-
不能逮，贤圣位中，未得亲履实践，由此起怯弱心。二者，我见地已与佛同，实不得佛之果用，神通光明，于我何有，由此起怯弱心。(4)从文字中解，未得彻悟者，有二种安稳想：一者，谓实际理地，不受一尘，山河大地，...分中，同一悲仰，又于众生分中，起同体大悲。谓善于恶，悉无自性，皆自心现量，既无心外之境，以无作用，兴慈运悲，不妨于无性体中，而解脱无性众生也。如不尔者，是未彻悟故，是理有分剂故。(4)果彻悟，不为文字...
吕建福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243151332.html
-
’”[4]刘邦一向是民间故事中的箭垛式人物，并且在这类故事中他大多被称为“刘季”，而不是“汉高祖”之类，如元杂剧中即是如此，颇有点戏谑调侃的味道。故笔者以为若将这段文字拟名为“刘季游学乞食故事”，或...《英国收藏敦煌汉藏文献研究》，中国社会科学出版社，2000年6月，第136-137页。
[4] 《史记》，中华书局1975年版。
[5] 《〈英藏敦煌文献〉第五卷叙录》，载《英国收藏敦煌汉...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251375.html
-
进进传记。[4]这些寺志所引用的原始资料都是来自《宋高僧传》卷十二“唐明州栖心寺藏奂传”。另外，民国本《七塔寺志》记载藏奂和尚的师父为灵默，其谥号为“心鉴&rdquo...塔寺志》补正，第238-240页。
[3] 清嘉庆重刊本《天童寺志》卷三，《中国佛寺史志汇刊》第一辑第13册，台湾明文书局1980年影印，第176页。
[4] 张秉全主编《七塔寺志》卷五，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253751471.html
-
描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图：1、主殿为大雄宝殿；2、五百罗汉堂；3、讲经堂；4、藏经楼；5、方丈室；6、碑廊；7、寮房；8、接引殿；9、地藏殿；10、钟楼；11、鼓楼；12、斋堂；13、天王殿...。 佛历二五四二年，公元一九九八年，古历九月十九日，是观世音菩萨的出家日，也是海长师的82华诞。二者本已巧合，今又出现殊胜瑞象：九月十九日凌晨4点（寅时初辰），突然间，从贤隐寺西南方直冲出一道五彩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651642.html
-
使人人自觉本所固有之佛性妙如印海，一时炳现。”[4]方氏的分疏显示了华严判教之于教理建构的重大意义，在世界哲学范围内凸现了华严圆教的殊胜性。
唐君毅先生则甚为推崇华严宗的判教，而对...出版社，1995年。
[2]周叔迦《八宗概要》，《周叔迦佛学论著集》，中华书局，1991年。
[3]吕澂《华严教义章略解》，黄夏年主编《吕澂集》，中国社会科学出版社，1995年。
[4]...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951833.html
-
）在前往曼谷参加泰皇加冕礼途中，停驻新加坡，为寺庙订名“西有寺”。过後宗长还送了一尊观音像作为西有寺主要供奉之圣像（3）。寺址是当时的日本人共同墓地，占地约有十二英亩大。（4） 至於真宗的传播，据知...Stray Notes on Nippon-Malaysian Historical Connections, Kuala Lumpur Meseum, 1944, pg.136。） （4）同注（1），页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285551863.html
-
三国志补注》卷第二十。 [4] Joseph Needham,Science and Civilisation in China,Vol.IV:1,p.39,Cambridge University ...能出其理。冲曰：置大象船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即实行焉。 按此文所记，曹操之子曹冲极为聪颖，幼年即会利用成人还不懂的浮力原理来称象重。因而笔者经眼的，如李约瑟[4]...
刘广定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303452042.html
-
4)观︰又名观相、占相，此已正式进入观想、观察阶段。从观想出入息的生灭无常，进而观想五阴的生灭无常，以体悟人生的空寂。
(5)转︰又名转还、还。即从对人生五阴等的粗略观察，引向更为深入的细致观察，...胜行之说最早见于《阿含经》，其他经论亦有记载，然有关其内容细目、顺序及解释，诸经论颇有异说。今依《成实论》卷十四分述如下︰(1)念息短、 (2)念息长、 (3)念息遍身、 (4)除身行、(5)觉喜、 (...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652118.html
-
第4册，376页。】“永明”，即延寿。这是充分肯定延寿禅净双修主张的重要性。他还阐发了禅净同一说：“参禅为了生死，念佛亦为了生死。参禅者直指人心，见性成佛。念佛者达惟心净土，见本性弥陀。既曰本性弥陀，...念者是藉气束心也，尽此一生，不得一日暂废【《净土十要》卷六《净土或问》，《续藏经》第1辑第2编第13套第4册，383页。】。
认为称名念佛高于观想念佛，是灭罪往生的最有效办法。元末被喻为狮子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352352670.html
-
不可忘形。要回光返照如猫捕鼠。（2）、不可死心。要活泼地尽力挨拶。（3）、不可昏沉。要昭昭灵灵常现在前。（4）、不可散乱。要心心相顾打成一片。（5）、不可懈怠。要猛着精采沉沉痛切。（6）、不可间断。要孜孜不舍日夜忘疲。其次，疑情不是有心，须具备下列几个条件：（1）、不许从妄缘外境上求。（2）、不许从四大五蕴上求。（3）、不许从文字言说上求。（4）、不许从见闻觉知上求。（5）、不许从心缘知解上求。（6...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352952676.html