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8.本迹、9.缘了、10智断等。以此十义来疏解“观世音”、“普门”之品名，如以“人法”为例，以“人”之因缘来诠释“观世音”，以“法”因缘释“普门”。余九义可依此而推。(注 6)
《观音玄义》“通释...迹”）乃是从“顺”方向来论述“观世音”“普门”，而十义中之第九义“缘───────────────(注 6) 就余九义言，悲、慧、真、药、冥、实、本、了、智等皆代表 “观世音”，而慈、福、...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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僧祐录》中引出的。但《僧祐录 》中沮渠京声所译的经典只有四部合五卷。（注 6）然而《 三宝录》中却记载他的译经总数多达三十五部合三十六卷， 而此部经是其中之一...目录》 (664)、《大周刊定众经目录》 (695)、《开 元释教录》 (730) 等均把该经列入“有译无本”。（注 10 ） 综合以上经录中的查证，...
释道昱
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在所撰〈论中国佛教译场之译经方式与程序〉（以下简称〈论译场〉）和〈关于佛教的“译场”〉(以下简称〈关于译场〉)[6] 两论文对这问题作过较深入的研究，因此谨就所知略陈一二[7] 如下： 古时译经，一...云集”[10] 的方式。虽然锡予先生对安公何以采此方式未有交代，而仕邦则有如下的看法：梁释僧祐（445～578）《出三藏记集》（以下简称《祐录》）（《大正藏》册55）卷13〈安世高传〉略云： 安世高...
曹仕邦
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这一记录，但显然并没有把《无极宝经》和《宝如来经》二 者列为异译。从《法经录》开始，这二部经典才被视为同本 异译(6)。 《法经录》、《彦悰录》...如来经》为疑经的记载(10)。 自《房录》开始，出现了只多蜜译的“第二出”《无极 宝经》。不过《房录》仍和《法经录》一样把《无极宝经》 与《宝如来经》...
释继彦
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，都是不赞成佛教的。但是王阳明的思想，取自佛教者不少，故到他的第三代学生之中，也有好几位杰出的人物，在发扬儒家教义的同时，信奉佛教，传播佛法了(注6)。9页 佛教之所以能够吸引读书人或士大夫来信奉它...放生池的，大有人在。此与现代西洋人士的保护动物运动的主旨，颇有不同，保护动物是基于人道主义的同情心；戒杀和放生则除了是出于同情心之外，尚有因果报应的信仰原则在内。10页 印度的大乘佛教思想，有“空、...
释圣严
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缘于起信之事，或四预流支。6信是五根之一，故在修定方面，它是很重要的。如何促进此“信”心所的生起？就其近因来探讨，四预流支即是“信”的生起因缘。四预流支：亲近善士、听闻正法、如理思惟、法次法向；四预流...知见建立，可依三方面探讨：（一）确认“慧地”－对蕴、处、界等真实法的认知；9（二）确认发心的正确－即为出离三界，或依四弘誓愿而发心；10（三）确定修道的次第－即对下手处一直到涅槃所要路过的次第。11前者...
释见法
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，以为它是后人的伪造，他说很可能走由于同禅宗对立的宗派，同禅宗挑战，要禅宗提出历史根据，来证明禅宗的正统地位，禅宗弟子，就写出这么一部经典以对。(6)这个理由，只是铃木本人的揣测，是否可靠，还有待后人...Bodhidharma)。(9) 后来在禅宗的公案问答中常说的“什么是祖师西来意”？就是指此西天二十八 (6) 铃木大拙著，孟祥森译：《禅学随笔》台北：志文出版社，1979年)，页7。 (7) 见冯作民等...
罗锦堂
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注6），这样的认知便是正确的认知（注7）。一种认知使我们远离正道，或者不能达成我们所期望与所欲获取的事物，这样的认知便是错的认知（注8）。错误与怀疑是正确知识的反面（注9）。怀疑不过表现贰心而已。即使是完全的怀疑也全然不是知识，因为怀疑不包含决定和判断，它没有跟随任何目的性的作为。不过当怀疑期望成就某些事物（注10）或对某种失败作一理解（注11），由之产生判断和行动，此种怀疑也就是正确的知识。农人...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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妄语；(5)离饮酒；(6)离坐卧 高广大床；(7)离著香花、璎珞、香油涂身；(8)离作唱伎乐 故往观听；(9)离受畜金银钱宝；(10)离非时食。(注1)其中 ，第七戒说到，预备出家的沙弥(尼)，不...之分，那么，把它佩 戴在身上，怎么可能犯戒呢？因此，有善、恶分别的是我们 自己，而不是香花；应该戒的是我们自己的分别心，而不是 香花(注6)。这样看来，前文《俱舍论》所说----为了防止 憍逸...
杨惠南
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鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。
[4] 《大正藏》册50，页429。
[5] 《大正藏》册50，页527。
[6] 《大正藏》册50，页432。
[7] 《续高僧传》卷10〈隋丹阳...释法泰传〉称：“道尼住本九江，寻宗谛旨，兴讲《摄论》，腾誉京师。开皇10年敕追入，既还雍替，开悟弘多。”[6]
道尼的弟子有道岳、智光、慧休等。
法准，《僧传》中没有...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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