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南京七宝鎏金阿育王塔出函

       

发布时间:2008年11月24日
来源:扬子晚报   作者:佚名
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南京七宝鎏金阿育王塔出函(组图)
现场拉起警戒线

南京七宝鎏金阿育王塔出函(组图)
开始拉升塔王

南京七宝鎏金阿育王塔出函(组图)
塔王即将拉出,考古人员仔细观察

南京七宝鎏金阿育王塔出函(组图)
南京博物馆发言人刚走出现场,就被媒体围住

  昨天,对千年佛都南京来说,是一个不同寻常的日子。举世瞩目的金陵大报恩寺遗址出土的七宝鎏金阿育王塔,于下午3点28分迎请出函,用“精彩绝伦、富丽堂皇、美不胜收”,都无法形容她的壮观。从塔身雕刻的文字记载看正好与之前出土的石碑文字相呼应。专家表示,这是50年来在中国发现的最大一尊地宫佛塔,南京无疑将成为世界佛教的焦点。现场专家断定,碑文上记载的圣物,包括“佛顶真骨”在内就在塔身之内。

  10:30

  请塔王前做最后准备

  记者云集,现场拉起警戒线

  记者来到朝天宫广场,这里如同往日一样,成群结队的游客们在导游的解说下,欣赏着宏伟的建筑,不少市民在古玩市场前流连忘返,寻找着自己喜爱的宝物。然而,就在几十米处,下午将要发生一件重大的“事件”,那就是在大殿左侧,有一个文物库房,在库房的最神秘的地库里,考古专家正在为下午请出塔王做着最后的准备工作。在库房外的回廊间,一条警戒线,把所有无关人员都隔离在区域外。30多名公安和保安不停地巡视着周围,4辆电视转播车停靠在不大的平台上。来自全国各地的记者进进出出,忙个不停,有的在与单位做着连线,有的在用手机发着报道。

  10:55

  恭请塔王的法事开始

  现场还来了位意大利和尚

  一声轻轻的木鱼声敲响,法事仪式正式开始,朝天宫最中间的大殿前平台上,搭建了一个供奉台,背景板上是一幅巨大的将要重建的金陵大报恩寺琉璃塔的效果图,上方写着“恭请金陵大报恩寺阿育王塔出函供奉法会”,11点整,5位来自南京五大寺院的主持来到现场,身后由5位师徒高举着锦缎制作的大伞。在供台左右各站立着20位法师,他们唱诵着佛经,这时候,法事进入高潮,在一位大法师的带领下,向“西方三圣”朝拜。记者惊奇地看见一外国和尚出现在大院里,这位老外“师傅”告诉记者,他来自意大利罗马,来中国学习佛法已经两年,早就听说过金陵大报恩寺的故事了,他对记者介绍说,他叫灵霞,出家的名字是来南京取的。

  14:15

  动画演示请塔王方案

  此前还有两种备选方案

  在上午举行过法事的大殿里,南京市博物馆为前来进行现场报道的记者们准备了两台电视机,这两台电视与放置铁函的地库连线。铁函已经与8月6日和7日电视直播中看见的不一样,因为铁函外被一个四方体的盒子罩住了,只有从铁函上方才能看到里面的塔顶部分。奇怪的是,之前专家透露的机械手在哪里?怎么看不见了?原来,被铁函上方一面红色的绸布给挡住了,专家说,这就是软兜。科技专家一边指着前期制作的三维动漫画面,一边为记者介绍着将要开始的提升方案。晨光集团工艺研究所周明副所长介绍说,请出阿育王塔就如同进行一场外科手术,需要高度精确,原则是无损于铁函中任何文物。

  原来设计的方案中,曾经想过用记忆合金方案和气压柔性管方案,经过在实验室的验证,这些方案也是可行的,但为了最大限度地保护文物安全,最终放弃了这两种方案。周明在三维动画图象上对这两个方案进行了详细解答。

  14:30

  专家介绍考古进程

  塔王刚露塔刹就让人叹为观止

  专家介绍说,今年4月,南京市博物馆考古人员在城南中华门外金陵大报恩寺遗址考古中,意外发现了宋代长干寺的地宫,考古专家从地宫里挖出一个巨大的铁函。铁函出土之时,一块刻有“佛顶真骨”“感应舍利十颗”“诸圣舍利”“金棺银椁”和“七宝阿育王塔”等字样的石碑引起了广泛关注。经过考古专家和科技专家3个多月的努力,7月28日凌晨,高1.3米、总重409公斤盛放七宝阿育王塔的巨大铁函,成功取出,在武装警察的护卫下,运往南京市博物馆重要文物库房。8月6日,铁函在万众瞩目的电视直播下被打开了双层铁盖板,铁函中露出了一尊金光闪闪的塔刹,令在场的考古专家大吃一惊:“太壮观了,没想到会有这么大。”有着多年考古经验的专家从没见过,也没有在历史文献上看到过如此巨大的鎏金宝塔。

