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释智海法师专页

       

发布时间:2012年10月23日
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智海法师

智海法师(四川)简介

  智海法师最初法名明性。十年前,他驻锡内江高峰寺时,由于他穷究儒释道三学,颇有声望,内江的名人学士追随左右。每问及佛学,他便从自我过失检讨起,就事就理,深入浅出,如涓涓细流,沁人心脾,让人忘乎昼夜。晨光初晓,沿高峰寺拾级而返,身轻如云,那些挂念在心中的俗欲杂思早已让法师的一杯清茶淘尽洗绝。每念此,便让人怀想法师当年以“明性”为号的深刻内涵,更感念他以使人“明心见性”为己任的菩萨大愿。时至今日,仍有居士尊称他为“明性”法师。
  十年后,智海学修并进,圆满大德。秉承内江圣水寺清德大法师衣钵后,立足传统,着眼现实,锐意改革,大力阔斧地创下了当代佛教的新气象,深受广大信众及内江人民的景仰钦敬。他被选为内江市政协常委、内江市佛协常务副会长。经省、市宗教局和佛协批准,今年8月13日,将升为内江圣水寺方丈。在川内,他是最年轻的方丈。年仅35岁,这是佛教界的法喜,也是内江人民的骄傲。
    生平介绍
  智海法师年幼聪颖好学,他对人类学、哲学、心理学特别感兴趣。曾熟读弗洛姆、弗洛伊德、荣格等人的著作。但这些先知们对“人”的认识和对宇宙的见解不能让他满足,他们所阐示的道理,最终无法排遣他心中的困惑。在一个偶然的机会,他读到日本佛学家铃木大作和中国佛学家们的著作后,为佛教的博大精深和对“人”的深刻认知所折服。于是,他醉心于佛学,心仪佛门。20岁时,他出家为僧,将身心供奉给佛教事业。
  智海法师先皈依广元梵天寺住持净天法师,后师从中国佛协理事,四川省佛协副会长、内江市佛协会长、内江圣水寺方丈清德大法师。清德大法师出师于九峰山海会堂。海会堂属破山禅师双桂堂禅系分支,立临济宗法为祖,实传承天台宗为密要。海会堂禅系法祖乃山林派,云居山 野,以“一空两同,齐含万象”,“大道体宽,无易无难”为证相,勤修无勤,学修无学,境界高妙,丰富和完善了中国禅宗思想。清德大师深得海会堂禅学精髓,在川南地区身体力行弘法,默默无语,开拓出川南当代佛学禅密双修的学风。其弟子遍布全川和我国西南部分地区,成为与清定、宽霖、遍能等大法师齐名的一代宗师。
  智海法师于1987年来内江圣水寺后,清德法师见其慧根深厚,悟性高,有意将他栽培成传法弟子。智海在圣水寺一边勤修苦学,一边协助师傅承担杂务和管理工作。1992年,智海任内江高峰寺住持,时年25年,是川内最年轻的住持之一。他在高峰寺举办的各类弘法利生活动受到甜城人民的钦服和敬仰。当时的内江市委党报《内江日报》曾发表《江山留胜迹,我辈复登临》一文,全面介绍智海的佛学思想和弘法的远大胸怀。10年后,他的宏愿逐一实现,喜莫大焉。
  随着对佛学的日益精进,智海法师深切体悟到中华民族可谓是一个具有高度文明自觉的民族,她不仅创造了文明,而且对自己的创造具有清醒的自我认识。因此,他觉得自己仅仅停留在熟读佛学是不够的,必须要逐步提升自己的层次,进行更高层次的自我内省。1994年,他考取了中国佛学院。毕业后又考入研究生班深造,专攻戒律。
  7年学修,智海法师孜孜努力于浩瀚佛学文献,学贯古今,对东西方文化有很深造诣。特别是用现代人的思想讲述三藏十二部经论达到了出神入化的地步。硕士研究生毕业后,中国佛学院留他任教。上海佛学界得知他严持戒律,刻苦精进,倍加钦敬,视同善菩萨,恳求他前往讲学。可是智海为了家乡的佛教事业,在四川省政府、内江市政府和省、市佛教界人士的努力下,欣然回到内江,秉承清德大法师衣钵,卓锡圣水寺。实现他十年前的宏愿。
  智海法师对弘扬佛教有一种庄严的使命感和责任感。中国当代佛教自“文革”后,在川南,以清德等人为代表的先贤大德承担了当代佛教复兴的大任。他们经过艰苦卓绝的创业,光复祖庭,完成了庙宇殿堂的庄严重任。
智海法师简历
   1967年9月14日出生于雅安名山县马岭乡
  1987年9月高中毕业于联江中学
  1987年10月出家于内江圣水寺
  1989年11月受具足戒于江西庐山东林寺
  1988 1994年任内江市佛协秘书
  1990 1993年任内江市佛协僧伽培训班教导主任
  1992 1994年任内江市高峰寺主持
  1994年7月考入中国佛学院本科
  1998年7月本科毕业
  1998年9月考入中国佛学院研究生班
  2000年8月于上清下德大和尚处接破山祖师下第二十代法脉成为临济宗二十一代法嗣
  2001年7月研究生毕业获授佛学硕士学位
  2001年8月任内江圣水寺监院
  2001年11月任内江圣水寺首座和尚
  2002年2月增补为内江市佛教协会副会长
  2002年9月当选为四川省佛教协会副会长
  2002年当选为内江市政协常委
  2002年11月当选为内江市佛教协会会长
  2002年12月当选为四川省第九届政协委员

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