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  • 佛灭后至阿育王时的若干历史问题

    4 那各答沙伽(那迦逮写迦);Nagadasaka 24 49-72 5 苏苏那哥(修修佛那迦);Susunaga 18 73-90 6 伽拉阿输迦(迦罗阿育王);... 阿兔楼陀·闵蹰 (二王合)8 4 乌耳 那迦逮娑迦 24 5 莎破罗 修修佛那迦 18 6 兜罗贵 伽拉阿输迦(阿须) 28(当在位第十年时为佛灭百年) ...

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  • “心净则佛土净”之考察

    ~ 25 )。 2.《吴译》此五百童子皆有决定无上正真之道, 愿闻得佛土清 净,惟佛解说如来佛国清净之行土”(大 14,520a4 ~ 6 ) ... │第一段(6)菩提心、意乐、加 │ │ │ 行、 上意乐 │ │?菩提心:大乘众生...

    释惠敏

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  • 日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起

    ”,演字二十字(一字代表一代): 慧、元、道、大、兴、法、界、一、鼎、新; 通、天、并、彻、地、耀、古、复、腾、今。(注6) 例如:觉力的“内号”是“复愿”,即“复”...宗传承法派的《星灯集》一书( 在 1932 年), 历数自高庵圆清(第 1 代)至虚云本人(第 24 代)及其后的 6 代(迄第 30 代)。 (注 11 )而且,这 一临济...

    江灿腾

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  • 《大智度论》的十善道之概观

    善者,如大地土之多的譬喻。[6] 同时,十善业是与十恶业相对的。[7] 如《阿毗昙毗婆沙论》卷二十五“不善品”第一之一所说:若造十恶业、便堕三涂。[8] 若能行十善便得人天福报的乐果。如《别译杂阿含经...,必定生天,也能入涅槃。  [6] 《杂阿含经》卷16?442经(大正2. 114下)。  [7] 《中阿含经》卷15?(70)“转法轮经”(大正1. 523上),《长阿含经》卷9?“十上经”(大正...

    释悟耿

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  • 竺法护的翻译初探(注1)

    本文要探讨的有二个部份,第一部份是要讨论竺法护个人传记中与翻译有关的问题,第二部份叙述竺法护翻译经典中的各种问题。 二、竺法护的传记问题之讨论(注5) 竺法护是月支人。(注6)僧佑说...地方。 (5)因为本文重点在翻译的问题,所以讨论传记也以与翻译有关的问题作 讨论。其他如竺法护去世的地点就省略了。 (6)竺法护是月支人,从早期的经录去看,月支的译者对大乘经的翻译贡 献很大...

    梅乃文

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  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    先是沙门昙曜有操尚,又为恭宗(注4) 所知礼。佛法之灭,沙 门多以余能(注5) 自效,还俗求见。(注6)(昙)曜誓欲守死, 恭宗亲加劝喻,至于再三,不得已乃止,密持法服器物,不暂 ...。 他们既已还俗,自然用自身的各种外学在社会中谋生。(注6)“求见”即“求现”,指还俗沙门在社会中以外学求表现。(注7) 参注(4)。(注8) 《魏书》卷106 上〈地形志〉称中山郡属定州,...

    曹仕邦

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  • 能海法师戒律思想研究

    全,不太辛劳而能忆持律藏,有难通处,更观律藏不难了义。”[6]弟子隆莲法师也赞叹说:“师教弟子,多以偈颂,便于记忆。如60卷《四分律藏》巨著,亦集为颂文,使比丘弟子诵习。提要钩玄,取精用闳,以少文摄...《生起次第》、《秘密伽陀》等,应能通讲三学。(5)金刚院:为最高一级,应是僧众表率。初期修《十三尊大威德》,听《圆成次第》,自学《现证》、《中观》等。全寺每日四座仪轨、列为定课。(6)译经院:专为培养...

    温金玉

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  • 我空、法空之初探

    。”(大正二?六五中)  (D)、卷5“110经”说:“我为诸弟子说,诸所有色,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若粗、若细,若好、若丑,若远、若近[6],彼一切如实观察,非我、非异我、不相在,...一版。  (5) 印顺法师著《空之探究》台北.正闻出版社.74年7月初版;81年10月六版。  (6) 武邑尚邦等著、余万居译《无我的研究》台北.法尔出版社.78年6月1日一版一印。  (7) ...

    释海实

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  • 《十二门论》中的因果观

    ---------------------------------------------------------------------  p294   它就是它现在那样。”[6]其实对因果性理论的...概念的讨论方式,将龙树所揭示大乘佛学破斥因果、解释空义的基本论题,分别重新表述为:1、一般因缘的发生,2、果的有无,3、内缘与人对因果的认识,4、因果的认识现象(相),5、因果相的有无,6、一异──相与...

    孙长祥

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  • 慧能禅宗思想的三个问题

      1 《六祖坛经》第6页,上海古籍出版社1993年出版。   --------------------------------------------------------------------...万象森罗,一时皆现。世人性净,犹如清天,慧如日,智如月,智慧常明。于外著境,妄念浮云盖覆,自性不能明”6。就是说人的本性总是清净的,就好象天空中的日月一样常明不昧,人心中的烦恼妄念好比天空中的乌云,它...

    刑东风

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