找到相关内容11564篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 护法--玄奘一系与安慧一系对识转变之解释的比较研究

    第二果转变”─“由于等流习气的活动,使  诸转识及染污意自阿赖耶识中生”─“与作为  因的等流习气刹那灭的同时,就得作为异相的  转识及染污意”。此亦即是“种子生现行七转  识”。(注 20)  (3...唯识思想之研究》,  东海哲研所论文,P56。  ?注20:同上注,长尾,P347;陈,P56 ~ 57。  ?注21:同上注,长尾,P349 ~ 350。  ?注22:高崎直道等,《唯识思想》,...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493246492.html
  • 佛儒之异同及其相互影响

    济世”,老夫子更亲率弟子“斥于齐、逐于宋、困于陈蔡之间”(注 20 ),“累累然若丧家之犬”(注 21 )。他虽然对管仲的越礼行为颇有微辞,但却推崇其“相桓公,一匡天下,民至今受其赐。”子贡问:“如有... 《论语》。注20 《史记?孔子世家》。注21 《史记?孔子世家》。注22 《论语?雍也》。注23 《孟子?公孙丑》下。注24 《孟子?公孙丑》下。注25 《春秋繁露?考功名》。注26 ...

    赖永海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446501.html
  • 看话禅和南宋主战派之间的交涉

    ,曾阅读《华严经》而有所悟入。(注 20) 五十八岁时,有一位名叫解空居士的侍郎──刘季高,手写《华严经》一部,献给了宗杲;并且礼请宗杲“为众普说,发明奥旨”。而宗杲则“以衣盂建阁于花乐寺之方丈”,... 2 册,页1689,上。 (注 19) 引见前书,页 1696 ,下。 (注 20) 参见前书,页 1698 ,下。 (注 21) 参见前书,页 1710 ,上。 (注 22) 参见前书,页...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746568.html
  • 佛法的人间性及现实性践

    . 乃至正  定。 ”(20)   释尊更开示“涅槃”为“无为法”之同义语︰   尔时,世尊告诸比丘︰“当为汝说无为法,及无为道迹  ,谛听、善思!”  “云何无为法?”“谓贪欲永尽,嗔恚、愚痴永...─────  19 〈大 2 〉 p.37a  20 〈大 2 〉 p.126a  21 〈大 2 〉 p.224ab   页154  吾人可以了知涅槃为三乘同修“圣、出世间八正道”之成  果...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746570.html
  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    虎。二子以巨石镇之而毙矣。二子遂取银皿下山。……”(注20)宾头卢罗汉以隐语似的诗偈,来点化受虎所困的马氏二人,也等于间接降伏了老虎,是亦勉强可称为伏虎罗汉,只是和后世所传直接打败老虎的罗汉图像,有... 黄休复《益州名画录贯休条》:“(贯休)师阎立本画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲画其态。……” (注 19): 见同注 9。 (注 20): 见太平广记卷...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501146577.html
  • 《起信论》与扶南大乘

    到底是谁?求那跋摩(Gunavarman)死 于宋元嘉八年(西元431)。总之僧伽婆罗在齐代的史实, 并不清楚。(注 20)到梁初,除了助曼陀罗译经外,天监五 ... (注 19) 《大正藏》卷48,页338中。 (注 20) 《大正藏》卷50,页426上; 《大正藏》卷55,页266上。 ...

    释印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501346584.html
  • 《比丘尼传》研究

    受戒主要从大僧受戒,大都未从比丘尼受[19]。晋世四众已备,但比丘尼受戒却一直在这种不完备的情况下进行,如当时江南的比丘尼教团在宗室、世族的资助下,迅速成长,但若就明感尼请五戒出家的过程[20],并不合...》。《法苑珠林》《齐尚统师》条提及比丘尼教团的成立时亦是环绕在边地问题上。  22. 《高僧传》,P.341b。  23. 《大宋僧史略》条,P.238c。  24. 《出三藏记集》,P.20。  ...

    吴季霏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502046592.html
  • 天台佛学入世精神

     “但以空为名,即具假、中,悟空即悟假、中;余亦如是。”19  “(空、假、中三谛)虽有三名,而无三体,虽是一体,而立三名,是三即一相,其实无有异。”20  总之,在智顗看来,空、假、中三谛不是隔别...“三谛”名义。  18 《法华玄义》卷二上,《大正藏》卷33,第693页中。  19 《摩诃止观》卷一下,《大正藏》卷46,第7页中。  20 《摩诃止观》卷一上,《大正藏》卷46,第2页上。  21...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503546625.html
  • 《论语点睛》研究

    一年时间即完成,内容则剽剟倪士毅之《四书辑释》,但小有增删而已。倪士毅之《四书辑释》,乃是取其师陈栎之《四书发明》与胡炳文《四书通》,加以删正而成,而更为朱子一家之学 ( 注 20)。 由于《四书大全》...评价。( 注19) 例如圣严法师《明末佛教研究》(东初出版社,民国 76 年 )第四章“明末的居士佛教”,就将李卓吾归入于居士之列 。( 注20) 参考马宗霍《中国经学史》页...

    罗永吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504246637.html
  • 考证、典范与解释的正当性:以《大乘止观法门》的作者问题为线索*

    20)。然而,尤惠贞可能没有仔细阅读圣严的著作(注21),因此不知道圣严的论证已经足以反驳牟宗三所持的观点及理由。   (二)考证在研究目标与研究方法上的异化   按历来有关《大乘止观法门》作者...圣严的论点皆堪与之相对质。例如第一项疑点,由于牵涉到义理内部的诤论,向来就是聚讼的核心,可是圣严以为:(注20)这些文章收在《天台学概论》([丛刊]第55册)及《天台思想论集》([丛刊]第57册)当中。...

    朱文光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504346639.html