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问:供香有何功德?

       

发布时间:2009年05月04日
来源:不详   作者:佚名
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《大日经》卷八中记载,烧香是遍至法界之义,如天上的树王开敷时,香气随逆风、顺风而自然遍布,又如一一功德由智慧之火所焚,解脱风所吹,能普熏一切。

《长阿含经》卷二《游行经》记载,居士为如来起大堂舍,整治处所,并洒净、烧香。《无量寿经》卷下也记载,行者当悬缯、燃灯、及散花、烧香,以此回向,愿生极乐世界。

烧香也是密教重要的供养,于阏伽、涂香、华鬘、灯明、饮食等合为六种供养,于禅林中,称烧香为拈香,或炷香。在法会中持香盒者,称为烧香侍者。

在《苏悉地羯罗经》以涂香、华鬘、烧香、饭食、灯明为供养本尊的五种供物。其中涂香代表清净,象征能清除菩提心中妄谈戏论的染诟,能除灭生死烦恼。由此知,如果以涂香供养诸佛、菩萨,则能获甚大功德。

在密法中,相对于丸香象征总集的烦恼,散香则以散碎来表示细微之烦恼,于行法时,投于火炉中,烧以供养。与烧香、涂香不同,如《法华经?提婆达多品》中说:“悉以杂花末香……供养七宝妙塔。”
古来每于四月八日佛诞生日时,以香汤灌佛像,即依据此上所说而来,又,通常禅宗所称之香汤,乃用陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳谷、甘草等药所煎煮而成,又称七香汤。

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