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南华禅寺和六祖惠能

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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南华禅寺和六祖惠能
  广东侨网讯 南华禅寺是中国佛教著名的寺院之一,是禅宗(南宗)的主要道场,向有“岭南禅林之冠”和“岭南第一山”之称。寺庙位于广东省韶关市曲江县城东南约六公里的曹溪北岸,峰峦奇秀,景色优美。
  南华禅寺始建于南朝梁武帝天监元年(公元502年),至今已有1500年的历史。据载,时有梵僧智药三藏率徒来中国五台山礼拜文殊菩萨,初到广州,再沿江北上,路过曹溪口时,掬水饮之,觉此水甘美异常,于是朔源至曹溪。四顾山川奇秀,流水潺潺,于是谓徒曰:此山可建梵刹,吾去后170年,将有无上法宝于此弘化。后韶州牧侯敬中将此事奏于朝廷,上可其请,并敕额“宝林寺”。天监三年建成。
  隋朝末年,南华寺遭兵火,遂至荒废。至唐凤二年(公元677年)六祖惠能驻锡曹溪,得地主陈亚仙施地,宝林寺得以中兴。唐中宗神龙元年(公元705年),中宗皇帝诏六祖赴京,六祖谢辞,中宗派人赐物,并将“宝林寺”改为“中兴寺”;三年后又敕额为“法泉寺”,并重加崇饰。
  宋初,南汉残兵为患,寺毁于火灾。宋太祖开宝元年(公元968年),太祖皇帝令修复全寺,赐名“南华禅寺”。
  元末,南华禅寺三遭兵火,颓败不堪,众僧日散,祖庭衰落。至明万历二十八年(1600年),憨山禅师大力中兴,僧风日盛。然至明末,南华寺又复荒废。
  清康熙七年(1688年),平南王尚可喜将全寺重新修饰,使禅宗名刹焕然一新。
  六祖俗姓卢,名惠能,原籍河北范阳(今北京郊区)人。惠能之父原有官职,后被降于新州(今广东新兴县),永作新州百姓。其母李氏,本地人,唐贞观十二年(公元638年)二月初八生惠能。惠能三岁丧父,母亲孤遗,家境贫寒,长大后*砍柴供养其母。一日惠能卖柴于市,听一客诵经,惠能一听即能领悟,于是问所诵何经?客曰:金刚经。惠能又问经从何得来?客曰:得于黄梅寺弘忍大师。惠能归家告其母,矢志出家,几经周折,母从其志。惠能安置母亲后,于龙朔二年(公元662年)直达湖北黄梅寺,拜弘忍和尚为师。弘忍略问其意,便知惠能聪慧过人。为避他人之嫌,弘忍故命惠能踏碓舂米,经八月有余。
  五祖弘忍挑选继承人,一日聚集众僧,告取自本心般若之性,令其徒各作一偈,若悟大意,可付衣钵为第六代祖。时有上座僧神秀,学识渊博,思作一偈,写于廊壁间。偈曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤佛试,勿使惹尘埃”。惠能闻诵后,问是何人章句,有人告之,惠能听后则说,“美则美矣,了则未了。”众徒听了笑其庸流浅智。惠能亦无怪意,说吾亦有一偈,于是夜间请人代书于神秀偈旁。偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”众见偈惊异,各相谓言,奇哉不可以貌看人。五祖见众惊,恐人加害惠能,于是用鞋抹去惠能之偈,故意曰“亦未见性”,众以为然。此日五祖到碓场,见惠能在腰间绑着石头舂米,心有感叹。五祖问话之后故意以杖击碓三下,默然而去。惠能会其意,三更时入祖室,五祖授于衣法,命其为第六代祖。令即南归,并嘱惠能不可立即说法;又曰:“衣钵乃争端之物,至汝止传。”六祖辞师南归,渡九江,行至大庾岭,发现有人追逐,知为衣钵而来。中有一僧慧明,原是四品将军,捷足先登,追及六祖。六祖为其说善恶正法,惠明悟,拜六祖为师。明辞回,对后追逐来的人说,前路崎岖,行人绝迹,到别处寻去,六祖于是免遭于难。惠能行至韶州,初往曹溪,约九月余。又有恶徒追寻,六祖急逃广东四会,隐于山区猎人之列,达十五年之久。唐仪凤元年(公元676年),六祖出山到广州法性寺(即光孝寺)。时有主持印宗法师,知惠能得黄梅真传,遂拜为师,并为之落发。过了两年,六祖复归南华寺主持,传法三十六载,得法弟子43人,传播全国各地,后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼五宗,即所谓“一花五叶”。法眼宗远传于泰国、朝鲜;曹洞、临济盛行于日本;云门及临济更远播于欧美,故南华寺有“祖庭”之称。唐先天二年(公元713年)七月,惠能归新州,八月三日坐化于新州国恩寺,亨年七十六岁。后其徒广集六祖语录,撰成《六祖坛经》。惠能真身于1981年农历十月开座于修建焕然一新的六祖殿中,以供参拜。千百年来,南华寺与六祖名字连在一起,著称于世。
  南华寺殿宇历经修建。现寺内所存的建筑物,除灵照塔外,其余殿宇,乃是1934年虚云和尚重修,以后陆续作过修缮,六祖殿于1981年重修。全寺建筑面积共12000多平方米,整体为中轴线平面布局,分为曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室,并有钟楼、鼓楼等建筑群组成。寺后有卓锡泉(俗称九龙泉),传说是六祖浣洗袈裟的清泉水,终年流涌不绝,清澈冰凉。宝林山中,周围古树繁茂,环境幽静,鸟语花香。特别是几株稀有的古老水松,生长期数百年,高数十米,直插云天,更是引人入胜。
  这座千年古刹还珍藏着许多富于价值的历史文物。这些都是我国劳动人民的智慧结晶和宝贵的文化遗产,对于研究我国宗教文化和古建筑、碑铭、玉雕、木刻、泥塑、刺绣、铜铸、冶炼等方面,都具有重要的历史价值。
  建国后,人民政府对这座古寺和历史文物极为重视。南华寺于1962年被列为广东省文物保护单位。1982年人民政府落实宗教政策,恢复了丛林方丈制度,惟因法师受请为南华禅寺方丈。惟因法师任方丈后,锐意复兴,更得其高徒传正法师(现任主持)的全力协助,修建校舍,培育僧材,并重修祖殿,重建禅堂、古无尽庵、海会塔、放生池等。
  当今的南华禅寺,已是今非昔比,106国道就在寺前通过,京珠高速公路离该寺仅约两公里。由于交通便利,游人香客有增无减,特别是在每年的农历二月初八日和八月初三的六祖诞期,更是盛况空前。今年11月,南华寺将举行建寺1500周年的盛大庆典。届时,这座千年古刹,更是“禅光普照,佛日增辉”。(编辑:李美仪)

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