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，因此于元朝1312-1331年间被覆雕，这数据可见于现存《金藏》部分典籍的题记之中。[30] 范成法师1933年于山西省赵城县广胜寺所发现的《金藏》便是这「元初覆雕《金藏》之印本」。另外，广胜寺有一...简言之，王随首先将《景德传灯录》每卷原有之禅师人数删减，然后再将其保留的禅师传记内容再删减，如《景德传灯录》第9和第10卷原共集有55位禅师之录，但是《传灯玉英集》第5卷则仅有30位，而且每位禅师传记...
黄绎勋
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传入，早期以国前本编入编号523-527茂、实、勒、碑、刻函中 ，但在宋至道二年（996）随着〈浅注新本〉(注30)再度传入， 与编次的一部及卷 ──────────────────── 24....贞元续开元释教录〉，《高丽大藏经》 （影印本）第38卷（汉城 :民族佛教研究所，1985年）， 页30 216页 元新集古今制令碑表录〉八十八卷以后的大唐〈贞元续开元释 教录〉三卷等，因其不...
释成观
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所有相好」。30今世出生便得好相貌、好身世，还有瑞相相随，这皆是其前世修补、装饰舍利宝塔的功德所致。佛教所谓的好相是特指佛陀的三十二相、八十种好。（笔者将在下一章节讨论好相的议题）换句话说，此处所谓的... -------------------------------------------------------------------------------- 30名称女见佛「威严种种相好，庄严...
李玉珍
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1953.10），页29－30。 2 页 年）。（注二）敦煌研究院的学者（注三）与东山健吾（注 四）认为二五九窟是敦煌现存北魏最早的窟洞，不过未提出 具体的年代。而宿白（注五）和一些日本学者，如水野清... 《大正藏》，第九册，页 103 上。 注六０: 松原三郎， 《增订中国佛教雕刻史研究》（东京： 吉川弘文馆，1966 ），图版 20a、30、32、52 等。 注六一: 同上注，图版 14、...
李玉□
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」 )，从无有一法生 (即诸法无生 ) 说明以心具、缘具、共具、离具一切法之偏执。在 本项 (指「随缘」 ) 中， 则透过四悉檀来说明何以 心具一切法，乃至离具一切法之因缘。(注 30) 由此... ──────── (注28)《陈书》，页 316。 (注29)《陈书》，页 326。 (注30)《陈书》，页 323。 (注31)参见《陈书》对《摩诃止观》之「可说」与「不可说 」所作的...
陈英善
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中 30页 国内陆，二十七年秋武汉会战之后，日军西进之势受阻，二十八年九 月在南京设立支那派遗军司令部， 改采守势战略 ( 注 27)，当时属 日军后方的台湾也进入战时体制，积极推动皇民化运动...京都?奈良附近各大寺庙 ( 注 29)， 诗集《 东游杂咏》中留有「与东海宜诚师同游下关日和山公园」、「游京都 银阁寺庭园」、「北叡山」、「宇治黄檗山万佛禅寺」、「高野山」 等诗 ( 注 30)。...
尹章义
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众生不 致，故自绝耳。」(注28) 「东感则东，西感则西，岂在方哉﹖然是佛之应 ，复不得言方非佛也。」(注29) 366 页 「既度既诚，便应有感为来，感尽则去也。」 (注30) 由以上...三四三上。 (注 29)﹕大正藏卷三八，页四一一中。 (注 30)﹕大正藏卷三八，页四一一中。 (注 31)﹕涅盘无名论位体第三有云﹕「然则圣人之在天下 也，寂莫虚无，无执无竞，导而弗先，感而后...
刘贵杰
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没有到达 长安以前，已经拜会了被胡氏肯定为荷泽一系的神照。他又 写信给他未来的老师澄观说，他去洛阳的目的正是「礼祖师 塔」。（注30） 我曾在本文开首就已指出，宗密到达长安的时侯，荷泽 一系的...第一三二页—一六五。特别 是第一四四—一五三页所载的「资料一」的那一部 份。 (注 29)﹕「学案」，第四○○页。 (注 30)﹕参阅本文批注第二八。 (注 31)﹕「宋高僧传，澄观传」，「大...
冉云华
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论 一卷 26答真妄颂 一卷 27酬答书 p. 135 28圆觉经道场修证仪 一八卷 29圆觉道场六时礼 一卷 30圆觉经礼忏略本 四卷 31法义类例 ...，岂得一时圆满？」宗密对这一问题的看法，是分两层的：第一悟理，一定是顿悟即圆；第二息妄，必须要渐次消尽。他譬喻说： 「顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养成人，多年而志气方立」[30]。 熟习...
冉云华
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﹔因缘即空即假者，别观也﹔二观为方便道，得入中道第一义，双照二谛者，亦通亦别观也，上来悉是中道者者，非通非别观也。[30] 这是说一切诸经皆云如是，即表一切经教皆有所生之因缘，凡是因缘所生法，可就空...如来寿量品。」 [29] 智顗以序品至安乐行品前十四品为迹开权显实，踊出品至劝发品之后十四品为本开权显实，见智顗，《法华文句》，页2上。 [30] 智顗，《法华文句》,页3下。
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郭朝顺
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