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福州古代对联鉴赏

       

发布时间:2009年06月05日
来源:不详   作者:不详
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  福州古代对联鉴赏

  对联是我国传统的一种民族、民俗文学形式。作为雅资共赏的文化,对联在福州的运用广泛年代久远。清代,福州就出过楹联大师粱章钜。至今福州的名胜古迹和民间传述中还留存有许 多奇联妙对。

  一、名胜联:

  净地何须扫;空门不用关。

  --涌泉寺山门联,佚名撰

  这副山门对联,平白如话,意蕴深刻,在华夏众多名刹的山门联中称为奇特。"净地"、"空门":含意双关。"净地"指佛教"净土',本来就干净无垢,何须打扫?"空门"即佛门,四大皆空,如去如来,无遮无碍 ,关它做啥?使人称绝的,这副对联还是一副"藏头联",分别取"净"、"空"两字;纪念当时已逝的净空方文丈。

  日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养;

  年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,有甚么来由。

  --涌泉寺弥勒佛联,王廷珍撰

  王廷珍,洁朝福建按察使。在全国古寺名刹中,弥勒佛联众多。但如此通俗风趣的,却不多见。这上下联都是设问句。弥勒佛又称布袋佛,以常携带一个大布袋得名。那空空的袋子,看上去米也没有,钱也没有。但他袒胸敞怀,腆着个大肚皮, 不知道那些浇香拜佛的善男信女,用什么东西供养的?这乐不可支的佛爷偏偏坐在威严神武的四大天王当中,长年累月地陪着笑脸,迎接每一位来客。张三也好,李四也好;有人也罢,无人也罢,他都悠然笑对。究竟是什么事值得这么高兴?

  作者提出的这两个问题,看来每个游客的回答都不会相同。也许还是北京谭柘寺的对联答得最好:大肚能容,容天下难容之 事;开口就笑,笑世上可笑之人。正是因为天下难容之事太多了,才有如此宽肠大肚;正是因为世上可笑之人层出不穷,弥勒才始终笑口大开。

  旧址阅沧桑,世界法*轮归一转;

  良缘结香火,朝班禁漏证三生。

  --西禅寺大雄宝殿联,陈景亮撰

  这副对联刻在大维宝殿石柱上,奇就奇在"三代同联",这是清代名宦陈景亮率儿子陈承裘、孙子陈宝琛,祖孙三代同署一联。上联讲古寺沧桑、世界的变化;下联讲一家数代为官的殊荣。旧址阅沧桑:西禅建寺已上千年,多次重修,数经沧桑。法*轮:佛教的别称。朝班:朝会。禁:指宫中禁地。漏:古代滴水计时的仪器。"朝班禁漏证三生"。指陈景亮的祖孙三四代均为朝延命官。父亲陈若霖是清邢部上书,儿子陈承裘是刑部郎中,孙子陈 宝琛位居输林院传学士,后来为太子太傅。这陈家原藉福州郊区螺洲,是有名的官宦世家。

  古佛由来皆铁汉;凡夫但说是金身。。

  --开元寺铁佛殿联,曾异撰

  这副对联涉及到铁佛的由来。明代中叶以前,人们普追认为这尊佛是五代时闽王王审知所铸的3万斤铜佛。所以,"凡夫但说是金身"--铜的。后来,有人发现这佛不是铜佛,而是铁铸的,铸于北宋年间;重量也不止3万厅,而是达到10万斤,为国内罕见。曾异据此做了翻案文章,说这"阿弥佗佛"本来就是"铁 汉",你们搞错了。对佛祖称"铁汉"虽然不大恭敬,但也是实话实说,道出实情。

  但也有人从佛教的原理上解说:"古佛由来是铁汉"--古代能成佛的都经过了一番艰苦磨练,都是铮铮铁汉;"凡夫但说是金身"--一般的人,未有深究佛学,不明五蕴皆空、佛在心中的真谛。

