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  • 金刚经之研究（2）

    、三三、一一八、中。(注 81) 大正藏、三三、一二六、上。(注 82) 大正藏、三三、二三九、上、下。109页(注 83) 大正藏、三三、一五五、中。(注 84) 大正藏、三三、二二八、中。(注 ...

    杨白衣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《六度集》研究

    》、《佛说方等般泥洹经》、《慧印三味经》。79以及传为曹魏白延译的《须赖经》80、西晋白法祖所出《佛般泥洹经》和不载译人附〈东晋录〉的《般泥洹经》81。至于《六度集》内，除《蜜蜂王经》出现“般泥曰”之...度集与其它两经的关系并不是那么密切，或只可说僧会法师在撰写时，曾参考两经吧！120　　第81章，佛说往昔为常悲菩萨，求明度无极圣典的因行。在般若经典中，这即是有名的常啼菩萨东行求法的事迹。但是现传本《六...

    释天常

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562447477.html

  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择（2）

    从助人的世间事业中直入解脱。在《印度之佛教》中，以?#092;白的文字说明菩萨的三种精神，即：“忘己为人”、“尽其在我”与“任重致远”的伟大情操。[81]　　此中，“忘己为人”乃因大乘行人的悲心深切，...闻独觉等心之所间杂；持此善根，以无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。”（唐?玄奘译：《大般若波罗蜜多经》“善现品”卷四八七，【大正藏】第七册，页四七三中。）　　[81] 于此略说此三种...

    释性广

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  • 如来藏学书目简介与导读（上）

    Orientalia, vol. IX; 　　-3,4 , 1931, p.81-306.　　2. Bailey, H. W. and E. H. Johnston, A Fragment of the ...

    杜正民

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  • 当代如来藏学的开展与问题

    with a　　Commentary by AAryaasanga", Acta Orientalia, IX,　　1931, p.81-306.　　6 H. W. Bailey & E. H....

    杜正民

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  • 巴利学研究纪要：1995-2001（1）

    Mahaparinibbanasuttanta)，80这是《长部》第16经。81《小部》(Khuddakanikaya)的成果比较多。82《法句经》(Dhammapada)有两个译本，(2)一是了参法师1953年...

    蔡奇林

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  • 巴利学研究纪要：1995-2001（2）

    1972年元月初版，1993年11月四版。按，许多早年大陆学者的译着，经常有大陆及台湾几个不同出版社印行的多个版本，笔者无法一一搜罗，只列出手边看到的版本。81 除此之外，《大藏经补编》(见注78)第七册...

    蔡奇林

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  • 巴利学的现况与未来任务

    了「正误版」，订正1994年那个改订版的一些疏误) 协会最近出版一部很有用的工具书──《巴利注释书对照表》(Pali Atthakatha Correspondence Table)。81 这是...

    蔡奇林 翻译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847511.html

  • 当代台湾佛教变迁之考察（注1)

    天德教。总计的寺庙教堂总数为 11037 座，平均每万人的寺庙教堂数为 5.37 个；而平均每万人口的信徒数为 960 人。（中华民国 81 年台湾地区宗教团体调查报告）无疑地， 就整体宗教的发展情势...服务》。台北︰五南图书出版公司。郑清霞1993《自愿性福利资源之探讨》。嘉义︰中正大学社会福利研究所硕士论文。 杨惠南1988〈台湾佛教的出世性格与派系纷争〉，当代第30期︰68～81。1990〈老...

    王顺民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土的渊源及其演变（1）

    。要知：梵文的“念” manasi kāra 意为常念不忘，并无出声口念之意[11]。正如印顺博士所说：“称名为佛弟子日常生活中的宗教仪式， 　　p. 81　　本不是佛教修行的方法。”[12]这是一种...慧，菩提心是佛子因，悲性于佛广大果，初犹种子长如水，常时受用若成熟，故我先赞大悲心。”[81]可见不发菩提心，没有大悲心则无法成佛。　　修易行道，如果错了正因，以为只要称名念佛便得往生，而轻视其余诸行...

    杨白衣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147536.html
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