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2．蜜蜂腹中藏的蜜汁； 3．被糠皮包裹着的精米； 4．掉在粪坑里的金块； 5．藏在地底下的宝藏； 6．可成大树的小小树种； 7．破衣裹着的佛像； 8．贫妇腹中的转轮王； 9．泥模中的金佛...如下： 1．贪心习染； 2．嗔心习染； 3．痴心习染； 4．贪嗔痴三习显现； 5．无明熏习； 6．小乘见惑； 7．小乘修断惑； 8．大乘七地以下所断惑； 9．大乘八至十地所断惑。 ...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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正式佛教教育之前的“预科”。（7）“译场讲学”模式的优点是教育与课题研究紧密结合，人才培养的投入少而收效大：缺点是这种教育与课题任务紧密结合，没有确定的规模和可持续的教学体制。 （二）丛林熏修 佛教...。） 7、比如《高僧传》卷五；释昙徽，河内人。年十二投道安出家，安尚其神彩，且令读书，二、三年中学兼经史。十六方许剃发，于是专务佛理，镜测幽凝。未及立年，便能讲说。 8、太虚讲；光宗，性觉，...
王雷泉
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)。［6］《四十华严》(《大方广佛华严经行愿品》)的刻造可能是在明代万历以后。［7］ 综上所述，房山石经的《华严经》典籍，除了《不思议佛境界分》和《修慈分》之外，《六十华严》和《四十华严》的拓本尚未...1］)24页。 ［5］《房山石经拓片》(《现代佛学》1957年9月) ［6］中国佛教协会编《房山石经(辽金刻经)》中国佛教图书文物馆1992年，戎字函。 ［7］《房山石经题记汇编》(前注［1］)...
姚长寿
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，故亦可称做业，此正如众贤论师在《顺正理论》中说“由此无表，虽非 是业，业为因故，亦得业名。”［7］又此潜隐性的无表业，有这样 一些特点，如《俱舍论》说“成就有依七福业事(体现无表业有这七种特点)，...二因，取果(和)与果，必俱时故。”［56］就 这 “俱时”问题，众贤论师在《顺正理论》中批评说“诸行决定无俱生因”［5 7］，于此，这从反面也显示了《俱舍论》中的俱有因与士用果，是同时的。另外 ，...
正 刚
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就无须熏习了，无须用功修习了。如《多界经》云：“诸有情心，染净诸法，所熏习故，无量种子之所积集。”［7］又《成唯识论》亦云： 种子皆熏故生，所熏能熏俱无始有，故诸种子，无始成就。种子既是习气异名，...引此句经文，《大正藏》卷31，8a。 ［7］《成唯识论》卷2，引此句经文，《大正藏》卷31，8a。 ［8］《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，8b。 ［9］《成唯识论》卷2，《大正藏》卷31，8...
理证
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过敏性结肠炎。 （6）泌尿生殖系统的心身疾病：月经紊乱、经前期紧张症、功能性出血、性功能障碍、尿频、功能性不孕。 （7）内分泌系统的心身疾病：甲状腺机能亢进、糖尿病、低血糖、阿迪森氏病。 （8）...6）肌肉疼痛；（7）感到呼吸困难；（8）感到身体阵阵发热或发冷；（9）身体某部位感到麻木或刺痛；（10）喉头内有梗塞的感觉；（11）感到身体某部位软弱无力；（12）感到手臂和腿沉重。 关于躯体化，...
刚晓法师
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Examination)、论书考试(Abhidhamma Examination)。1920年，佛法学校有27所，参加考试者374名；至1964年，佛法学校增至7，875所，参加考试335，371名。... Accociation)。此会是斯国女性佛教徒的代表团体，总会设在可伦坡，与全锡兰佛教徒会议地址邻接。其宗旨在宣扬佛陀的教法，遵守戒律，服务社会。由7位受托人组成理事会，次有执行委员会。设主席1人，...
净海
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组、佛教经典组、资助教育组、公共利益组；大长老僧伽仁义等，本科先派人布置，仁义时记录，及协助僧伽推行事务，承受执行僧伽命令。(7)建设科：分佛寺建筑组、佛寺修理组、设计组、联络组；负责兴建及修理佛寺、...但很早就定居于现在柬埔寨境内，与当地土著混血而成。公元7世纪初，真腊王质多斯那(Citrasena)兼并扶南以后，原属扶南各部的人就以吉蔑族人为中心，渐渐在血统、政治、文化上融成一个单一民族。因长期的...
净海
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(1)眼识，(2)耳识，(3)鼻识，(4)舌识，(5)身识，(6)贪识，(7) 嗔识，(8)痴识，(9)非贪识，(10)非嗔识，(11)无痴之明识，(12)入息识，(13)出息识)以及感受的观察。 ...vagga 1～21经》 第十二章页351第四段：《相应部S.15,10 Puggala经》；《杂阿含·九四七经》 第十二章页356第四段：《相应部S.1.6,7 Jana%m经》；《杂阿含·一○一七经...
杰克·康菲尔德
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道” ─ 生死的场域 至于所谓的“六道”又作“六趣”，为众生各依其业因、业缘与业果而趣往之世界，包括：(1)天道、(2)人道、(3)修罗道、(4)畜生道、(5)饿鬼道、(6)地狱道7。换言之，六道...《杂阿含经》(卷10)，T.02, p.069b。 7 此六道中，前三者称为三善道，后三者称为三恶道。 8 Martin Heidegger, Being and Time, (A ...
释慧开法师
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