  海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。

  --林则徐撰

  这是林则徐少年时的巧对佳话。有一回,老师带学童们游鼓山,爬上鼓山绝顶峰时,一派天风海涛,令学童们兴奋不已。老师以"海"为题,出一上联:"海到无边天作岸",让学童们对下联。没多久,有位学童首先对出下联:"山登绝顶我为峰"。他就是林则徐。

  上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。林别徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。上下联平厌、对仗都很工整、和谐,意境更佳。此联后来刻在马尾罗星公园内。

  长空有月明两岸,秋水不波行一舟。

  ――福州西湖宛在堂联 林则徐撰

  翁所乐者山林也;客亦知夫水月乎。

  --青芝寺联,于新集句

  连江青芝寺有一副刻在楠木上的对联,是集欧阳修、苏东坡句意。欧阳修《醉翁亭记》日:"醉岔之意不在酒,在乎山水之间也。"苏东坡《前赤壁赋》云:"苏子曰:'客亦知夫水与月乎?'"因为下联已有"水",所以上联的"山水"改用"山林"。

  祖塔卵开花,泉可应潮云似海;

  禅庭柽扫地,池能蘸月树藏碑。

  --雪峰寺联,梵辉撰

  此副对联用典自然、恰当,主要描绘了雪蜂寺秀丽的景色。祖塔:义存祖师墓塔。义存祖师,唐高僧:曾草创枯木庵、兴建雪蜂寺。唐僖宗赐法号真觉大师及紫袈裟以示褒奖。义存享年86岁圆寂。其弟子神晏创建鼓山涌泉寺,弟子文偃等创云门宗;法 眼宗,各支脉香火绵延,远播海内外。义存墓塔为钟形,乃祖师生前自绘塔样,共由200余粒卵石镌成.王审知题名为"难提塔"。应潮:应潮泉,在雪蜂山顶附近。怪:寺山门外有四株古柽,据说其中大的两棵,西株为王审知手植,东株为义存所植。树大十周,古干垂枝,风吹之时,犹如扫地。池:山门附近有蘸月池,即放生池。碑:树腹碑。相传开山祖师义存圆寂之前曾说:"双柽扫地竹木成林,石卵开花我会再来。"

  中原士气扬旗鼓;左海文章射斗牛。

  --正谊书院联,林鸿年撰

  左海:古代地理方位,以"东"为"左"。福州地处我国东南沿海,故称"左海"。旗鼓:可指旗、军鼓;也指旗山、鼓山.斗牛:二 十八宿中的牛宿、斗宿.王勃《滕王阁序》:"龙光射牛斗之墟"。

  爵比郭令公,历中书二十四考;

  寿同广成子,住崆峒千三百年。

  --鼓山摩崖联,佚名撰

  摩崖题联比较少见。这是鼓山喝水岩之侧,深涧峭壁中的摩崖大字联。每字高宽将及二尺。梁章矩自述喜爱其联其书,曾拓摹回家,但家中却没地方挂得下。这联写出了古代文人的追求。上联写当官要位极人臣,并得到众人尊崇。郭令公:即郭子仪,唐 时任中书令,曾主持官吏考绩二十四次。后人常把二十四考喻为德高任久的望臣。下联写寿命要类似神仙,长生不老。广成子:传说中的神仙,居崆峒山中。寿命长达千三百年是神仙长寿的意思。

  石室云开,见大地山河,三千世界;

  水帘风卷,露半天楼阁,十二栏干。

  --方广岩联,林泉生撰

  此联用典自然,气势磅磺,虽涉传说,却不迷信。石空:方广岩有巨石突出,如一片瓦,遮地近两亩。三千世界:佛家语。佛教认为一千年为小千世界;合一千个小千世界为一个中千世界;合 一千个中千世界为一个大千世界。总称三千世界。木帘:方广岩旁有水帘飞瀑。半天楼阁:方广岩天泉阁,背依绝壁,下临深谷,用百余根大杉木架构。十二栏干:宋朱淑真《渴金门》词:十二栏干闲倚遍,愁来天不管。

