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  • 关於《中观论颂》各品结颂的性质——以第十八品为中心的一个探究

    原文见附录)  月称  正觉不出世,弟子亦灭尽,  辟支佛之智,由无依而生。  ……无依即身心寂静之谓。(16)(自译,原文见附录)  注解家在注释本颂时,多偏向於指涉真理的永恒性,如同《杂阿含经》中...之义是由藏文brten pa med (没有依靠)而来。传统对於“无依”的注解是指不依靠佛、或佛的教法,所以有“独自”的意思,然而此不代表即不需依因待缘而生起。  (16)《藏要》中对於此偈颂有旁注云...

    觉冠

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  • 试论天台止观之渊源

    尊者阿难!於空处、树下、闲房思惟者,当以二法专精思惟,所谓止观。.... 修习於止,终成於观; 修习观已,亦成於止。谓圣弟子止观俱修,得诸解脱界。”[16]这里已具天台宗关于止观双运之嚆矢。阿难听完...大正藏》卷33 ,页693上中。  [14] 《大正藏》卷23,页503下。  [15] 《大正藏》卷2 ,页87下。  [16] 《大正藏》卷2 ,页118中。  [17] 《大正藏》卷2 ,页...

    不详

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  • 汉文《大宝积经.郁伽长者会》「大祀」斠释

    1042年1月25日~1057年2月6日﹞[15]《宫本》T :我恒河沙等设于大礼,为诸众生一日悉施。 ﹝公元1080年1月25日~1105年1月17日﹞[16]《金藏》 :我恒河沙等设于大檤...大藏经局,台北,新文丰出版社,1987年)15、 《碛砂藏.一切经音义》30.1087.122~281(延圣院大藏经局,台北,新文丰出版社,民国76年﹝公元1987年﹞4月第一版)16、 《乾隆大藏经(...

    吴昫意

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  • 论憨山的三界唯心世界观论

    的。憨山本人在同一段话里认魏"故此一心,广大无外,本来清净,圆满光明。"B16这个"心"显然指的是真"心",和前面的"心"是两个东西。为什么同一段话前后会有矛盾?"真心"和人的主观意识之间究竟是什么...传习录上》。B14《梦游集》卷十。B15《梦游集》卷十。B16《梦游集》卷十。B17《梦游集》卷四。B18《梦游集》卷十四。B19《梦游集》卷二十。B20《梦游集》卷十九。B21《梦游集》卷四十四。B...

    不详

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  • 河南佛教史迹(1)

    硬山式两层建筑。存朋《大正藏》一套。中轴线诸殿东侧有地藏殿、白衣殿、迦蓝殿和普贤殿,西侧有准提殿、罗汉殿、禅堂和文殊殿。寺还有西院即观音院。寺东南山直坡有塔林,共有和尚墓塔16座,平面为方形或六角形,...建立长方形台基上,面阔三间,进深三间,硬山灰瓦顶。檐下有五踩重昂斗拱16攒。法堂面阔三间,进深二间,单檐硬山灰瓦顶,两层楼阁式建筑。二层前后均有檐廊,前檐廊施有木栏杆,二层檐下有斗拱。藏经楼位于寺院最...

    不详

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  • 河南佛教史迹(2)

    。最上为宝瓶状塔刹。1986年11月,公布为河南省级文物保护单位。  林州洪谷寺塔位于林州西南16公里南庵沟村北洪谷寺旧址。又名敕公禅师塔,始建于唐,为七级密檐式砖塔,高15.4米。平面呈方形,第一、...南辟门外,其余各面均设假门,门侧有砖雕力士。1986年11月,公布为河南省级文物保护单位。  安阳小白塔位于安阳市内冠带巷。元代建筑。NFDC4堵波式塔,小巧玲珑,立于八角形基座上,基座周长16米,...

    不详

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  • 两晋佛教居士研究

    断限 16  第二节 西晋之前的居士个案 19  一、哀帝至桓帝19  二、桓帝至汉末22  三、汉末至三国25  第二章 两晋居士与佛教关涉之活动类型 32  第一节 出世清修型 34  一、 未依僧...隋唐史资料 (武汉:武汉大学出版社) 13 页127-133 1994.12  ? 神仙与高僧─魏晋南北朝宗教心态试探 蒲慕州 汉学研究 8:2=16 页149-176 1990.12  ? 六朝士人...

    纪志昌

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  • 《显扬圣教论》的三性思想的探讨

    何诸法遍计所执相、谓一切法名假安立自性差别,乃至为令随起言说。”(大正16,693页上)(依叶阿月日译本中译:“遍计所执相是什么呢?亦即是为了随起的言说假设而对于诸法将其名假安立成自性或差别的范围者。...通达,于此通达渐渐修集、乃至无上正等菩提方证圆满。”(大正16,693上)-此说明作为“真如”的“圆成实性”乃是菩萨修证的最高目的。此为较古层的“圆成实性”的定义。  由上可知,a2的“圆成实性”的...

    曹志成

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    步骤7  第二章 僧道词义的演变及僧道形象的发9  第一节 僧道词义的演变.9  第二节 小说中僧道形象的发展16  一、魏晋南北朝小说与僧道形象之初现16  二、文言小说与僧道形象之传统20  三、...

    朱佩莹

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  • 克孜尔石窟分期年代研究综述

    其研究成果见于已出版的《中国石窟·克孜尔石窟》3卷、《中国美术全集·绘画编16新疆石窟壁画》和《新疆克孜尔石窟考古报告》(第一卷)等。在调查的基础上,考古实习组的成员还完成了多项研究课题。宿白先生的《...繁荣,恐怕是克孜尔石窟逐渐衰落的更主要的原因。”[16] 80年代初,我国开始将碳14测定方法运用到石窟年代分期研究中,作为断代的一种辅助手段。碳14测定数据成为年代划分的主要参照物,起到了不可忽视...

    不详

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