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  • 略谈庄子无为说与慧能禅宗三无论

    “腹”与“骨”即属乎天道之欲，为老子所追求。而且林语堂在英译注即把“腹” 　　p. 239　　看为内在自我(the inner self)，“目”说为外在自我。[7]其所谓内在自我指真我；外在自我...这种仁义礼智的人为欲。因为这些都不符合自然之本性，老子所追求的是“无私(《老子》第 7 章)之仁”，即是“善利万物而不争”(《老子》第 8 章)之爱，此不同乎儒家所追求有为有私的仁爱。故老子强调去除有...

    元钟实

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  • 识体理体两分与“一分无性”说──法相唯识宗佛性思想论析

    起诸法。唯识宗以种子释种姓，预设、内涵了以众生之心性说明成佛可能性的理论路向，很值得注意。　　p. 97　　种子者，乃 “本识中亲生自果功能差别”[7]也。这是唯识宗对“种子”的标准定义。种子之所以能...　[7] 此段引文均见于《成唯识论》卷2，《大正藏》第31卷第8页。 　　[8] 《瑜伽师地论》卷52，《大正藏》第30卷第589页。 　　[9] 《瑜伽师地论》卷52，《大正藏》第31卷第589页。...

    杨维中

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  • 儒家修养论今说*

    的论述为例，来说明这一点。如，心学　　大家陆九渊说：人们学习究竟为了什么？人生在天地之间，做人就应当尽其为人之道。因此，人们之所以求学，就是学如何为人而已，没有其他的目的[7]。理学大家朱熹则在他的《...7] “凡欲为学，当先识义利公私之辨。今所学果为何事？人生天地间，为人自当尽人道，学者所以为学，学为人而已，非有为也。”（《陆九渊集》卷35“语录下”詹阜民录）　　[8] “熹窃观古昔圣贤所以教...

    楼宇烈

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  • 入 佛 因 缘（一）

    6、 念佛礼佛能净心祛病植福……王百痴　　7、 佛菩萨真是救苦救难……白含金　　8、在超度、放生中培养慈悲心……郑素芬　　9、佛法无涯 在人身边……李乐林　　10、佛光慈佑 除病免难……沉心圆　　...、 什么事都有因缘……沙 箴　　4、 果然不可思议……方毓惠　　5、 我也要跟去……沈惠昭　　6、 不胜今昔之感……乔恂如　　7、我对佛教的认识……陈海量 　　前言　　海量居士是佛教界善知识，在...

    不详

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（一）

    参见汤氏《汉魏两晋南北朝佛教史》上册第一、二章，台北市，台湾商务印书馆，1998、7。　　[2] 龙树造、姚秦.鸠摩罗什译《十住毗婆沙论卷五?易行品第九》，T26、41b。(大正藏26册，页41b之...思潮的进一步发展，即是进入魏晋南北朝时代“格义佛教”[7]的盛行。盖当时的高僧大德，为了宣扬佛法，在佛家犹未建立本身的教相系统之前，不得不广泛的引用佛经以外世间典籍中的名词与概念来作比附和连类，以达到...

    吴聪敏

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（二）

    Rahuia，旧作罗云、罗吼罗、罗侯罗、罗侯；新作曷罗怙罗、何罗怙罗、罗怙罗，是释迦佛之嫡子，在胎六年，生于佛成道之夜，十五岁出家，在佛十大弟子中密行第一。　　[6] T46、704c。　　[7] 同注...高雄，佛光出版社，1992、7)，并作景德四年六月持《十义书》往钱唐，而郡守出面调停，误也。　　[42] ，见《续》100、489a-490a。　　[43] 事见《金光明玄义拾遗记?序》(T39、12)...

    吴聪敏

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  • 椅子與佛教流傳的關係

    臺北：臺灣中華書局，1970）。　　3.陸游，《老學庵筆記》收入《陸放翁全集》（臺北：世界書局，1961），卷四，頁24。此條也為俞樾所引用，見〈宋時椅子兀子猶未通行〉，《茶香室三鈔》卷二七，頁7，收入...，他說：「古人所坐，皆席布於地;故不疑據地致敬，知漢無椅式也。」[7]　　文獻、圖像以及考古資料，都證明這些學者的看法是正確的：上古時期的人主要坐於席子上，並不使用椅子。古人坐於席子上的習慣，在現代...

    柯嘉豪

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  • 走向平等的经学观---现代中国佛学研究的方法论反省

    难见，寂寞无为，智者所知，非愚所及。众生乐著三界窟宅，集此诸业，何缘能悟十二因缘甚深微妙难见之法！又复息一切行，截断诸流，尽恩爱，无余涅槃，益复甚难！徒自疲劳，唐自枯苦。[7]　　由于深深悲悯众生的...大正藏》第9册，第7页上-中。　　9. 参见释印顺：《印度佛教思想史》第一章，台北：正闻出版社1988年版；杨郁文：《阿含要略》，台北：　　法鼓文化事业股份有限公司1997年版；（英）渥德尔著，王世安...

    冯焕珍

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)D

    　　（7）八大人觉经　一遍　　（8）心经　三遍　　（9）大乘起信论　一遍　　（10）始终心要　一遍　　（11）教观纲宗　一遍　　经过情形：一九二一年旧历二月下旬，由天津清修院到北京，月底到河北井陉县，...6）药师琉璃光如来本愿功德经　三遍　　（7）地藏菩萨本愿经　一遍　　（8）般若波罗密多心经　十五遍　　（9）梵网经　一遍　　（10）佛遗教经　二遍　　（11）四十二章经　二遍　　（12）八大人觉经　一...

    倓虚大师

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  • 印光大师年谱（印光法师对中国近代佛教之贡献）

    清清楚楚。意、舌、耳三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。’(7)　　‘念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，切勿空过，久而久之，身心归一。听之一法，实...资料查考。　　(7)见续编《文钞》上册二七五页《复杨炜章居士书》。　　(8)见续编《文钞》上册二五七页《复刘惠明居士书》。　　(9)见正编《文钞》卷一《复高邵麟居士书》。　　(10)见(9)。　　(11...

    沈去疾

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