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  • 低碳是时尚,不是苦行僧生活

    变成纱线、面料,制成成衣之后经过物流和使用,经过多次洗涤烘干,直至最终变成垃圾掩埋降解或焚烧,总计碳排放量约为7千克,相当于其自身重量的28倍!  跟余薇薇一样住在北京的阿May是位时尚杂志编辑,用...不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。  6 用笔记本计算机要特别注意:对电池完全放电;尽量不使用外接设备。  7 燃气灶用大火比用小火烹调时间短,...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08291695915.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的传承

    显教,对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等,依止聂塘巴·扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、...最驰名。宗师在此止该寺座主顿桑巴学量论,依衮噶坚赞学中论。   【7】玖莫隆:在拉萨堆龙德庆县内,宗师在此依堪布噶希巴·罗赛学《律经》。   【8】扎巴僧格:聂塘寺座主。1373年宗师从之学显教...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296117.html
  • 北京市佛教协会章程

    7 ) 北京市所有佛教的房产均系佛教财产,应以本会名义向政府管理部门申请登记,切实做好佛教房产所有权的落政、确权和领证工作,加强佛教房产管理工作。   第六条 本会会址设在北京市西城区鼓楼西... 讨论和决定本会的工作方针、任务及其他重要工作事项;   ( 7 ) 决定终止事宜;   ( 8 ) 决定其它重大事宜。   第八条 代表会议须有三分之二以上的代表出席方能召开,其决议须经...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033096140.html
  • 佛教在南雄

    任宗禅,参道独禅师而得法,父母妻儿皆出家。著有《瞻堂诗集》《楞严直指》等。   6、今音:字梵音。全家遁入空门,于罗浮华首台得兄传授心法,后随兄至广州。   7、今冉:字束机。挥书作画筹款建无着庵...。   5、观音堂:在世显街。   6、祖师堂:在世显街。   7、青云庵:在城南三十里棠山村,康熙(1662年)僧本光建。   8、廻弄堂:有二,一在下湖村;一在里仁乾村。   9、华林寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410796407.html
  • 崂山佛教文化渊源

    中共十一届三中全会后,党的宗教政策得到了进一步落实,“文化大革命”中被遣送的僧14人、尼7人,均落实了政策,并妥善安排了他们的生活。1985年青岛市成立了佛教协会筹委会,政府还拨专款修复了崂山华严寺和...西的那罗延窟,因此处不可居,遂于该年夏季卜居太清宫处,于树下掩片席为居,历7个月,当地人张大心结庐使其安居。憨山在崂山的处境为太后所知,于是便“赐金三千为建庵资”。憨山并未用此金筑一座独处己身的庙宇,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223296664.html
  • 第二佛陀降生人间:中外佛教界的一代宗师

    圣童7岁时出家,正式拜法王端智仁钦和宣努相曲为师,给他授沙弥戒,起法号为“罗桑扎巴”(意为“善慧称”)。从此,开始了他漫长的僧侣生涯。虽已出家为僧,尚有童心稚气。据说,一次因贪玩而挨了上师一掌。自尊心...又摆出讲经的姿势。”上师听后高兴地说:“缘起甚善“,让喇嘛将他领回来。给他传授了《金刚界顶最胜吉祥》、《法界语灌顶》、《五部陀罗尼》、《金刚手大轮》等密乘教法。从7岁起直到入藏前十年间,他从二位启蒙师...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224196692.html
  • 北川杀人学生将做精神鉴定

    团队进入四川。北川中学是7个工作站之一。   “心灵花园”北川工作站紧急增派了专业人手,常驻在那里的志愿者由6名增加至10名。事件刚刚发生后,他们对这个事件并不急于介入,...心灵花园”的创建人,2008年汶川特大地震发生后第一时间组建心理救助团队进入四川。北川中学是7个工作站之一。   “心灵花园”北川工作站紧急增派了专业人手,常驻...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21335697025.html
  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    经藏,发心弘扬大乘禅法的精髓--祖师禅法。禅修时间7天,法师们为大家讲学引导,为上上根基的人讲说传授为什么达摩要用《楞伽经》来印证,再为上中根基的人传授五祖弘忍大师的《金刚经》来印证,最后为上下根基...、饮酒和服用毒品; 7、禅修期间,单纯使用祖师禅教法,暂时把其他修行方法珍藏起来; 8、禅修期间,只学习导师推荐书籍,做好笔记和录音; 9、小参时只请教与祖师禅禅修有关的问题,不做无谓的哲学与...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html
  • 菩萨应化篇(下)

    仁熙依言,过了7天,未见其来,就如约开拆看时,只有四句偈语。 “弥勒真弥勒,化身千亿百; 时时示世人,世人俱不识。” 至此大家才知道疯颠作态的布袋和尚,就是弥勒菩萨化身。 和尚在岳林寺坐化...同衣们要来看我。父母更为惊异,就为他准备了7人的素斋等候。果然不久就见7个和尚,抚掌打拍,徐徐而来其家。 请坐吃茶后,其父原佑居士,就合掌请问道:“大德何来?”7人中有一人答道:“我们是从南印度来,...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html
  • 《因明入正理论》注疏精编之二——初颂总摄诸要义

    成立。真正能够成立、真实地能够建立、真切的能够确立,叫做真能立。亦即是理论圆满,证明确切;在实质上与形式上[7],二者都丝毫没有过失的言论。是立得住、站得稳,别人所推不倒的主张。这样的言论所表达的,...有欠确切,在实质上或形式上犯有明显的错误【同上注[7]】;(同时)我指出其过失之所在,恰中要害,便成(真)能破。由此可知,(真)能破即是破邪。《因明大疏》云:“敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名(真)...

    佚名

    |因明入正理论|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11431737996.html