  存心邪恶,任你烧香无益;

  为人正直,见吾不拜何妨。

  --连江县粗芦岛观音殿联,佚名撰

  此联平白如话,对奸诈之徒、迷信之人无疑是当头棒喝。

  一弹流水一弹月;半入江风半入云

  --乌山琵琶亭联,佚名撰

  集句联,联意出自白居易《琵琶行》,上联集卢仝诗句,下联 集杜甫诗句。江西九江琵琶亭联与此联相同。弹:指弹琵琶。

  山好好,水好好,开门一笑无烦恼;

  来匆匆,去匆 匆,下马相逢各西东。

  --荼亭联,佚名撰

  这是福州南门外古茶亭联。联语自然活泼,形容深刻,妙在上下联各押其韵,朗朗顺口如民歌。

  平生最爱说东坡,日啖荔枝三百颗;

  天下几人学杜甫,安得广厦千万间。

  --双骖园联,龚霭仁撰

  这是一副集句联。双骖园在乌石山,为古代园林,今已不存。 日啖句:苏拭《食荔枝》:"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。"啖,吃。天下句:苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》:"天下几人学 杜甫?谁得其皮与其骨"。安得句:杜甫《茅屋为秋风所破歌》:"安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜。"

  雪国耻在四百年前,公不愧曰武;

  绍兵法于十三篇 后,吾曾读其书。

  --戚公祠联,吴佩孚撰

  据说此联于1923年吴佩竿五十大寺时亲自手书后送到福州。吴佩孚,北洋直系军阀首领,秀才出身。此联颂扬了戚继光的丰功伟绩,但也包含了作者的自夸。武:戚继光死后谥"武毅"。十三篇:春秋时孙武著有《孙子兵法》十三篇。戚继光也曾著有《练兵实纪》、《在戎要略》、《武备新书》等书。

  平地起楼台,恰双塔雄标,三山秀拱;

  披襟起霄汉,看中天霞起,大海澜回。

  --长乐三峰寺联,梁章矩撰。

  三峰寺在长乐城西南山顶。宋崇宁年间,有僧在山顶筑台讲 经,并建佛庵。后建七级三峰塔。明初郑和下西洋驻泊长乐,曾三 次修茸三峰寺。今寺祀塔存。拱:卫护。"双塔":福州特有标志。"三山":指福州。三蜂塔上可望福州及闽江口。另,在福州于山亦有此联。

  苔壑泉流松荫境,龙峰山抱水环腰。

  ――苔泉联 蔡襄撰

  此联是时任太守蔡襄在龙腰苔泉井后壁的一方石碑上题作。

  藏书岂为儿孙计,有志都教馆阁登。

  ――北后街环碧轩藏书楼联 龚易图撰

  山川寄迹原非我,天地为庐亦借人。

  ――洪塘金山寺联 林兆恩撰

  十里湖光比西子,千秋事业忆南朝。

  ――西湖李纲祠堂联 许世英撰

  清风明月本无价;近水遥山皆有情。

  --沧浪亭联,梁章钜集句

  沦浪亭,位于苏州城南,游览胜地之一。曾为北宋诗人苏舜钦家园,后为韩世忠宅园。苏舜钦因感于"沧浪之水清今,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足"之词而命名此亭。本联为集句联。上联集欧阳修诗句,下联集苏舜钦诗句。梁章钜巧集妙采,如 同出自己手笔,天造地设,工丽无比,堪称佳联。

  行路最难,才数起水驿山程,少安毋躁;

