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先生文〉（日本，中文出版社，1981），页49。 注12 同（注10），页17、18、19。 注13 同（注10）（小会题词），页746、747。...
不详
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”的价
页184
值论建立理论基础。虽然其“法身”观有著内在理论的困难（注12）， 在与鸠摩罗什的书信问答中，罗什指斥慧远的提问为“戏论”（注13 ... 注 13 见《大乘大义章》，《慧远研究》，页5-25。 注 14 《维摩诘经义疏》，现存于《大正藏》，第38册，《注维摩诘 经》，页343。 ...
林朝成
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取不舍的动进的心（注12）（注13）。
页208
二、禅的表现：游戏三昧
上面说禅的本质在于一个动进的心灵，这心灵或主体性恒时在作用中，在对世间作不取不舍的妙用。因此，禅是无所谓静态的，...大正藏》48，361a-b。注13 关于心对世间的不取不舍一点，可更参考另文《坛经的思想特 质----无》。注14 《大正藏》48，358c。注15 《大正藏》48，292c-293a...
吴汝钧
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动摇的不安。
页252
临济宗之看待曹洞宗如费隐通容所谓：“曹洞宗派，考诸世谱，止于青原下十六世天童净耳”，故自天童如净以下十八世后，虽世系相承，而实非宗眼相印（注13），曹洞宗之视临济宗...研究 》，东初出版社，页3。注11 《卍续藏经》126册，页501。注12 同上，114册，页213。注13 同上，139册，页7。注14 同上，125册，页287-288。注15 ...
林素玟
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，弥勒不太可能是历史上的人物。”(注12)此外，印顺也举出许多例证说明，西元四、五世纪时，上升兜率问弥勒的说法在罽宾非常流行；所以无著上升兜率天见弥勒，实为当时一般的事实(注13)。二、有些学者主张：...）加行平等性：修一切智加行的行相，此行相能破除对境与有境的执著。共有四十种。（颂10c.d“色等无憍慢……”）（九）见道：初见真谛即能远离三十二种增益，此真谛的现观隐含小乘的见道。（颂11、12、13...
陈玉蛟
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Prajnaparamita Literature. P.102. (注 13) 印顺著，《说一切有部为主的论书与论师之研究》（台北：正闻出版社，民国七六年版），页六四○。 (注 14) 见(注1)引书，P...
不详
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相比较(注13)。把地名依附于作者，这是唯一的例子，而在其他的场合，他的名字是与寺庙联系起来，诸如“西明寺”等。假设建康是昙旷的老家乡，我们将企图探知其方位。根据新唐书地理志甘州张掖郡条下，关于建康有著...
巴宙
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同上，1089页。 (注 11) 同上，1105页“宝应二载九月初于沙州龙兴寺写讫” (注 12) 同上，1089页“有建康沙门昙旷者”。 103页 (注 13) 敦煌菩萨竺法护。 (注 ...
不详
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现象，也是诗坛衰败的症候。 但有关诗僧不兴盛在唐诗全盛的盛唐，而产生在中晚唐。另有大陆学者从禅宗在唐代是晚唐达到了全盛这个观点，来解释晚唐诗僧兴盛，───────(注6)例如该书页6、13、71等。...
丁 敏
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dharamaa.naan tad-aalambanaprabhavaat/ hetu-artho hy atra dhaatvartha.h。（注13） （玄奘译）（....即此中说佑空性....188及叶阿月《唯识思想?研究》〈资料篇〉，页51。注13 转引自叶阿月注八书，页48-49。注14 《大正》三十一册，页465。注15 《大正》三十一册，页462。注16 至于圆测对此问题的...
赖贤宗
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