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其師兄神秀、甚至是師父弘忍、師祖道信累傳的禪法的地方(註 9),石頭希遷所傳的法門是般若法門, 不是禪定精進法門,顯然傳自重視《金剛經》「般若」思想的六祖惠能, 就此上堂開示語而論,繼承了真常唯心思想...中心(一)〉(中國哲學之人性論研討會論文 ,77年 5月)對「心意識」有更細密的分析。總之,依禪宗此 詞取義能執、污染、分別諸劣義,應無大誤。(註9):楊惠南,〈道信與神秀之禪法的比...
林義正
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支、(4)轻安觉支、(5)舍觉支, (6)正志、(7) 正语、(8) 正业、(9) 正命等各一性质?; (10)信 -有二菩提分同一性质── 1.信根、2.信力; (11) 定 ˉ有四...2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) 信→正思惟→正语...
杨郁文
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重要性〉,《海潮音》,第38卷8期( 民46年,8月)页9。 (2)智升撰,〈开元释教录〉,《高丽大藏经》(影印本)第3 1 卷(汉城:民族佛教研究所....今检之彼丹藏经乃是矣……今恐 宋藏失先公之译,而得古所失安世高译主之名者……” (注9) 相同地,可见这两函记载的校勘记,先公所译〈月灯三昧...
释成观
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〈根本说一切有部毗奈耶出家〉四卷 同译。 (8)〈根本说一切有部毗奈安居事〉四卷 同译。 (9) 〈根本说一切有部毗奈耶随意事〉一卷 同译。 (10)〈根本说一切有... (55)阎文儒等,〈山西应县佛宫寺释迦塔发现的契丹藏和辽代 刻经〉,《文物》6期,页 9-13。 (56)同前注。 (57)同注55。 (58)辽史卷...
释成观
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名鬼趣。”(注9)。 可知 悭贪是堕饿鬼道的重要原因。又四九则“恶鬼自生还 啖五百子”中,记昔有一妇,因嫉妒其妾有妊,秘下 ... 四、有关众生生天成天子的因缘 ─────────── (注9) 大正27-866上。 ...
丁敏
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Buddha对应的字,有两个音节,是汉文音译“浮屠”二字的来源,辅音和元音都毫无问题。第二类其他伊朗语族的文字中,与Buddha对应的字只有一个音节(注 9),是汉文音译“佛”字的来源。难道这还不够明确吗?...──────────────(注 6) Opera Minora, 页103。(注 7) 上引书,页同。(注 8) 上引书,页106-107。(注 9) Bailey 在上引书,页107 注2...
季羡林
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此察之,义焉庾哉!义焉庾哉!”(注9) 圣人既能洞彻异同,故曰“大通”,复可冥合异同,故 曰“大备”,必兼具此“... 正》55-70上。 (注8) 〈人本欲生经序〉,《出三藏记集》卷第六,《大 正》55-45上。 (注9) 〈十法句义经序〉,...
刘贵杰
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9)
此中首先说明十义之前八义是就“自行”“化他”方面来顺论“观世音”“普门”(即以“人”“悲”“慧”“真”释“观世音”之自行,而以“药”“冥”“实”“本”释“观世音”之化他。再就“普门”之法而言...”之性德种子。如文中以“了因”为观智之“人”、“悲心”誓愿、“智慧”庄严、显出───────────────(注 9) 大正 34 ? 877 下~ 878 上。
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陈英善
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一位“戒行贞固,学业清通”的大德,时人尊称为“护法菩萨”。( 注 9) 道世二十岁时,至大禅定寺依止智首和尚受具足戒,成为正式的比丘。 ( 注 10) 智首也曾从洪遵受四分律,成为唐初兴的律学大家,“...五十大德之一。( 注 16)───────────────(注 8) 见《法苑珠林》卷六五〈救厄篇〉感应缘中“唐居士徐善才”文末注曰“道年幼,自见琬师说之耳”。大正藏五三册,页787中。(注 9) ...
陈昱珍
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第二:讲佛理的文章。〈佛影铭〉(注 9)是表彰慧远造佛影窟功德且对自然风物加以描绘。 又有〈山居赋〉 ( 注 10),铺写山居景物以言志。此外,〈辨宗论〉 ( 注 11) 亦是有名的议论文,其中折衷孔...(浮云)烁惊电过,可见不可逐。 恒物生灭后,谁复核迟速。慎勿留空念,横使神理恧。废己道易孚,忘情长之福。(电)───────────────(注 9) 同注 5。(注 10) 《全上古三代秦汉六朝...
王志楣
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