韦陀菩萨为什么称三洲感应

韦陀菩萨为什么称三洲感应
　　弥勒佛他的背后是韦陀菩萨，也叫韦陀天，面对大雄宝殿，注视着出入殿中的行人动向。是佛寺的守护神。他的塑像，通常有两种：一种是双手合十，横宝杵于两腕，直挺挺地站立；一种是左手握杵拄地，右手叉腰，左足略向前立，有点像今天的稍息姿势。我们现在看到的就是后一种姿势。据说我国唐代高僧道宣有一天做梦，梦见一位“韦将军”，自称是“诸天”之子，主领鬼神。在释尊入涅槃前，敕令韦将军在南瞻部洲（佛经中世界四大洲之一，中国在此洲。）护持佛法。由此故事生发，后来就说韦将军是天人韦琨，并说他是南天王部下八将军之一，居三十二将之首。他童真时代即修梵行，当面接受佛的嘱托，统领东、西、南三洲巡游护法事宜，所以人们称他为“三洲感应护法”。他的两侧有对联为，上：受如来嘱卫教安僧，下：显将军身摧邪辅正。即表明他的身份和职责。他在向世人发出告诫：进寺来诸恶莫做，回家后众善奉行。那么我问大家，韦陀菩萨又为什么叫三洲感应呢，本来有四大洲，他为什么只统领东、西、南三洲呢？原来四大部洲里面的‘北俱卢洲’这个地方福报很大，人寿一千岁，很少短命的，福报大，贪着五欲六尘的享受，不接受佛陀的教化，所以那个地方没有圣人应化；不但佛菩萨没有，阿罗汉都没有。没有圣人教化，所以见佛闻法的机会也就断了。北俱卢洲那里没有佛法，所以他也不必去护持了。