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流通在北京以外的赵城金藏，共有33卷。对照蒋唯心当年所见的金藏，现在只存有4813卷，144卷遗失了。[7] 去年年初我偶然翻阅《国立中央图书馆善本书目》(1986年)，发现国家图书馆藏有三件著录“...[7] 童玮，《赵城金藏与中华大藏经》，北京：中华书局，1989，页12。 -------------------------------------------------------------...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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秘密经的总数增至97部315卷。 2、胡适先生在葛思德本《碛砂藏》(以下简称葛思德本)中发现了7卷经，可补影印本中经名 失考，暂无从访补者11卷中之7卷④，真是件值得庆幸之事!今查善寺本，也有3...知影印本是因缺页导致脱文。再用 崇善寺本与配抄本相较，可知配抄本仅此6条就有错、漏字7个，为此录出刻本原文以补影印 本之缺，同时更正配抄本之误；(前一行“……湎眩”) 上你兖反下音县～～迷儿也笞丑...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
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地界。6水界亦同。如同有部注释书《大毗婆沙论》使四大种的说明纯粹化，同样地，在巴利佛教的注释书中，也是只以物质的性质状态，作为四大种。7
由以上可知，佛教对于四大种有二种看法：一者是将它看成具体...---------
1M. i, 220 ; S. ii, 3f.; iii, 59, 62 ; A. iv, 348.《中阿含》卷7，29经（大1, 463c）、《杂阿含》卷2, 42经、43...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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無為並不是存在狀態，而是指證悟的狀態、覺者的態度。總之，它與涅槃相同。其境界之說明於阿含經隨處可見，如下之例所示： 唯苦起而生，滅而滅，不惑不疑，不依於他，於彼唯有智。7 眼生時，無有來處，...）、3.法住（K11,7）、4.無常性（K11,8）
案達派（Andhaka）
五種
1.緣起（K6,2）、2.四諦（K6,3）、3.四無色定（K6,4）、4.沙門果（K19,3...
水野弘元
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地，以受、想、思、触等许多心所法为成分，而产生心法。7 不承认在心所法之外，另外有中心体的心法。因此，心所法被英译为“心的要素”（mental elements或factors...ekavatthu）、一所缘（ekāramma?a）、一起（ekuppāda）、一灭（ekanirodha）来说明相应。（Visuddhi-magga, p. 539. cf. Kathāvatthu, 7, 2）...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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14，页 558 下。 5 参见《无量义经》〈说法品〉第二，《大正藏》卷 9，页386 上。 生长不同。(注6)《优婆塞经》言：三兽渡河，浅深成别。(注7)故知诸教但总一时，无二，三等。 (注8...岂无一会顿发 6 参见《妙法莲华经》卷三〈药草喻品〉第五，《大正藏》卷 9，页 19 中。 7 参见《优婆塞戒经》卷一〈菩提品〉第五，《大正藏》卷24，页 1038 中。 8 卷一，《大正藏》卷...
廖明活
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〈大足石刻之艺术与佛教〉，原载于《文教丛刊》，第7期，1947。转载于刘长久、胡文和、李永翘编著之《大足石刻研究》，成都，四川省社会科学院出版社，1985，页102一118。 宗慧禅师的“慧”字，...学报》，第7卷，第1期，嘉义，1996，81一98。 页142 文学现象，呈亲出更完整的面貌，进而协助吾人更深入的了解禅宗文学、思想、历史的流衍与开展。 贰 、湘山宗慧禅师〈牧牛歌〉辑录 此篇...
蔡荣婷
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而发展成为世界性的宗教，形成各具民族特色的教派。其后300年间，印度、锡兰兴起说一切有部、大众部、犊子部，锡兰上座部等部派佛教与大乘佛教，均一一传来西域和我国。 公元1世纪至7世纪，大乘佛教急剧发展...未曾有，6、因缘，7、譬喻(阿波陀那)，8、祗夜，9、优婆提舍(议论)，与巴利九分教的项目有出入。这里没有巴利系统的3、受记、5、优陀那、9、毗陀罗(毗佛略)三者，而代之以因缘、譬喻与议论。 二、...
宽忍法师
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1994年版，第7页。
②《宗门十规论序》，《卍续藏经》卷110，第0877-0882页，（台湾）新文丰出版社。
③《卍续藏经》卷111，第0165-0166页。
④⑧杜继文：《中国禅宗通史...魏道儒：《中国华严宗通史》，江苏古籍出版社1998年第7版，第2页。
延寿“一心为宗”的现实意蕴
延寿“一心为宗”的现实意蕴
延寿（904...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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妄语；(5)离饮酒；(6)离坐卧 高广大床；(7)离著香花、璎珞、香油涂身；(8)离作唱伎乐 故往观听；(9)离受畜金银钱宝；(10)离非时食。(注1)其中 ，第七戒说到，预备出家的沙弥(尼)，不...、毁戒而不准佩戴香花等饰品，这种禁止的理由并不充 足。 事实上，大乘佛教不但对花朵采取宽容甚至赞赏的态度 ，而且，对于部派佛教所禁止的璎珞等珍贵的饰品，也采取 相同的态度。《妙法莲华经(卷7)...
杨惠南
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