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问:如何分辨善知识的真伪?

       

发布时间:2009年05月04日
来源:不详   作者:佚名
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从他平时的生活习惯上看,他的贪心、嗔心、疑心还有多少?如果和凡夫一样,那他还证得成果,就是骗人。证得阿罗汉果,贪、嗔、痴、慢、疑、邪见这些根本烦恼就断了。如果你是圣人,凡夫的习气,你自然没有。凡夫的心散乱,圣人的心不会散乱,凡夫心颠倒,很多事情看不清楚,但开悟的人就明白,起心动念都会有因有果,所以他不会乱动念。 现在你贪吃,就是饿鬼,再看看贪的程度和贪的是什么东西。(如果见了东西好吃,心念一动,口水流出来,饿鬼相就现出来了。)要知道佛的身、口、意三业都不会有过失。嘴巴讲任何话都没有过失,心中起心动念都是善念,举手投足绝不会有失礼的地方。什么‘酒肉穿肠过,佛在心中坐’的知见绝不可能会有。 看一个人有没成道证果很简单,看他爱不爱名、爱不爱利,又爱名又爱利,人家说你好就高兴,说你不好就生气,那是个标准的大凡夫,因为有名利心就有贪、嗔、痴。 不要从神通去判别善知识。神仙也有五种神通,但他还没有成道。证到初禅的人还没证初果,因为神通是由定生出来的,定不能代表证果,佛法修定是为伏惑、断烦恼,故能证得圣位。由‘慧’证到初果,悟了缘起性空的道理,才会去邪思邪见。一个人若没有正知正见,错用神通反而会害人,这点要特别注意。
 

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