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應是直接的。因此，「正使今身不盡結，後身便得高才智。」 --------------------- (註 25) 同(註21)，二○頁。 (註 26) 同(註21)，三頁。「增一阿含經頌本所屬部...極甚深，能除結使如河流﹔然此增一最為上，能淨三眼除三垢。其能專心持增一，便為總持如來藏﹔正使今身不盡結，後身便得高才智。」(註21) 如按文中「佛經……能除結使如河流」﹔「然此增一最為上」，「便為總持如...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347472.html
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彼有，此起故彼起，如无明缘行，行缘识…。﹙大正2，92c15~21﹚ 眼等六称六内处，或称六入﹙处﹚，为十二有支的第五支，为“缘生法”之一﹙上说十二有支为缘生法﹚。缘生法是依“此故彼”的缘起法则成，...？谓有余苦。彼若灭止、清凉、息没，所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。《杂阿含》293经﹙大正2，83c13~21﹚ 此经文虽短短的几言，但带给我们的启示却非常大。“有为”就是有造作，有生、住、异...
释如源
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322下。 (注 8) 《弘明集》卷1，〈牟子理惑论〉，《大正藏》卷52，页2上。 (注 9) 同注7，页323上。 (注 10) 黄忏华《中国佛教史》，页21。新文丰，民国60年12月初版。 (...僧正，......北土之僧官，秦□为始也。”，或说“昔晋始置僧司”。(注 21) 总之，中国不同于印度，有设官乃分职以管理宗教或佛教。 僧官制度之确立始于南朝宋武帝刘裕，当其北伐姚秦，深知关中佛教...
李志夫
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---------------------------------------------- 注25：T.55/2145, P.9a. 注26：T.55/2145, P.21b，P.32a. 注...正传 21 人，旁出附见者 11 人。 [2]该篇中记载的僧人大都是苦行、诵经、礼忏、习禅而感得鸟兽集其左右、或老虎蹲其前、异人献宝、甚而菩萨现前。他们所诵之经典有：正法华经、古维摩经、十地、思益、大...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191759657.html
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6]，p358a。 [21]同上[15]，p458c。 [22]同上[21]。 [23]同上[21]。 [24]《黄檗断际禅师宛陵录》卷一，《大正藏》卷48·p384b。 [25]同上[21...冤诉。经云：‘逢苦不忧’。何以故？识达故。此心生时，与理相应，体冤进道，故说言报冤行。”[21] （2）随缘行：一切众生无始时来随业流转，无主宰性，无常一性，其中无有我体可得。我尚不有，欢喜荣誉、胜...
唐思鹏
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龙城(1957, 25) ；池田练太郎(1987, 343)。 (注 21) 五事(panca-vastuka)的梵语原语是根据 Imanishi (1969)而来。其各项目的译语，在《品类足》的... 1) 影像(gzugs brnan)。 第二段是， 依于三摩呬多地之胜解(adhimoksa)的作用 ，各种所修的禅定对象 21 页 ( 所知事 ) 虽然不现存于眼前 (na sammukh...
惠敏法师
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经22卷 其它经24部 0006 中阿含经60卷 其它经72部 0007 杂阿含 经50卷 其它经25部 0008 增一阿含经50卷 其它经27部 0007 杂阿含经（32开平庄二册）...60.00 7055 216粒黑檀双串念佛珠(不收邮费) 70.00 7101 108粒木珠 2.00 7201 21粒星月菩提手珠 2.50 7205 18粒星月菩提手珠 7.00 ...
广化寺佛经流通处
|广化寺佛经流通处|
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第一五０册，页18、21；［清］胡蔚，《南诏野史》， 收录于木芹会证，《南诏野史会证》（昆明：云南人 民出版社，1990，页19、23。 531 页 国（缅甸）、罗马（大秦），音乐、技艺皆...：云南人民出版社， 1989），页21。 注19: 明〈邓川大阿拶哩段公墓碑铭〉、正统三年〈段公墓 志〉、景泰元年〈圣元西山记碑〉等都有这样的记载。 引文见杨益清，〈南诏时期佛教源流的...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040148451.html
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教授”（以下略），并在宝顶十炼图窟的顶壁上添刻“唐瑜伽部主总持王”八个大字。而这是安岳十炼图题刻和《传》中所没有的。赵氏又在宝顶小佛湾经目塔（21）第一层刊刻“六代祖师传密印，十方诸佛露家风。大愿弘持...这就说明：大足十炼图中刊刻的“唐瑜伽部主总持王”，应是赵智风对柳本尊的私谥。赵智凤在主持宝顶大佛湾的造像时，最先雕凿的就应是现在编号为第21号的“柳本尊十炼图”窟（至迟也不会是他晚年才雕造的）。这样，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404357329.html
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研已復研，大研作塵。（隋·達摩笈多譯《起世因本經》卷3，T01,No.25，p0380c）
例（1）“悉皆尽忏”如果三个副词保留任何一个对语义没有产生太大改变，只是失去了“四字格”的句式，并...61518;334 hia21
做字纸(订契约、合同)tso2135 tsi334 tsua21
牛屎虫gu11 sai3521‘a11
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唐贤清
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420857404.html