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  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    研究》，东京：大东出版社，1983年2月 　　————、筱原寿雄《敦煌佛典と禅》，东京都：大东出版社，1980年11月 　　————、冲本克己《敦煌》《大乗仏典》11，东京都：中央公论社，1989年 　... 　　杜正民〈如来藏学研究小史——如来藏学书目简介与导读〉上，《佛教图书馆馆讯》 　　第10、11期，19979，页32~52 　　———〈如来藏学研究小史——如来藏学书目简介与导读〉下，《佛教图书馆...

    高毓婷

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  • 宗教变迁及其社会场蜮--当代中国宗教的社会性新探

    民办"或"教团自理"的社会性呈现形式。用一句话来表达，即是由宗教的行政控制形式，转变为公共的法律控制形式。如其落实在宗教组织的社会性质上，我们可以称之为"公益宗教"。（[11]） 　　在社会变迁之中，...2000年。[9] （美）哈罗德.J.伯尔曼：《法律与宗教》，北京三联书店1991年，第95页。 [10] （美）哈罗德.J.伯尔曼：《法律与宗教》北京三联书店1991年，第97页。[11] 美国社会学家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “相”与“象”之辩——熊十力哲学的运思趋向

    眼识相分即青黄等色是，而了别青黄等色者即眼识见分。乃至身识相分即所触境是，而了别所触者即身识见分。综上所述，八识各由二分合成。”[11]“见分”虽指能缘，但显然以视觉为原型，“相分”指所缘，也以视觉之...参见《金刚般若波罗蜜经·一体同观分第十八》。　　[11] 《佛家名相通释》卷6，第219—220页。　　[12] 《佛家名相通释》卷7，第578页。　　[13] 《佛家名相通释》卷7，第790—...

    贡华南

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  • 南岳怀让禅师的禅学思想

    ，二人共相谓言：我闻禅宗，最上佛乘，何必局 　　此小宗，而失大理。遂乃云游，博问先知，至嵩山宗和尚处。[11] 　　这位在嵩洛间演说“最上佛乘”的百岁高僧慧安禅师(582&...坐禅习律，传事修学，称之为一夏。五夏，即受比丘戒结夏安居五年。 　　[10] 见(景德传灯录)卷五，(大正藏)卷五十一，第240页下。 　　[11] 《宗镜录》卷九十七，见《大正藏》卷四十八，第...

    向学法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 南岳明瓒与《乐道歌》

    拭涕耶!竟不起。使回奏。德宗甚钦叹之。[11]　　南宋志磐(佛祖统纪》卷四十一也简单地记述此事[12]，谓是李泌回朝之后告诉唐德宗的。此事并非不可能。假若确有此事，明瓒拒绝人京也在情理之中。　　明瓒在普寂...东海中蓬莱等仙岛。　　[7] 《大正藏》卷50第834页上。　　[8] 梵呗，是以抑扬顿挫的曲调念诵佛经或偈颂、赞词。　　[9]参考　　[10] 《南岳总胜集》卷下{懒残传》。　　[11] 《大...

    杨曾文

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  • 龙树中观学中几个核心问题之探究

    职是之故，中现派可以说是‘有我论’与‘无我论’的批判。”[11] 　　缘起，在部派时代阿毗达磨师有着极其繁琐的分析，这是多从文字上用功的；但随着般若系佛教的兴起，反“阿毗达磨”的思想日愈明显，是重“性...，第503页下栏) 　　[11]T.R.V.Murti《佛教的核心哲学——中观体系之一研究》第一章，蓝吉富主编“世界佛学名著译丛”第64册之《中观哲学》(上)，第9页，（台北）华宇出版社，1986年...

    张化蒙

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  • 《传法偈》与禅宗思想

    经云： “欲见佛性，当观时节因缘。”时节既至，如迷忽悟，如忘忽忆。方省己物，不从他得。故祖师云： “悟了同未悟，无心亦无法。”只是无虚妄、凡圣等心，本来心法元自备足。[11]　　怀海引用的偈颂便是...作“非心”。今从“非心”。　　[9] 《圣胄集》，敦煌文书斯但因4478号。　　[10] 《宝林传》卷三《第十五祖迦那提婆章兴百论晶第十九》，第54页。　　[11] 《景德传灯录》，禅文化研究所...

    斋藤 智宽

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  • 当代中国佛教的制度变迁：宗教活动中的组织特征

    太一致的现象取决于多种因素，尤其是与寺众的文化素质、管理制度等方面紧密联系。　　表11：寺院组织形式认识与文化程度　　小学　　初中　　中专　　高中　　职高　　大专　　大学本科　　研究生　　民间社会团体...0.0　　3.4　　11.8　　11.1　　0.0　　0.0　　0.0　　0.0　　宗教组织　　0.0　　58.6　　31.4　　55.6　　33.3　　25.0　　12.5　　30.0　　表11的...

    李向平

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  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    四明尊者在《十不二门指要钞》卷上说：“今释一念，乃是趣举根尘和合一刹那心，若明若惑，若善若恶，皆具三千”。[11]所以“一念三千”中的一念，是无明法性心，是妄心。但是此心无论是真是妄，都具三千世间，...妙法莲华经》，《大正藏》卷9，5c。　　[9]《大智度论》，《大正藏》卷25，402a。　　[10]《四念处》卷4，《大正藏》卷46，579a。　　[11]《十不二门指要钞》卷上，《大正藏》卷46，...

    徐钢泓

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  • 初探印光法师的观音信仰─兼述李止净〈观世音菩萨本迹感应颂〉

    观音灵感记＞此文，记福建永春邑东的东关桥的一段感应故事后，阐述感应之理：　　世之欲蒙菩萨加被，暨其灭灾障而增福寿者，当于笃行孝友，利人利物中求之，则求无不得矣。[11]　　因此，印光法师虽然强调观音的...[11] ＜印光大师文钞＞卷四，页702，《印光大师全集》第一册。　　[12] 同注10。　　[13] ＜印光法师文钞＞卷四，页774至775，《印光大师全集》第一册。　　[14] ＜印光法师文钞＞...

    林淑媛

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