  入关不远, 莫忙逐车尘马足,且隹为佳。

  --福州祭酒岭联,林亭桐撰

  祭酒岭:在福州西门外,古时进出福州的行人常在此小憩。后唐时,国子监祭酒湛温在此自杀,故名。上下联分别对出城、进城的人而言,请他们歇歇脚再走。

  眼中沧海小;衣上白云多。

  --鼓山联,林世壁撰

  林世壁,明嘉靖年问福州才子。此联是他游鼓山五律诗中的一个联句。因其描写尽致,造意新奇,后人曾将此联镌于绝顶峰临沧亭的亭柱上。--临沧亭的亭拄上。明万历年间,福州名士徐勃游鼓山对,见林世 壁题诗,不禁感慨万千,遂作一诗:"闲随老衲叩禅关,墨迹淋漓满上方;一自题诗人去后,白云沧海两茫茫"。表达了世事苍茫、人事沧桑之感。林联与徐诗一直为后人所传诵。

  日夜长浮,不用千篙争上水;

  乾坤屹立,独能一柱砥中流。

  --金山寺联,佚名撰

  手上只一金元,你也求,他也求,未知给谁是好;

  心中无半点事,朝来拜,夕来拜,究竟为何理由?

  --涌泉寺天王殿联,佚名撰

  进退一身关社稷;英灵千古镇湖山。

  --李纲祠联,林则徐撰

  李纲祠,在福州西湖桂斋。社稷:指国家。

  碧涧生潮朝自暮;青山如画古犹今。

  --西禅寺山门联,朱熹撰

  宝塔镇怡山,溯当年初辟荆榛,七井泉源通斗极;

  法*轮转云海,喜此日重装龙象,上方钟梵应迦陵

  --西禅寺大殿对联,林维源撰

  林维源是清代台湾巨富,居淡水县,光绪八年题此联。

  江水长流,想见高风终古在;

  云山如画,依然诗思逼人来。

  --鼓山联,佚名撰

  流连不尽登临兴;俯仰犹思去往情。

  --鼓山联,佚名撰

  坐坐好留登顶力;闲闲且缓出山心。

  --青芝山半山亭联,佚名撰

  藏名诗酒间,竹屋纸窗清不俗;

  养拙江*湖外,风台月榭悄无言。·

  --长乐百一峰左楼联,梁章钜撰

  能度众生,岂独潭龙知听讲;

  愿闻一喝,长教海水不扬波。

  --涌泉寺大门联,陈宝琛撰

  鸟识天机,衔得春来花上弄;

  鱼穿地脉,挹将月向水中吞。

  --开化寺联 朱熹撰

  犄汉角秦,逐鹿中原余旧址;

  封闽霸越,钓龙干古有高台。

  --无诸庙联  陈振狂撰

  这是咏汉初无诸逐鹿中原,在大庙山封闽遗事,无诸庙遗址在今福州第四中学内。

  人行柳色花光里;;

  身在荷香水影中。

  --西湖荷亭联 林则徐撰

  这副对联是林则徐集宋人句而撰的,非常贴切荷亭的柳影荷姿的自然景观。

  朝朝朝朝朝朝夕;

  长长长长长长消。

  --罗星塔联  佚名

  联句选自清梁章钜《楹联续话》,据一道人解释:此联出语第一、第二朝字,上平声;第三朝字下平声,通作"潮"字;第四朝字亦下平声;第五朝字上平声;第六朝字又下平声。对语第一;第二长字平声;第三长字上声;第四长字是平声;第五长字是上声;第六长字又是平声。如此读之自不烦言而解,不过是言潮汐长消而已。按这释法,应是:

  朝朝潮朝潮朝夕;

  长长涨长涨长消。

  莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶;

  虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击揖中流。

  --青芝半山亭联 佚名

  青芝半山亭,是30年代重建青芝寺大殿时建的,联句出自林焕章等诗社成员掇作。莲岫,指百洞山莲花峰。 虎门,五虎门,闽江口五虎礁组成。战绩,指1884年中法海战时,金牌炮台杨金宝开炮击中法国侵略军舰,叹,清廷腐败,竟然追究杨金宝开炮"违令",一时民众愤怒,伸张正义。

