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大慈寺禅茶茶艺解说词

       

发布时间:2009年04月16日
来源:不详   作者:不详
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中国茶道从创始开始,就与佛教有着千丝万缕的联系。大慈寺从魏晋间的宝掌禅师朝峨眉,礼普贤,归大慈;到唐代祖师,新罗国王子出家的无相禅师在参禅品茶的长期实践过程中,开创了“无相禅茶之法”。对禅茶文化做出了很大贡献。十三岁在大慈寺出家的宋代高僧道隆禅师,直接把禅茶文化传到了日本。

  禅是茶的中心,茶是禅的表象,禅与茶的共同诉求和凭藉是心、是感悟、是顿想、是自我修行,茶禅一味、身心共修、如水光山、水乳相溶、自然天成。

  成都大慈寺禅茶表演,采用由大慈寺自身研制的佛珠茶,在禅茶表演中,继承和发扬光大古大慈寺的禅茶文化。大慈寺禅茶茶艺,主要有十二道程序,即静禅心、入禅堂、焚香祈愿,圣水涤凡、佛祖拈花、菩萨入狱、漫天法雨、普度众生、茶禅一味、即心即佛、畅叙禅机。在禅茶茶艺的每一道程序中者融汇了一个佛理,或昭示了一种禅机。

  从观赏禅茶茶艺的表演中品味人生,悟出“茶禅一味”的真谛。

大慈唐代禅茶茶艺解说词

  中国茶道从创始开始,就与佛教有着千丝万缕的联系。大慈寺从魏晋间的宝掌禅师朝峨眉,礼普贤,归大慈;到唐代祖师,新罗国王子出家的无相禅师在参禅悟道的过程中,养成了饮茶习惯。他倡导以茶助茶,以茶会禅,开创了“无相禅茶之法”。对禅茶文化做出了很大贡献。十三岁在大慈寺出家的宋代高僧道隆禅师,直接把禅茶文化传到了日本。

  欣逢盛世,大慈重兴,现任方丈大恩大和尚继承了“无相禅茶”之传统,弘扬大慈禅茶文化,挖掘,推广大慈寺禅茶茶艺。现在大家看见的禅茶表演是大慈寺唐代禅茶茶艺,表演采用的是大慈寺自身研制的佛珠茶,重现当年大慈寺僧人将茶引入禅法之中的情景。

  禅者、心也、佛心、觉心、佛性也。将茶之性与禅之心相融一体,以茶明心,得证茶禅一味,开启以茶悟道,以禅弘茶,弘扬宗风之先声。

  “空持百千偈,不如吃茶去”

  阿弥陀佛!

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