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中国文学》) (台北：华冈出版社，1969 年)，页 64-65。 (49)卢元骏：《说苑今注今译.建本篇》 (台北：台湾商务印书馆，1978 年)，卷 3，页 81-82。 页149 这话似乎很矛盾...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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有你没底”，此则众生本具也；再云，“灵妙之心从本以来与一切境界元不相到，一切境界埋没你不得，一切境界流转你不得”，[81]此则清净无染也。对此真心而言，则一切言说机锋皆趣也。禅师此论的确尽显禅家本色。...语录》卷一，J38，p.127.2. [81] 明·释函昰：《语录》卷四，J38，p.145.1. [82] 引文中之“之”疑为“知”。 [83] 明·释函昰：《〈楞伽心印〉》卷首，卍18，p....
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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字为大写－－－－译者）。在（陈那与法称）学派中，存在或实在是两个可以互换的语词，它们都意指终极的实在。存在、实际存在、终极存在不是别的，只不过是实效而已（注81）。在因果上具有实效便是实在。不具实效...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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等与会（注81）。到玄奘大师所译之《大般若经》除了比丘、阿罗汉、菩萨等众而外，佛放眉光，照彻诸天，诸佛国。而诸佛也正在讲《大般若经》，同时，有菩萨向其佛问道：“为何有此瑞相？”...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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我、我所心灭故，余烦恼灭，余烦恼灭故，业因缘亦灭，业因缘灭故，往来生死中断，是名为“净”，虽一切法相皆空，亦以如是因缘故，有净、有垢。[81] 《大论》是由“此有故彼有，此灭故彼灭”的缘起论，来...度论》，卷49，页411b。 [81] 《大智度论》，卷77，〈释梦誓品〉，页600c。 [82] 《大智度论》，卷4，〈释初品中菩萨〉，页92c。 [83] 《大智度论》，卷63，〈...
蒋义斌
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三七日雨不降者，即须沉香克五个龙各长九寸随方五色，各安坛上。更七日，依法念诵，即得降雨，若须晴，即仰面向天，诵陀罗尼81遍，即晴。 现青衣童子 ⊙若在家人，平日清水漱口，未荤血及五辛时，面向东方，对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548956.html
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Vol.1 (1983), pp. 81 -111. 46. Ichimura, S., "A Study on the Madhyamika Mthod of Refutation and ...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074849011.html
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vol. IX;
-3,4 , 1931, p.81-306.
2. Bailey, H. W. and E. H. Johnston, A Fragment of the ...
杜正民
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082149096.html
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胎这个故事情节，遍布所有佛传经典，但内容不尽相同。大意谓释尊未降世之前一世是住在兜率天，被称为净幢菩萨，菩萨投胎摩耶夫人时，夫人得梦，梦中情景一说是白象入胎，如《普曜经》曰：p. 81佛告比丘。于时...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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11] 见李静杰《石佛选粹》，页29-35。北京：中国世界语出版社，1995年。 [12] 见《青州北朝佛教造像》，页68-69、70-71、72-74、78-81、86-87、102、100-...
陈清香
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