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1567年的百余年間，佛教人才奇缺，奄奄一息【7】。这种现象一直持续到明末的万历年间，才稍有复苏的气象。究其原因，一是由于僧侶人才如莲池、紫柏、憨山、藕益等大师的出現；再者，由于居士精英如身为国子监的...人士诊疗，并已多次为60岁以上的林友免费体检，长期资助全国肾脏基金等公益机构。 7、文化。设有新加坡最完备的佛教图书馆，多次邀请海内外著名学者来林演讲，如此次与北京大学等机构合办的“东南亚文化研讨会”...
不详
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年 )，页 2。 吕氏家族在宋初即有吕龟图、吕龟祥二 人入仕。 (注4)《宋元学案》卷 19，〈范吕诸儒学案〉，页 7。 (注5)《宋元学案》卷 19，页 8，谓：“与司马温公同心辅 政， 民欢呼鼓舞，咸以为便，温公卒，独当国，除吏 一时之选。 ”卷 7，〈涑水学案〉，页 27 ：“ (司 ...
蒋义斌
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特别是永宁寺塔的兴建动用了大量的人力物力。灵太后在他父亲死后，“寻幸永宁寺，亲建刹于九级之基，僧尼士女赴者数万人。”[7]为了建造永宁寺塔，动用了京师数万人，张熠、郭安兴都先后参与过这件事。“永宁寺塔...“西域胡人所立也，在慕义里”。[26]法云寺，“西域乌场国胡沙门昙摩罗所立也”。在西阳门外四里御道南的大市南的黄女台，“景明中，比丘道恒立灵仙寺于其上”。[27] 7．舍宅为寺。为了表示对佛的虔诚，...
薛瑞泽
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的。分布于169窟内的诸龛，没有统一的规划，多为平面长方形的中小龛或背屏式摩崖浅龛，其中较重要的龛有6、7、8、10、11、l7、18、22等龛。 第6龛（“建弘元年”题记就在此龛外侧）是一个平面长...大禅师昙摩毗之像”、“比丘道融之像”、“比丘慧普之像”、“清信女妾王之像”、“乞伏□罡集之像”等。 169窟的第7、9、10、11、12、15龛，原均各塑像三身，现有些已残毁。第7龛下方彩绘壁画，...
杜斗城
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ta.nhaa parikkhii.haa... tasmaa pa.n.dito kaayassa bhedaa na kaayuupago hoti.[7] 于此，应注意的是：《显扬圣教论》所引用...--------------------------------------[7] PTS之英译为The ignorance, brethren, wherewith the wise man, ...
释惠敏
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浙江缙云县也出了小型的《人间佛教月刊》。前年（1939）法舫法师在暹罗，也以“人间佛教”为题来讲说。”（引见：印顺《妙云集（14）．佛在人间》，台北：正闻出版社，1987（7版），页18。）可见“人间...，台北：慈济文化出版社，1987，页33。 页481 ……他方净土虽好，非其所愿，不欲自往也。 [6] 另外，她是印顺少数剃度弟子之一，因此，说她是印顺“人间佛教”的嫡传，似不为过。 [7] ...
杨惠南
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关系，以论证笔者之主张，即，古奥义书与初期佛学乃系各自形成及平行发展所成。笔者将以如下7个相关主题：人的自我概念、人的堕落与超越、人的理想生活、世界的概念、人与世界的关系、古奥义书与初期佛学之短处及长处...7 古奥义书（Upani?ads）与初期佛学关于人的自我（Self）概念之比较与评论 佛学研究中心学报 第五期(2000.07) 于文内之说明。虽然各文均将作扼要结语，以论述笔者对于各文该主题之看法...
林煌洲
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曰“父母唯其疾之忧”（〈为政?6〉）；答子游则曰“敬”（〈为政?7〉）；答子夏则曰“色难”（〈为政?8〉）。其它如问士、问君子、问政，皆同一问题，答语各异。 页41 因材施教与教学上的人我分际─ ...圈限，否则师生之间似乎只好僵持在那儿，彼此动弹不得。[7]至于最糟糕的状况，大概要数针对宰予大白天睡觉一事，孔子大呼“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”（〈公冶长?10）。这可以说流露出彻底的失望，而...
蔡耀明
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名流通。(注6)
智顗的意思是：七卷(八卷) 二十八品的《妙法莲华经》，可以分成三 (部 ) 分： (注 7)(1) 第一品〈初品〉 (原名〈序品〉 )，是“序分”；(2) 从第二品〈方便品...，页2上。注 7: 下面有关序分、正宗分、流通分等三分， 请参见注5。注 8: 偈颂 (gatha)， 是四句一首的诗歌。 《妙法莲华经 (卷 5) ?分别功德品》中，一开头是散文体的“长行...
杨惠南
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字这一代。至于“外号”呢？又有一些排行，如“觉”字等于“复”字辈的“外号”。这是对本派下辈可另排的，例如：
妙、 达、真、如、理、照、耀、无、边、际、清、净、本、圆 、通。（注 7... 这是觉力死后久， 张长川在《南瀛佛教》第 12 卷第 1 号（1934 年 1 月）上发表的记念文字。 如果比对徐寿编于昭和 7 年(1932) 的《台湾全台寺院斋堂名迹宝鉴》（台南： 国清...
江灿腾
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