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  • 佛祖统纪中的本□观

    原注:〈史记功 臣表〉云,要以成功为统纪,〈汉高祖纪〉颜师古注 曰,“纪”,理也。统理众事,系之年月)。( 注 6) 《佛祖统纪》...。 ( 注 5 ): 志磐,《佛祖统纪》,(大正藏,第 49 卷),页 129C。 ( 注 6 ):《佛祖统纪》,页 231a。 ...

    蒋义斌

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  • 佛在人间----印顺导师之“人间佛教”的分析(1)

    也说他是佛教。理解到的佛法 ,与现实佛教界差距太大,这是我学佛以来,引起 严重关切的问题(注6)。 这...------- (注 6) 引见《六十年》,页 5。引文中所提到的“先天” 、“无为”等“道门”,应指流行于民间,佛、道 ...

    杨惠南

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  • 佛在人间----印顺导师之“人间佛教”的分析(2)

    详见《印度之佛教?序》 (注 52) 详见前书,页 4。 (注 53) 引见前书,页 5。 (注 54) 引见前书,页 6。 ...注55)详见前书,页6。 (注56)引见前书,页5~6。 (注57)引见前书,页7。 111页 匹配。印顺导师在...

    不详

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  • 《大般涅槃经》的佛性论(1)

    至于《北本》为昙无谶所译,殆无异议。 ( 注 6) 昙无 谶是北凉时代的译经大师,他所译的经典均属大乘。 除了《 北本》之外他还译了《优婆塞戒经》、 《地持经》、《菩萨 ... (注6) 有关昙无忏的生平和译经之资料,参阅屈大成,《大 乘大般涅槃经研究》,页 10-11 ; 汤用彤,《汉魏 两晋南北朝佛教史》,...

    释恒清

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  • 中国宗教与史的起源

    普遍的应用性”。(注6)  中国宗教与西方(欧洲)的宗教不同,是许多学者的共见,虽然二  者的历史理念不同,但此二地区均产生强烈的历史意识,此为二者之  相似处,而诸多具有“萨满”型态的民族,为何没有...,(台北,联经出版事  业公司),p.20.  (注5) 张光直,,《九州学刊》  第一卷,第一期,p.4-5.  (注6) 同前注引文,p.3.张先生并认为中国史料中潜伏的重要意义一  旦被社会科...

    蒋义斌

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  • 魏晋新学与佛教思想的问题(上)

    ,都以向郭共称,以思想之类型说,可将其与郭象列为一期。然就时间说,则向郭二人仍有其先后也。请参照(注 6)。)汤锡予对此种消长不同之分别,即以正始、元康、永嘉三期为区分。并将东晋的佛学亦列为一个时期,称为玄学的四个阶段[6]。且以温和派与激烈派区分正始和元康两个阶段,永嘉则为转承正始之音的温和表现。此一说法,亦在内函上,当是仍就外在的情势说,并未深入当时的社会状况,从内在面的精神分析,何以会产生此...

    张曼涛

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  • 宗喀巴“现观庄严论金鬘疏”“大乘廿僧”释义

    俱舍论’以外,还引用无著的  ‘大乘阿毗达磨集论’和安慧的‘杂集论’,对“小乘僧众  ”作了一个非常扼要的通盘性介绍;其中对于“超越证”、  “次第证”和“顿出离”(注6)等名相  184页  的剖析尤其...但是只能合计为)一种(6);  185页  其次,是(但住)一来果(7,论中隐说者);  其次,是另一种(胜进)一来果----一间(8);  其次,和前面(一来向的情形)相同,是信解和见至(  而合计...

    陈玉蛟

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  • 后秦僧肇的“法华三昧”禅法与陇东南北石窟寺的七佛造像

    皇帝陛下。 圣契潜通。应期纂历。道气笼三才之经。至  德盖五常之纬。启唐□□魏□□□□□□□  L6 五教遐融。 礼风远制。慈导开章。真宗显诰。戒纲乎有  心。政□变乎□□。彼岸(起)□□□。□□□□ ...过去万世如来所为的功业永存  不灭,这正好说明“万化无亏”的含义。又僧肇引伸不迁的  含义,在其〈涅槃论〉中更导出“存不为有,亡不为无”,  (注 6) 前半句“存不为有”指现存的释迦非实有, 后半句...

    赖鹏举

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  • 《月喻经》的研究──以《瑜伽师地论》有关部分为主

    不完全(仅有1/3), 因此仅就  《瑜伽论》所引用部份以Shukula 氏所校刊之《声闻地》梵  文本(注6)来讨论。  145页  三、《月喻经》之主旨  主旨:世尊以“月”、“新学比丘”、“明眼人临...。  (注4) 大正42?434下。讹作“只如月也”。  153页  (注5) 参照《佛书解说大辞典》卷2.P78、卷7.PP61-62。山  田龙城《梵语佛典囗诸文献》P.39  (注6) K....

    释惠敏

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  • 大乘二十二问(1)

    --这有四个问题:NO.3,4,8,14。 Ⅲ三乘间之各 种差异--这有四个问题:NO.15,16,17,18。Ⅳ佛陀之成就-- 这有三个问题:NO.5,6,7。Ⅴ...的趋向,行持及证取的差异。 此项共有四个问题,即:15,16,17,18。 Ⅳ. 佛陀之成就。 此项共有三个问题,即:5,6...

    不详

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