  细看洞中景;

  方知眼界广。

  --永泰方广岩联  林素园撰

  方广岩,在永泰葛岭镇,岩为洞穴,内建一寺,奇险而幽静。联中解释"方广"的来由。"洞中景"必须揣摩石钟乳上各种图象,才会逼真。认识了这些景致,才能开阔眼界。

  神灵在帝旁,遥祝天风海涛,远此浪淘沙,一洗九十年肮脏世界;

  典型怀夙昔,共除洪水猛兽,管它鬼泣血,再造千万里乾净河山。

  --林文忠公祠联 王景岐撰

  林文忠公词,即林则徐纪念馆原址。民国18年(1929年)为虎门禁烟90周年,作者撰联纪念。

  衔远山,吞长江,西南诸峰林壑尤美;

  送夕阳,迎素月,风雨之际枕簟生凉。

  -- 大庙山"榕阴山馆"联 白让卿撰

  衔远山,指馆立山势,远抱群山。吞长江,指俯瞰闽江东流。

  且漫道见所未见,闻所末闻,即此是格致关头,认真下手处;

  何以能精益求精,密益求密,定须从鬼神屋漏,仔细扪心来。

  --马尾船政局头门联 沈葆桢撰

  兴办船政局,当时列为"非常之举",为了完成创办使命,特在头门撰联,以儒家"格物致知"学说,抵制保守派非议,提出精益求精,力求成效的要求,做人进出振作。

  一声天为晨鸡白,万里秋随别雁南

  -- 沈葆桢撰

  沈葆桢在担任船政大臣期间,工作之余,常常集下属中文人雅士比赛诗钟,传说有一次,以"白南"嵌第七字,沈一夜苦思,得不到佳句,直到雄鸡报晓,突然来了灵感,作出以上诗句。沈的名句,最为人们传诵的“雪天裘被偕朋辈,平地楼台待子孙”。上句颇有杜甫"安得广厦千万间"之意,下句则希望子孙创业。

  二、赠答联:

  苟利国家生死以;岂因祸福避趋之。

  --林则徐撰

  这副对联是林则徐在清道光二十二年(1842年),禁烟失败,被遣戍伊犁,在离开西安时,留给家人一首诗中的对联. 它表达了林则徐在逆境中义无反顾、舍身报国的激烈壮志和坦荡胸怀。1990年,江 泽 民视察广东,曾手录此联题于虎门镇林则徐销姻之处。

  笔老诗新疑有物,水清石瘦亦能奇。

  --梁章钜赠余小霞(集东坡句)

  宠宰宿寒家,穷窗寂寞;

  客官寓宦宅,富室宽容。

  --叶向高、陈达公联对

  明朝宰相叶向高与陈达公交谊颇厚。陈达公是闽县大义乡人,曾任山西巡抚和雁门三关提督等职。有一回,叶向高回老家福清省亲,途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公。陈达公见好友来,忙备酒款待。席问,陈达公以招待不周,语带歉意地说了句:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高略为沉思,应了句:客官寓宦宅, 富窒宽容。遂成一奇对。宠宰:皇帝恩宠的宰相,指叶向高。

  此对联共用18个宝盖头部首的字,令人称奇。而且含意贴切,对仗工整,殊为不易。后人曾将这副奇联刻在大义词堂内。

  知足知不足;有为有弗为。

  --客厅联,谢銮恩撰

  该联挂于冰心故居.谢銮恩为谢冰心祖父.此联表明了他为学处事的准则.知足:知足常乐。知不足:《论语》学然后知不足"。有为:有作为,《礼记》"养其身以有为也"。

  劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。

  --梁章钜赠余小霞赴任

  麟阁待劳臣,最难西域生还,万倾开荒成伟绩;

  凤池诏令子,喜听东山复起,一门济美报清时。

  -- 梁章钜赠林则徐。

  时林戍疆三年"赐还",出任陕西巡抚,其子亦被起用

  曾从二千石起家,衣体新传贤子弟;

