真圆法师答：诚心求教，佛经中是如何解释多重人格的？

问题补充：
在看过西方医学对多重人格的研究和解释之后仍然百思不得其解，我疑心这是当代科学所不能解释的，自自然然的想到了佛法中的科学乃是包罗万象的智慧，诚心求教 佛经中是如何解释 多重人格 现象的形成与治疗呢
补充：发现多重人格者都具备多个共同点（以下是我找出的疑点）：
1，“生”来就知道自己的名字，回到“故乡”（分裂人格自认为的故乡）时感觉各个事物都很熟悉，但不记得其他任何事情。
2，拥有鲜明的性格特征，行为特征，最疑惑的是口音特征，一些人格从没去过别的国家但说话却拥有别国的独特口音。。。。（提问者：晨悟）

真圆法师答：首先抛开“心理学”概念，因为心理学诞生起初本意是尝试将肉体与精神关系阐释清楚，结果心理学最终走上了“物质实证主义”的不归路。再者心理学仅仅是尝试性知识甚至不能说是常识性知识，而佛法是智慧，二者不可同日而语。

然所谓“多重人格”通俗讲就是多重心性，此心性一切有情在三毒烦恼煎熬中都有不同表现，在密教经典《大日经》中列述有百六十心。然所显现粗重、愚痴之心相缘于六尘根境蒙蔽“真实自心”，而此“真实自心”在圣不增，在凡不减，平等无二，差别只在觉悟与否。

我们在六道中生死轮回，生此灭此，生彼灭彼，因业流转果报相应未尝停息，灵魂“记忆”前尘全部经历，在今肉身，知悉若干“宿命”皆非异常，不足为奇。如果要比较明确理解所述现象，可以参阅末学密教论文：http://www.tmfy.net.cn/showart.asp?id=13

至于如何对治，先皈依三宝，然后发露忏悔，再在师父指导下勤读佛经，于生活中行慈悲喜舍四无量。(顾问团：真圆法师作答）

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