 15:00

  机械手缓慢提升塔王

  兜底的锦纶带能承受一吨重物

  所有记者一起涌上前,想看个究竟,只见摄影师们不停地按动着快门,七宝阿育王塔开始缓慢提升。考古专家介绍说,“为了今天能安全地把宝塔请出来,11月18日,1号机械手就在铁函的缝隙进行了空间探索,把缝隙扩大到了20毫米,为2号机械手下到铁函中操作做好前期铺垫。你们看,现在看到的铁函上部4个角上各有一架复杂的工装机械设备,它是特此为操作机械手而设计的,位于工装设备之间有滑动机械保证机械手能平稳运行。在4只1号机械手与8只2号机械手配合下,铁函内的缝隙再次扩大到了50毫米,1号机械手完成了任务被撤离。8只2号机械手从宝塔四个正侧面继续工作,从四面把宝塔牢牢钩住,慢慢地把宝塔提起几厘米,接着,两条承受重量达1吨的锦纶带从塔底穿过,紧紧地与2号机械手一起将宝塔托起。11月20日上午10点整,一块长方形的大红色绸布从塔底成功穿过,把宝塔全部包裹起来,此时,实际上阿育王塔已经离开铁函的底部。”

  “千年怀胎,一朝分娩”,埋于地下达千年的七宝阿育王塔在滑轮机械设备的缓慢提升下,慢慢地一点一点地露出铁函,这个过程非常缓慢。周明介绍说,“这12只承重机械手都是特别设计的,将宝塔整体提拉出铁函,软织物兜底则是防止塔身和塔刹上的其他文物或部件掉落。前期对铁函和宝塔的测试数据,证明了这尊宝塔的不同凡响之处。铁函高达1300厘米,在铁函中间离底部50厘米处,是塔身的平台,部分平台与铁函挨得最紧密,间隙十分小,而且不均匀,难点就在这里。”周明还透露说,在缝隙中已经出土了31枚水晶和500枚铜钱。宝塔是由三部分组成,用了很多金泡钉将塔刹、塔身与塔座连接起来。

  15:25

  提升工作暂时停止

  三花蕉叶露出真容

  考古专家解释说,需要重新调整位置,在这时,三花蕉叶的纹饰露出真容,金光闪闪,令人惊叹。在三花蕉叶的外侧雕刻了佛主释迦牟尼从出生、成佛到涅槃的三个过程。上面是一躺着的卧佛,表现了释迦牟尼诞生的故事“梦象受孕”;中间的纹饰是一个坐佛像,表现佛主的成长;下面是一幅人物故事图,清晰地看见是一头大象和一个人物,大象是六牙象。表现了释迦牟尼从天宫降生于人间时,其母摩耶夫人梦六牙白象来降腹中,遂生下释迦的故事。按照三花蕉叶的结构,内侧有8个面,外侧也有8个面,加在一起是16个面,每个面都雕满了图案。

  这时,记者看见,在4个三花蕉叶的中间,塔刹上的5个缘轮露出铁函,但可惜的是,已经有3个缘轮散落在塔杆上,令人十分痛心。“但也无奈,毕竟是在地下近千年了。”考古专家说。这时候,记者看见塔身顶面的平台上刻满了文字,似乎是佛教的梵文。在塔身侧面也雕刻了一些汉文。文字和石碑上的文字有相互印证的地方,但不完全一致。有一面文字写着:“将仕郎宋滑州助校王文十六光明王施首变相记”。

  15:28

  塔王最终请出铁函

  塔身上图案文字精美绝伦

  七宝阿育王塔全部请出铁函,考古专家把事先准备好的托板放在塔的底部,这个托板为金属构造,上面安置了一层毛毡,防止伤到宝塔。15点35分至15点40分,红色绸缎分别被剪开,让人期待了数月的七宝阿育王塔终于完全露出铁函,一览无余。从细部观察,宝塔身上镶嵌了无数颗宝石,清晰地看见有部分红宝石,遗憾的是有许多宝石已经脱落。

  在塔身的中部,4面也同样雕满了纹饰,一面有一只老虎的形象十分清晰,这就是著名的“舍身饲虎”的故事。在雕刻的故事图案上方一个横的长方形的框内,四面分别雕刻了“皇帝万岁、重臣千秋、天下民安、风调雨顺”四句话。

  为什么塔身上会雕刻有这四句话?南京博物馆考古部副主任祁海宁介绍说,长干寺在建造过程中得到了北宋皇帝宋真宗的批准,从目前出土的铁函和宝塔之巨,文物之精美看,与宋真宗的大力支持是分不开的。因此,可以说,在塔身上有这样的字样很正常。就在其中一面雕刻图案的两边,出现了一对站立的金凤凰,体积很大,雕刻工艺非常精美。记得之前在8月6日,也出土了一只金凤凰,象征着太平盛世。

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