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龙头观音：云中乘龙姿式。 3、持经观音：坐于崎岖的岩石上、右手持经卷。 4．圆光观音：身后现圆光火焰，合掌坐于岩石上。 5、游戏观音：乘五色云，左手安放于偏脐处。 6、白衣观音；身披白衣，左手持...眼睛、嘴巴、耳朵、鼻孔等处立即生出6个儿子来，他们分别是：摩里质、阿底利、安吉罗、补罗私底耶、补罗诃和克罗图。后来，这6个儿子都是伟大的造物主。紧接着，大梵天又从他的右脚大姆趾生出第7个儿子达刹，再从...
不详
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的空性论证时，曾指出：“一旦达成了论证空性之目的时，随著，胜义本身的世界就会开展出来，到了这个时候论理乃变成不必要的东西而被舍掉。”［注 6］阿姆斯（William L. Ames）曾就《中论》第廿三...思想的宗教救度意义。在欧美学界中，凡研究龙树学的救度论者，很少不提到史提连格的成果。如狄雍───────────────────────────注 6：江岛惠教，〈自立论证派─清辨之空思想表现〉，收于 ...
刘嘉诚
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一般，惟有陈述，无有问题。只有两点新现象必须注意︰其一，“须求大善知识，示道见性。 ”(注 6) 这一点后来的文献，常常提出。其二，就是印顺所指出《坛经》常用“自性”、“本性”等词；而“佛性”(注 7...287。
(注 5) T48，页338b、340a、343c、344b、345a、348b。
(注 6) T48，页338b。
(注 7) 见印顺著︰《中国禅宗史》（台北︰正闻， ...
冉云华
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色處」、「色界」，此即「
眼根」所取之境也，如《大乘五蘊論》一卷所說：「云何為色，
謂眼境界，顯色、形色及表色等。」(6)「顯色」、「形色」、
「表色」是什麼？《瑜伽師地論...────(11)觸處 │(六外入處)
所 依 └(6)意處─────(12)法處 ┘ 所 緣
上表說明了一個重要事實，那就是「六根」、「六境」一一
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張瑞良
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Studies， Vol.6，No.2， 1983. pp. 124-140.
Jan Yu-hua， "Buddhist Self-immolation in Medieval
...自然死亡，意外喪生，或自殺──並不那麼
重要(6)。重要的是在死亡時刻心靈是否澄淨，而這種臨終的正
念則有賴平日在身心兩方面的修練。
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釋恆清
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》和《事》。《藏外》更是后出的，分注疏和其它两部分。所谓注疏，指原用僧伽罗语对三藏的解说，共28种，5世纪转泽成巴利文；其它包括《岛史》（成书于4世纪下半叶以后）、《大史》（成书于6世纪左右）、《弥兰...概貌的典籍，直到5世纪才算完成。其中律藏有说一切有部的《十诵律》，法藏部的《四分律》，大众部的《摩诃僧祇律》，化地部的《五分律》，及南传上座部的《善见律毗婆沙》。到6世纪，属犊子部的《律二十二明了论》...
任继愈
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，僧传所记则多一些。他曾制“泥洹呗声，清靡哀亮，一代模式”，也是中国佛教音乐的创作家。最能代表他的佛教思想的，是《六度集经》。 《六度集经》共8卷，按大乘菩萨“六度”分为6章，编译各种佛经共91篇。...派别对立，也为进一步容纳其它民族民间信仰崇拜进入佛教范围开创了道路。 《法华经》前后6译，现存除《正法华经》外，还有秦译的《妙法莲华经》。隋代据上述两个译本作了改订，名《添品妙法莲华经》。秦译与《正法...
任继愈
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涅槃学 418年，6卷《大般泥洹经》在建康译出，引起大江南北佛学界的震动；421年，40卷本（大涅槃经》在敦煌译出；宋元嘉中（424—443），建康又依上述二本整理为南本《大涅槃经》问世，研习《涅槃》及其所陈“佛性”思想，成了宋梁二代最时髦的佛学思潮。 首先注意到《涅槃》佛性思想对清除佛教怀疑论有重大意义的是僧叡，着重发挥《涅槃》佛性理论内容的则是道生、慧观和道朗。6卷《泥洹》曾言，除一...
任继愈
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个年级。另设夜校及星期日学校，对市民子弟开放。寺内僧人4点起床，6点出门乞食，10至12点在床前坐禅，作水观想和光观想，每日佛殿诵经三次。 除了宗教法事，寺院也向居民提供医疗和用水等服务。入寺求医...沙弥尼15人。寺属巴利语学校一座，有比丘和沙弥250人在此学习，共分4个年级。另设夜校及星期日学校，对市民子弟开放。寺内僧人4点起床，6点出门乞食，10至12点在床前坐禅，作水观想和光观想，每日佛殿诵经...
任继愈
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马斯汉弗莱 620 昂楚玛王妃 347 吴努 6i5 吴益 601 吴真流 352 吴秉信 483 吴貌东 589 吴沙威 590 吴欧德马 590 坚巴彭措 429 固始汗 ...康孟祥 64 康斯坦·尤兹伯里 624 惟政 538 惟鉴 350 惟俨 372 惟肖得岩 562 婆罗 117 婆诃罗 283 婆浮陀·伽旃那 6 阇那耶舍 189 阇那崛多 ...
任继愈
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