法乳恩深似海 典范铭五内——缅怀恩师真禅上人

法乳恩深似海 典范铭五内——缅怀恩师真禅上人
　　日子过得真快，恩师真公老人离开我们已有十年了。其爱国爱教，悲智双运，讲经弘法，济世度生的典范令人仰止；对我本人而言，培养提携，耳提面命，厚爱有加，法乳之恩，似大海深广，受用无尽。一直想写点纪念文字，表达自己对老人的仰止之心，感恩之情。每当展纸，又思绪万千，悲从中来，无法落笔。
　　（一）
　　真公老人是我的传法恩师，就佛法传承上的法乳恩深，自不待言。给我印象更为深远的则是“爱国爱教”四个字。每当向他丈室请益，或平时聊天，谈得最多的也是这四个字。记得，那是1992年11月4日，老人在开封大相国寺升座传法的当天，我到丈室礼座请益，老人沉吟片刻，语重心长地说：“刚才的传法大典，是在佛法传承上的重托，望汝尽形寿弘法利生，绵延勿替。但是，我还要传你四字心法，那就是‘爱国爱教’。这是我们佛教徒必须坚持的四个字，必须身体力行的四个字”。他又指了指法堂供桌上的佛像说：“世尊所说是真语实语，我说这四个字，也决非戏言妄语，并非口头禅。而是我一生实践所得。我这一生风雨曲折，到今天还能为佛教做点工作，我的法宝也就是坚持‘爱国爱教’”。此时，老人打开了记忆的闸门，向我谈到解放初期的一段经历，谈到自己是怎样树立“爱国爱教”的观念，坚定地走“爱国爱教”道路的。
　　（二）
　　他说，解放前的上海，佛教寺院众多，最多时达三百多座，可谓高僧辈出，大德如林，法筵兴盛，堪称全国屈首一指。但是，繁华盛景，不过是表面现象。俗语说，林子大了，什么鸟都有，佛教四众中，情况相当复杂。上海佛教界山头林立，或老死不相往来，或相互诋毁。等而下之，还有什么“马溜僧”、“经忏摊”等等怪象。因此，在解放初，上海佛教界面临的首要任务，就是团结教育广大僧尼和居士，适应新社会、适应新时代。上海佛教界，在党和国家老一辈领导人的亲自关怀下，在佛教界代表人士圆瑛、韦舫、赵朴初的带领下，广泛地开展了爱国主义教育。
　　说到这里，老人回忆起了当年陈老总到玉佛寺吃素斋的一件趣事。那是上海解放后不久。一天，陈老总来到玉佛寺吃素斋。苇舫法师一面很高兴地接待，另一面却心中有些忐忑，席间交流时，用了一些刚刚学到的政治新名词。陈老总哈哈大笑，爽朗地说：“你用不着讲啥子这些话嘛，你还是说你的佛教吧”。这个故事说明，当年陈老总给了宗教界人士定心丸、安心丸”。
　　老人还谈到，解放初期赵朴初居士做了大量工作，大力提倡爱国爱教，他用时代语言，诠释宣扬佛教述语中的义理，如“庄严国土”就是热爱新中国，把新中国建设得繁荣富强。“利乐有情”就是让一切众生首先是人民群众得安乐。“普度众生”就是热爱人民，让广大人民群众的生活一天天好起来。老人还颇有深情地说：“没有赵朴老，就没有上海佛教在解放初期的稳定；没有赵朴老，就没有上海佛教在改革开放新时期的繁荣”。
　　（三）
　　老人在那次“付法”之日的开示以及日后的谈话中，回忆讲述解放初期的那些风风雨雨，讲述那些他亲自参与的大小活动。但讲得最多的仍然是“爱国爱教”。
　　他说，解放初期的社会变革，对佛教徒而言，是一堂生动的、具体的政治教育课。通过“抗美援朝”、“土改”、“镇反”等运动，一系列的爱国主义学习教育。广大僧尼和居士，通过切身体验，认识了新中国建国以后的伟大成就和光明前途。他说自己就是在那时从新旧社会对比中，增强了对新中国的热爱和信念，树立做好本份事，建设新中国的决心，从此终生不渝。
　　老人回忆对他自己教育最大的是，在订“佛教徒爱国公约”时，开展的爱国爱教关系的大讨论。争论的焦点是，对佛教徒来说，究竟佛教是第一位，其他都是次要的，还是爱国爱教必须并重，爱国才能真正爱教？这在当时是个大是大非的问题。通过分析、辨别，正确的意见占了上风，明确了爱教必须是爱国，只有爱国才称得上真正的爱教。宗教的利益必须服从国家人民整体的利益，如果从狭隘的宗教感情、本位主义出发，离开了爱国，孤立地强调爱教，就不能很好地考虑国家人民的整体利益，行动上就不能很好地符合国家人民的整体利益，在政治上就要犯错误，甚至被敌人利用，表面是爱教，实际上是害教。所以说，爱国爱教是基础，只有在祖国日益强大的前提下，人们的宗教信仰才更有保障。老人还说，也就是在那是，在赵朴老的领导帮助下，通过学习教育，才开始认识，并始终坚持，爱国爱教。我们佛教徒和全国人民是一致的，立场只有一个，这就是国家的立场，不应该有特殊的立场。
　　每次说到这些，老人特别强调，他自己得力于“爱国爱教”，得益于“爱国爱教”，之所以“文革”中不改初衷；改革开放，落实宗教政策，率先响应。同样是“爱国爱教”四个字，在思想上，在行动上，起了决定性作用。
　　老人还非常羡慕我们，说你们年青人福报大，幸逢盛世，迎来了佛教的黄金时期。但是，还是要把“爱国爱教”放在第一位，不断地适应社会主义社会，把爱国和爱教统一起来，一就是二，二就是一，二位一体，不可割裂，让佛陀正教，为社会主义物质文明和精神文明建设，为祖国、世界和平做出应有贡献！
　　十年一刹那，言犹在耳。老人的教诲，在今天仍然具有很强的针对性，有很深的现实意义，对我也时时起着鞭策作用。今天写出来，一是表达对恩师真公老人的缅怀和纪念，也是对广大四众同修作虔诚普供养和共勉。