  难得八十翁就养,湖山旧识老诗人。

  --林则徐赠梁章钜。

  二千石:古时知府俸禄,后常代指官职。梁初仕任荆州知府,其三子后亦出任知府。八十翁:其子任知府后曾接80岁之梁章钜到杭州奉养

  粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;

  齐家治国平天下,此等事儿曹为之。

  --厅堂联,林宾日撰

  此联原悬于林则徐故居厅堂中。林宾日,林则徐之父,私塾先生。上联讲自己生活自奉甚薄,下联对儿子操守和抱负充满信任。

  此地有崇山、峻岭、茂林、修竹;

  是能读三坟、五典、八索、九邱。

  --林则徐赠左宗棠联

  这是林则徐在湘江会见左宗棠时书写给左宗棠对联。上联写了湘江夜话处的美丽景色,下联抒发了胸怀古今文化的豪情,或许就是对左宗棠的高度评价。

  答君恩清慎忠勤,数十年尽瘁不逞,解组归来,犹是心存军国;

  殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄。

  --清文宗咸丰皇帝挽林则徐联

  附公者不皆君子,间公者必是小人。忧国如家,二百余年遗泽在;

  庙堂倚之为长城,草野望之若时雨。出师未捷,八千里路大星颓。

  --左宗棠挽林则徐联

  这副对联,表达了左宗棠对林则徐的崇敬之情,"君子"、"小人"一句,道出了左宗棠对林则徐坎坷遭遇的愤懑不平,"遗泽"是指林则徐做事为人有古人遗风;"庙堂"、"草野"一句,强调了林则徐对国家、百姓的重要作用,"出师未捷",又包含着无限遗恨与痛惜。

  客来醉,客去睡,老无所事殊可愧;

  论学粗,论政疏,诗不成家聊自娱;

  --梁章钜会客室联

  拼一死,求众生,遗恨在重泉,碧草当春犹怒发;

  创共和,推专制,丰功镌华表,黄花无恙许长开。

  --《黄花碧血集》挽联  林森撰

  《黄花碧血集》是纪念黄花岗烈士(闽籍)林文、方声洞、林觉民等纪念集,编印于林森修建黄花岗陵园之后,时为1917年。

  三、广告联:

  聚多冠盖;春满壶觞。

  --聚春园联,佚名撰

  此联系藏头联。聚春园是福州历史悠久、著名的酒家。冠盖:指冠服与车盖,泛称仕宦。春,泛指美酒。壶觞:古代盛酒器。

  非福人不能来福地;有龙脉才会有龙泉。

  --福龙泉澡堂联,陈寿棋撰

  福龙泉澡堂,位于温泉路,建于康熙三十三年(1695年)。今为新榕澡堂。陈寿棋:清经学家,福州名儒。这副对联是广告联。联中藏"福龙泉"店号,且双嵌"福龙"两字。福人:有福之人。福地:福州称"福城宝地"。龙泉:福州温泉,有"九龙经脉出金汤"之誉。

  美酒可消愁,入座应无愁里客;

  好山真似画,倚栏都是画中人。

  --福州广聚楼联,区菊泉撰

  广聚楼,在台江区小桥头,以经营粤菜为主,兼营剧场。上下 联都是两个短句构成,后句是前句的重复和强化。"消愁"、"似画"用以招引顾客,入楼即可"无愁"、"是画",此楼酒美景佳,焉能不上?

  白头翁牵牛过常山,遇滑石,跌断牛膝;

  黄发女炙草堆熟地,失防风,烧成草乌。

  --中药名联,梁章矩撰

  此联巧嵌了白头翁、牵牛、常山、滑石、牛膝、黄发女、炙草、熟地、防风、草鸟等十种中药名。联语自然,对仗工整,读来妙趣横生。

  鲁骐 林壁符 林山 王翔鸿《奇书名联》,

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