海金盘寺释教法轮洲”朗措玛寺等地举办万盏供灯法会;先后出版了《佛法是种活法》、《善者戒行》、《掌握完美》、《断惑慧剑》、《窍诀集要》等殊胜法宝。正如恩师所言:这里有佛陀的教言,这里有上师的窍诀,这里有修行的体悟。上师所诠示的实用佛法和修法窍诀,令无数众生法喜充满,走出迷茫与困惑,走上修习正法的道路,由此改变了今生今世乃至生生世世的命运。

  恩师的慈悲和智慧无与伦比,大圆满法网站(于2006年5月1日(文殊菩萨圣诞日)开通后,为更加方便众生学修,在上师指导下已经改版四次;同年6月开通新浪UC大圆满法网络共修讲堂,现在已经发展为三个学修房间。“弘扬佛法要与时代相结合,与时俱进。”上师的理念使殊胜的大圆满法与现今社会深度融合,并且利用互联网这一现代信息工具,将弘法利生事业传向虚空法界,令无数有形、无形众生在这座无边无际的法界坛城里共同学修,同获无量法益。

  上师此生最大的心愿之一就是建立一所佛学院,从小培养会藏、汉、英三种语言的佛法专业人才。虽然资金紧张,弘法目光深邃旷远的上师,毅然着手修建这所佛学院,并创办大圆满实修中心及居士林。

  上师日常生活非常节俭,禁肉食素,提倡放生、护生。“我不靠别的,只靠着清净的愿力!”上师清净的戒律、无伪的悲心、愿力,感动着每一位有缘佛子的心;其广博法缘以及众多弟子的进步,令无数佛子生起无比的敬仰与信心,公认达真堪布是末法时期一位难得的金刚上师、此生解脱成就的唯一依怙。

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