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  • 动中禅研究

    手册》[16]、《导师与教法》[17]和 《超越文字，超越经典》[18]。此外，在动中禅修炼中流传的还有《动中禅入门》[19]、《隆波田·吉塔苏活小传》[20]、《逆流》[21]和《葛拉玛经》[22]...Introducing Dynamic Meditation。[20] 英文名称：Brief Biography of Luangpor Teean Jittasubho。[21] 英文名称：Against the...

    恒毓

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  • 南禅「顿悟」说的理论基础 --以「众生本来是佛」为中心

    「沒有方便、沒有階漸」說；其二是從「沒有方便、沒有階漸」說，進而演變成「道不用修」、「平常心是道」的說法。因此，「頓悟」一詞，在整個南禪的歷史文獻當中，至少有底下三個意思(20)：(1)迅速地體悟：「...成立，那麼(一)也不成立。所謂(一)不成立，有兩種情形：其一是，雖然迅速悟入但卻未成佛；這如《俱舍論》所說的，小乘人雖「頓悟十六行(相)」，但卻只是「見道」，而非澈底的解脫(參見註釋(20))；又如晉...

    楊惠南

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  • 禅宗「见性」思想的发展与定型

    见於汉籍──宝亮（444～509）编《涅盘经集解》一书。(注 20)《宗镜录》第97 卷， 继总结佛教义理之後，著手陈述禅宗祖师的意见，以证明「达佛乘者皆与了义相应」。(注 21) 「祖意」所指的祖，是...」问题，原文如下：　───────────(注 17) T48，页672b～c。(注 18) 见注7所中引印顺之书。(注 19) T19，页111c。参阅罗什之译经，收於T15册。(注 20) 见《...

    冉云华

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  • 隋唐之前的伏牛山佛教——兼论伏牛自在禅师

    支派别。　　怀让弟子有道一等9人，他们都是禅宗的高僧。其中道一是佼佼者。道一(709—788)，汉州(今四川广汉)人，俗姓马，人称马大师，后世又称之为马祖。幼年在汉州罗汉寺依释处寂剃度出家。20岁在...次要的。这就是为什么古书中没有提到伏牛自在禅师所住的道场的原因。 　　[1] 《河南通志》卷7。　　[2] 《伊滨集》卷20。　　[3] 《太平御览》卷42。　　[4] 《出三藏记集传》下卷...

    黄夏年

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  • 《坛经》禅宗思想来源初探

    佛性常清净，何处有尘埃。”[20]这首偈前面的两句属扫相(凡所有相，皆是虚妄)，后两句扫相之后显现真如佛性(佛性空寂清净，无有尘埃)。可见，般若空观是完全可以转化成为佛性妙有的，真如佛性妙有的显现是建立...1983年，第451页。　　[19] 同上，第454页。　　[20] 同上，第16页。　　[21] 同上，第49页。　　[22] 同上，第564页。　　[23] 同上，第565页。　　[24] ...

    许抗生

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  • 华梵境教理论初探

    境界。[20]　　园林花木，流水溪声，处处足以启发心灵之净化，更有影响心身之安逸。[21]　　人对自然界之感悟，只要偶一留心，真是大千世界，无边景色，触之于目，会之于心，取于由人，而又“取之无尽。...]、见〈五戒正人维护校风〉，《觉之教育讲话》页249。　　[18]、见〈文化思想与生活文化〉，《觉之教育讲话》页299。　　[19]、见〈大仑山色、华梵风范〉，《觉之教育讲话》页255。　　[20]、...

    胡健财

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  • 作为古典散文的禅宗语录

    为禅，亦是磋了蹊径。置此心于别处，和一身皆不管，故喜怒任意。然细观之，只是于精神上发用。[20]　　这也就是所谓“爱说一般最险绝底话，如引取人到千仞之崖边，猛推一推下去。人于此猛省得，便了”[21]。...11《云门和尚》，第429—430页。　　[20] 黎靖德编：《朱子语录》卷126《释氏》，第8册，第3028页，中华书局，1986年。　　[21] 同上,3029页。　　[22] 《十驾斋养新...

    孙昌武

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  • 来果禅师与《高旻寺规约》

    究实，不妨易得。”[20]我们对来果禅师的一生放置于特定的时代来看，更有特殊的启示意义。　　来果禅师整顿丛林秩序的过程中，并非孤军奋战，其实清末民初，在社会骤然剧变的大格局下，传统文化受到了西方文化的...扬州高旻寺来果禅师塔铭：并亭记》，载《来果禅师禅七开示录》。　　[19] 黄常伦主编：《方外来鸿——近现代高僧致高鹤年居士信函手迹》，宗教文化出版社，2002年，第136页。　　[20] 锬虚：《来...

    温金玉

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  • 东汉佛经中的称数法

    春秋战国时已有苗头[20]。王力先生认为，从汉代起，“二”、“两”的用法范围渐渐交错。佛经中，这一点非常明显。　　其一，称呼天然成双的人事不用“两”。例如：“闻佛大会，则启二亲，乞行诣佛，观其所作。”[...[20] 周生亚。　　[21] 《大正新修大藏经》15.455.1　　[22] 《大正新修大藏经》1.235.3　　[23] 《大正新修大藏经》4.151.2　　[24] 《大正新修大藏经》8.465...

    张延成

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  • 憨山德清三教会通思想研究

    2001年6月。　　15. 林孟颖，《牟子理惑论中的三教融合思想》，《狮子吼》第25卷第5期，页20-24，1986年6月。　　16. 林维杰，《宋明儒学之分系问题及其诠释学上的意涵》，《安徽师范大学学报...大学学报（哲学社会科学版）》，1998年第5期，页117-120，1998年。　　20. 夏清瑕，《憨山德清的净土思想》，《五台山研究》1999年第3期，页20-25，1999年。　　21. 夏清瑕，《...

    蔡金昌

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