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  • 家庭零碳排放术下的快乐环保生活

    ,排放的二氧化碳为205.2千克;一年使用的洗衣粉为10千克,排放的二氧化碳为7千克。一年合计在“衣”方面排碳212千克。 三口之家中假设有一人抽烟,一周2包,一年产生二氧化碳1.88千克;...空调、照明和电视占电耗总量的61%-75%,日常生活中,如您将灯泡换成节能灯泡,11 瓦节能灯就相当约 80 瓦白炽灯的照明度,使用寿命更比白炽灯长6到8倍,不仅大大减少用电量,还节约了更多资源,省钱又...

    时代周报

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/18191596940.html
  • 历代禅诗100首

    肝胆此时俱破裂,一声江上待郞来。   (分庵主开悟诗)   6 焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。   (本寂诗)   7 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,...何日出头时。   (神赞蜂子投窗诗)   10 常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。   (虚舟普度墨梅诗)   11 南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html
  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    要求每一位学员全程参加,不能以任何理由中途退营,否则以后不再接受报名; 4、禅修期间不与外界联系;(需带:金刚经、坛经原文统一讲解读诵学习) 5、除了小参和法谈时间外,全程严格止语; 6、严禁吸烟...宗派探讨; 10、对于禅修者出现身心状况不适合继续禅修着,不遵守禅修纪律者,不用功修行者,坚持使用其他修行方法者,举办方有权单方面请其提前出营。 禅修学员守则 一、戒律 1. 不杀害任何生命; ...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html
  • 你绝望的眼神让我心碎

    ,奔跑姿态矫健,而那双乌黑的温情脉脉的黑色大眼睛更使人顿生怜爱之心。它在最艰苦的生存状态下顽强地生存着:冬天,它们可以凭自己的能力用蹄子和角掘开3英尺的雪,找到它们喜爱的地衣为生。从10世纪开始,驯鹿...母羊率先踏上了公路,但动作格外谨慎缓慢,每一步仿佛都迈在雷区,10米宽的公路用了很久才走过之后,其他的羊才一只一只地跟着小心翼翼地迈出了试探的步子,不少只半途而返,徘徊多次;用了近一个小时才越过公路。...

    易洪斌

    |米拉日巴|护生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0015404737.html
  • 风月场所之恐怖

    滑脱、乳胶质量差、厚度与弹性、型号选择、存放时间、“老化”,甚至反复使用。在套子上涂抹含凡大林一类的矿物油,乳胶脆性增加,数 10秒钟后强度下降90%,更易发生破裂。   女士要注意:艾滋病病毒较...大错!!! 6号我回来了,但心里很难受,真的害怕染上艾滋,于是就陷入了网络里,天天查有关艾滋的各种信息,当看到3个月才知道自己是不是会染上这种可怕的魔鬼时,心凉了,这3个月可怎么   过呀,一遍一遍的...

    佚名

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2140256603.html
  • 幽灵鬼魂实有——转世轮回的事证

    10多分钟过后,亚艾那又长睡不醒。   诺贝尔奖金获得者、美国著名作家海明威19岁那年就曾经历过一次“灵魂离体”的体验。当时他在意大利前线的救护车队服役,1918年7月8日的午夜时分,一枚弹片...1998年第6期   二、在阴间挂职掌管轮回的人   李柏农居士说:“有一位姓麦的人,在香港华民政务司当英文文书并教授英文,此人性情清正,朴实厚道,丝毫不苟。   麦君每个月都要整整睡七...

    佚名

    |灵魂|轮回|转世|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21563317577.html
  • 传统佛教的文学观

    6]《大正藏》8,页626中。   [7]《大正藏》8,页839中。   [8]《大正藏》44,页669上。   [9]《大正藏》14,页540下。   [10]《大正藏》14,页548上。 ...而般若波罗蜜多离文字相,毕竟于文字中求不可得。若有人作是言:我书文字即是书写般若波罗蜜多。须菩提,此因缘者,应当觉知是为魔事。[6]   (五)《仁王护国般若波罗蜜多》卷上:   波斯匿王白佛言:...

    汪娟

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224139476.html
  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    傳燈錄》第9和第10卷之縮減,第6卷為《景德傳燈錄》第11和第12卷之縮減,第12卷為《景德傳燈錄》第24和第25卷之縮減。[37]   再者,王隨又是如何將《景德傳燈錄》上述之每兩卷刪減為《傳燈玉英集》...等等官職,亦曾為莊惠皇太后園陵監護使,最高官職曾於宋仁宗景祐四年至寶元元年(1037-1038)間,任丞相一年,[6] 但為《宋史》評為「無所建明」。《宋史》對王隨之總評為「外若方嚴,而治失於寬。晚更...

    黃繹勳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html
  • “獦獠作佛”公案与东山禅法南传

    识弓矢,《北史·獠传》言之,《通典·边防典》亦言之,可证獠人确无狩猎习俗。而从干栏式居屋判断,亦足证獠人乃是水稻耨耕民族。[5] 故“獦獠”之“獦”虽通于“猎”,但仍不能径直训为狩猎。[6]  至于第三...〉。该文已由笔者与孔繁锡先生译出,揭载于《贵州文史丛刊》1996年1期。  [6] 关于“獦”不能训为“狩猎”,蒙默先生前揭文考之已详。他认为将“獦獠”读为“猎獠”,意为“打猎獠人”,解释...

    张新民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345940393.html
  • 西潮却自东瀛来——日本东本愿寺与中国近代佛学的因缘

    ]。  [6]《又上俞师书》,《宋恕集》上册,558页,中华书局,1993。  [7]家永三郎《日本の近代化と佛教》,《讲座近代佛教》第二卷《历史编》所收,10-11页,法藏馆,京都,1961。又,...由日本僧侣来拯救[5]。这原本倒不仅仅是日本人的偏见,中国文人也这么看,宋恕在写给他的老师俞樾的信里就曾感慨,日本佛教"宗分十四,论师辈出,依然萧、李时代",比起中国来,好象是要强得多[6]。  不过...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375740623.html