安徽巢湖鼓山寺第二届佛学夏令营新闻报道（第三天）

7月23日,夏令营的第三天，也是轮到我们第三组行堂。早上我们组提前下课到斋堂做一些准备工作，听师傅们讲解了行堂的规矩。行堂过程还是比较顺利，能体会到我为人人，人人为我的平等、和谐的氛围。
上午道心法师给我们讲解了佛教梵呗的知识，并教我们唱《晨钟偈》、《楞严一笑》，米米居士教我们唱《跪羊图》。道心法师说唱佛教歌曲要求有悲天悯人的情怀和清幽柔和的心境。佛教歌曲确实非常好听，我们都非常喜欢《楞严一笑》和《跪羊图》。唱这些歌曲的时候，能让人生起恭敬心，体验超凡脱俗的心境。
下午绍云禅师开示。绍云禅师是虚云老和尚的关门弟子，他讲解了禅宗的历史和禅宗的修行方法。绍云禅师说修禅需要两个条件：一是要看淡名利，心里要清净；二是要有一个安静的环境。具备这两个条件，出家和在家修禅都是可以的。修禅有数息、止观、参话头这三种入门方法，关键是止妄念。禅师举了楞严经中的一个例子。妄念来了后一觉就要放下，不能驱赶妄念，就像一杯浊水，放置一段时间沙子沉淀下来，水自然就变清，如果着意排除杂念，就像用棍子搅动这杯浊水，这样只会把水搅得更浑浊。所谓正念就是不二的念头，察觉到妄念，如果就排除它，就有觉察妄念的能知与妄念这个所知的分别，只有一觉就放下，没有能所之分别才可以见性成佛。禅师最后还逐一回答了营员们的提问。大家提问很踊跃.
晚饭后一场小雷阵雨一扫天气的闷热,大家都跃跃欲试的期待着晚上的禅修,虽然知道打坐可能会腿子疼,但如果到了寺院不打坐那可就太遗憾了,所以在我们的一再要求下,晚上安排了绍云禅师带我们打坐参禅。前二十分钟我按照禅师说的止观方法坐禅，但渐渐地腿开始痛了，我尽量忍着，心里静不下来了。我换了一下腿继续用止观的方法入境。一个小时过去了，开静后站起来时感觉神清气爽。这是一次难得的体验，今后要每天抽出时间坚持坐禅。 (文字报导:男三组 组长)

道心法师为营员讲授佛教梵呗的知识,教唱《晨钟偈》.

米米居士教唱《跪羊图》

课间休息,副营长张爱荣为营员教手语歌《感恩的心》

互动手语

营长总是象大哥哥一样在该说话的时候给予很中肯的建议

最小最可爱的营员－－来自四川绵阳１６岁的营员张桓琦（右），已经会用梵文唱诵十小咒，五分钟即可背诵完整的楞严咒．

智文大和尚为营员们介绍绍云老和尚

安徽褒禅寺住持绍云老和尚

禅修

（新闻报导：米米　贤威　徐永辉　张中文 王腾飞）

附录：营员日记

学唱《晨钟偈》有感：佛教给大多数的人的认识就是古板而又单调。佛经，佛咒更是难懂如天书。今天通过一堂道心法师教唱的《晨钟偈》和《楞严一笑》，还有米米居士教唱的《跪羊图》使我重新认识了佛教经、咒、偈。实际现在的佛教已发展成通过唱腔，歌曲的形式把佛教的义理表达出来，使人易听、易懂、易记、易流传。同时在各位法师给学员讲授佛经，佛理的同时，安排一堂学唱《晨钟偈》和佛乐的课程，不仅丰富了夏令营的内容，而且使营员们更容易接受．　（营员：夏传宝）

第一次接触这种形式的活动，对佛法的理解也粗浅世俗，因杂念太多，烦恼也就很多。个人认为无论在家，或是出家，关键在于修心，心净则万物净，心明则天明。阿弥陀佛！（营员：贾磊）