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  • 神通寺四门塔探源

    道勇。敬造弥勒□□□四面尊像上为皇帝陛下。复为亡父母。七世因缘。居家眷属。□登果者。□先□□□□□。愿生生□□□□佛会。并为一切□□。轮回□□。咸同斯福。（图21）[18]　　碑文中的建义元年为公元...寺，从事译经，并帮助法显从天竺所得僧祇律梵本，译成汉文。[21]　　佛驮跋陀罗虽在山东弘法事迹不明，不过他所译的《观佛三昧海经》六卷，却是第一本介绍四佛事迹的经藏，而四佛的大型雕像也第一次创在山东，亦...

    陈清香

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  • 《栴檀瑞像传入中国记》的回鹘语与藏语译文

    二十一年，汴梁[21]一百七十七[22]年。北至燕京。居今圣安寺十二年，又[23]北至上京大储庆寺二十年，南还燕宫内殿居五十四年，大元丁丑岁三月。燕宫火。尚书省[24]石抹公，迎还圣安寺[25]居，今[26...雪楼集》本作“女往”。　　[19]《佛祖历代通载》本缺“像居”二字。　　[20]《佛祖历代通载》本缺“一”字。　　[21]“梁”，《雪楼集》本作“京”。　　[22]“七十七”，《雪楼集》本作“七十六”。　...

    百济康义著

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  • 《宋史．艺文志》释氏别集、总集考

    唐末五代间襄阳僧。与齐己为诗友，《白莲集》卷8有〈寄无愿上人〉和〈答无愿上人书〉。另卷7有〈谢无愿寄《檀溪集》〉：“白首萧条居汉浦，清吟编集号《檀溪》。”[21]　知师有诗集曰《檀溪集》。《崇文总目》...禅师出家，十九从泗洲灵穆律师受具戒。[22]　　明远之师灵穆为唐代律僧，稍早于白居易。不知是否此书之作者，待考。《灵穆集》不见于历代书目。　　15、僧灵护《筠源集》十卷　　《宋高僧传》卷25《梁扬州...

    冯国栋

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  • 敦煌石窟研究百年回顾与瞻望

    .　　[20]　宿白.参观敦煌285号窟札记[J].文物参考资料，1956，（1）：16—21.　　[21]　敦煌文物研究所.敦煌北魏248窟报告（稿本）[A].樊锦诗，刘玉权.中国敦煌学百年文库?...瓜沙谈往[J].国学季刊.1950，（7：1）.　　[25]　宿白.莫高窟记跋[J].文物参考资料，1955（2）.　　[26]　金维诺.敦煌窟龛名数考[J].文物，1959（5）.　　[27]　...

    樊锦诗

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    劳动，受过教育而有知识的僧徒，要格外的勤苦，个人的衣食与各种器具，要能自己动手去做[20]。应该有怎样的僧制?太虚法师提出学僧制、职僧制、德僧制三种，表现出一种全新的僧教育体制[21]。　　第三，为闽院...出家以清源、宽许还俗以除伪[25]。太虚法师很看重这个演讲，在《告徒众书》中特意提到“余近曰在闽南演说之《救僧运动》”，并介绍了其主要内容[26]。　　到各地讲经弘法，广播法音。太虚法师在福建期间，...

    不详

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  • 国际学术界观音研究总目录

    院藏隋代佛重研》，《故宫文物月刊》1985年第6期。 　　25陈祚龙：《关于造作观世音菩萨形象之流变的参考资料》，《美术学报》第21期，1989年1月。 　　26潘亮文：《有关观音像流传的研究成果和... 　　21孙昌武：《六朝小说中的观音信仰》，《佛学会议论文汇编》，法鼓文化出版社1998年。 　　22孙昌武：《观世音应验记三种》，中华书局1994年11月。 　　23懂志翘：《〈观世音应验记三种...

    不详

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    15、25窟；西千佛洞18窟。补绘前代开窟而未完工的有26、32、33、44、47、49、91、115、116、117、126、129、166、176、179、180、185、188、199、202、205、216、218、225等20余窟。 开凿未完成的洞窟共21个:26、32、91、115、126、129、164、166、169、170、175、176、179、180、185、188、199、...

    党燕妮

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  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    的强烈兴趣。另外使我们兴奋的是，一批传统上是佛教逻辑专业的即将从研究生院毕业的青年学者，看到了他们所研究对象的瑜伽行派特性。令人困惑的是某些研讨组成员对阿毗达磨的抵制。一句话，我们对瑜伽行派研究在21...Biblio Verlag, 1970rpt）。　　［21］ 弗里德曼：《安惠辩中边论释》，（荷）乌得勒支，1937年出版（Friedman, D.L. Sthiramati Madhy...

    ［美］丹·鲁索斯

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  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    有违犯，宜依条制。[21][21]　　言出必行，事关帝王威信。若无玄奘的德学感召，高宗殊无可能将自己业已颁布的敕令，二话不说地收回。这样，我们较能体会，为什么玄奘如此殷重感念高宗，病虽笃而撰为《谢僧尼...，滞于渐教矣。[24][24]　　屈支国，……伽蓝百余所，僧徒五千余人，习学小乘教说一切有部，经教律仪取则印度。其习读者，即本文矣。尚拘渐教，食杂三净；洁清耽翫，人以功竞。[25][25]　　入屈支...

    释昭慧

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  • 大足宝顶石刻与“孝”的教化

    佛教道场中，如此集中地大规模地鲜明地宣扬"孝"德的图文，也是绝非偶然。 儒佛道交融的影响 孝，《说文解字》："孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。"(21）孝，古文字中作■。(22)作为一种伦理..."，"人之行莫大于孝"，"君子之事亲孝，故忠可以移于君；事兄悌，故顺可以移于长；居家理，故治可以移于官"。(25) 西汉董仲舒极力提倡"三纲五常"，并以天道的阴阳关系对"三纲"的神圣性作了论证，...

    胡昭曦

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