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看到新发布的"汉传佛教教职人员资格认定办法"深感高兴。唯有一处疑理净法师答: 文中要求"年龄在20岁至59岁之间". 是否不妥? 当年佛陀传教至涅磐前80多岁,当代也有很多高僧高龄但修行甚深,深得信众爱戴。可否转告佛协考虑宽松些? 仅作参考。

       

发布时间:2010年10月09日
来源:本站原创   作者:理净法师
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尊敬的理净法师,
看到新发布的"汉传佛教教职人员资格认定办法"
(http://www.fjdh.cn/bnznews/HTML/bnznews_113820.html), 深感高兴。唯有一处疑问: 文中要求"年龄在20岁至59岁之间". 是否不妥? 当年佛陀传教至涅磐前80多岁,当代也有很多高僧高龄但修行甚深,深得信众爱戴。可否转告佛协考虑宽松些? 仅作参考。

理净法师答:《汉传佛教教职人员资格认定办法》是由中国佛教协会理事会会议决定,由国家宗教事务局依照〈宗教管理条例〉颁布实行,代表全国佛教人员的建议。不是能够随便修改的,如果有问题修改也要经〈中国佛教协会理事会〉决议。
另外,我想是你理解错了。〈汉传佛教教职人员资格认定办法〉第三条规定要成为比丘、比丘尼身份者,第三规定年龄在20岁至59岁之间。这也是佛教戒律规定的,也是依据法律要求的,我想不会有问题。所谓“教职人员”是指成为一个合法的佛教教职人员,也就是成为一个“出家僧人”的身份。并不是你理解的管理寺院和讲经说法的资格。只有合格的出家僧人身份就有合法的管理和说法的资格。也是说只要你在59岁前出家者,你活一百岁也是合格的出家人,也有资格管理寺院和讲经说法。一般来说60岁以者,已经在年龄、体力、精神等各个方面都进入老龄时代,如果再出家者,不仅对佛教不能做出恭献,反而有出家为了混饭吃之嫌,不利于出家僧团管理。所以佛教戒律规定59岁以后者不能出家受戒(如果出家者,也只能是终身沙弥,不能受戒,也就不能成为真正的合法出家僧人),20岁以下者还未成年,也不能受戒(如果出家者,也只能是学习沙弥)。

第三条 成为比丘、比丘尼,应具备以下基本条件,并圆具三坛大戒。
  (一)爱国爱教,遵纪守法;
  (二)信仰纯正,勤修三学,遵守教义教规,品行端正;
  (三)年龄在20岁至59岁之间,六根具足,身心健康,具有较高的文化素养;
  (四)剃度后男众在寺院修学1年以上,女众在寺院修学2年以上;
  (五)有一定佛教学识,能独立完成日常课诵和具备基本佛事法务活动能力。

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