«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容11089篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 正法与三十七菩提分法的实践

    世尊现法律、离诸热恼、非时、通达、即于现法、缘自觉悟。（550经）[8] 3.念法功德：于世尊正法律，现法、离诸热恼、非时、通达、缘自觉悟。（554经）[9] 4.受持如是具足净戒，宿业渐吐，得现法、...。 [9]《大正藏》册2，页145中。《会编》下册，页444。 [10]《大正藏》册2，页147下。《会编》下册，页455。 [11]《大正藏》册2，页216中。《会编》中册，页460。 [12]《大...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432745912.html

  • 四～六世纪中亚天山南麓的华严义学与卢舍那造像

    　（四）、前秦竺佛念《菩萨十住除垢断结经》[8]十卷。 　　（五）、后秦龟兹罗什所译的《十住经》[9]四卷。 　　由上述华严诸译本中可见专门阐述“十地”的经本特别偏重。其中，法护本《渐备经》与罗什本《...－497。 [7]参阅：《大正藏》册10，页456－458。 [8]参阅：《大正藏》册10，页966－1047。 [9]参阅：《大正藏》册10，页497－527。 [10]参阅：《大正藏》册26，页...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432845913.html

  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    所致力的，即是“人间佛教”这一理念的推广。[8] “人间佛教”思想自始至终贯穿著批判与适应这一主线，《契理契机之人间佛教》[9]表达了印顺法师一生探求...rdquo;的分析》，收入由释圣严、释恒清等主编的《佛教的思想与文化??印顺导师八秩晋六寿庆论文集》，法光出版社，1991.4。 　　[9] 1989年出版的《契理契机之人间佛教》，可视为印顺法师对他...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945915.html

  • 《入菩萨行》初品补注（2）

    ，完全取决于他处身于人群之中的心理 感受。9 除非发疯，否则人一定要以某种方式与他人发生关 涉；与其他的人完全绝缘，会把人带到疯狂的边缘。就人是 动物而言，人... ─────────── 9 佛洛姆著，孙石译《自我的追寻》（译自 Man For Himself 台北︰志文出版社，民国61 年）， 页 37 ～ ...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433945927.html

  • 日据时期台湾佛教与斋教关系之探讨

    1950 年。 (注十五）同注二，页 1056。 (注十六）林德林， ＜台湾佛教新运动之先驱＞， 《南瀛佛教》 11 卷 9 期，页 5-8。 (注十七）同注十四，页 8。 (...佛教当时的实际情况可能有相当的差距存在。 (注二十六）《南瀛佛教》15卷5期，页38。昭和十二年。 (注二十七）《南瀛佛教》 16 卷 9 期，页 41。 昭和十三年七月十 ...

    姚丽香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045955.html

  • 西来庵事件后台湾佛教的动向

    改正为台湾佛教的缘故，杂志名称改为‘台湾佛教’(注9)总计‘南瀛佛教’发行的年代，长达十九年之久，中间又没间断过，同时它也提供了关心台湾佛教发展的僧侣、斋友们的言论空间，使我们今日能借重它来了解当时的...。 95页 ( 注 9) 参考林普易‘台湾宗教沿革志’ 蔡锦堂“台湾分馆馆藏宗教史料及其利用”（‘馆藏与台 ...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045956.html

  • 台湾佛教史上的艺僧

    、金山寺等等，先后于康雍干之际陆续完成。佛寺之开山或住持，在文献上留名者，除参彻之外，如开元寺僧志中（注 8 ）、弥陀寺僧一峰（注 9 ）、超峰寺僧绍光（注 10 ）、元兴寺僧经元（注 11 ）、清水...所画的写意 125页 达摩图（图 9 ），画幅中间画达摩半身胸像， 是以较细的描线画半圆形的头顶门，并钩勒出蹙眉大鼻、圆睁眼、长耳垂的...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145957.html

  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    为九祖黄德辉，并指出一贯道为先天道的改革派(注9)。到了九零年代又经王见川的精详论证，除了确认黄德辉为创立者外，亦得知它在早期的流传过程中，曾受大乘教、金幢教的影响。道光年间，袁志谦建立西干堂，将先...月，页 99。 ( 注 9) 林万传， 《先天道研究》， 台南，□巨书局，1984 年 12 月，序 6-7。该书于再版时改名为《先天大道系统研究》。 ( 注 10)王见川，＜台湾斋...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html

  • 就《华严法界观门》论华严思想之演变（1）

    ”为“ 空”之误 ( 注 8)。 如色空既尔，一切法亦然，思 之。( 注 9) 由于色法无自性，故色即是空。 非但色法如此，实乃... 下） （9） 《大正藏》卷45，页674上。 (10) 此部份详细之论述，可参《大正藏》卷45，页674上～下 ...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245991.html

  • 张商英护法的历史意义（1）

    。......夫佛本夷狄之人，与囗不言先王之法言，身不服先王 之法服，不知君臣之义，父子之情。....(注9)韩愈以夷夏观点来立论，说明佛既为夷狄之法，与华夏风俗、国情殊异；事佛不仅无益...而不诛！(注11)──────(注7) 按《高识传》一书已佚，此语见于法琳撰《破邪论》（《大正 藏》本。）(注8) 见《旧唐书》（台北︰鼎文书局影印本）卷79，〈傅奕传〉。(注9) 《韩昌黎...

    黄启江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441445994.html
上一页12...726727728729730731732733734...11081109下一页