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越史《大南列传前编》列有石濂传，但其所载有违史实之处。迄今，中外颇多学者已对人汕展开研究，硕果累累。据学者们研究的结果，人汕生卒年代为1633-1704，系祖籍江西，注籍于浙西嘉兴，16岁皈依佛门，...16 《妙法莲华经品节》 │ 1768 │ 福来时雨院 │中国书重刊，中国明人撰 │ │ (2733) ...
谭志词
|佛学论文|因明|五明|
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石门山位于县城东南20公里处的石马镇石门村，因其山两巨石夹峙如门故名。海拔374.1米，刻像崖面全长71.8米，崖高3.4～5米，通编为16号，其中有造像12龛窟。此外，尚存造像记20件、碑碣题刻8...与大足石刻的比较的目的。 一、从开凿时代的早晚来看 云冈石窟佛寺，位于大同城西16公里处的武周山麓，是中国现存最早最大的石雕佛像群，云岗石窟开凿于北魏和平年间(460年至465年)，距今已有...
不详
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知觉依据宗义(siddhanta, 悉檀)而成立，并没有证成它的量。 不过，如果它是如前所说那样的识知，倒也没有任何过失。如是已说意识知觉的定义。[16]」 虽说法称对于意识知的因果体相有所阐明，他...建兴老师所译注，《法上〈正理滴论广释．现量品〉译注》，正观杂志，第三十一期。，2004。 [14]参照同上注。 [15]参照同上注。 [16]参照同上注。 [17]参见户崎宏正1979: ...
不详
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四川人称其为红苕，北京人称其为白薯，福建人称其为红薯。它的故乡是南美洲，16世纪末传入我国。如今，除青藏高原地区外，我国大江南北皆有其踪迹。红薯营养十分丰富，是我国人民喜爱的粮菜兼用的天然滋补食品。红薯...老头所说“普渡众生，乃我佛慈悲”中取一个“普”字，将今瑞云一带改名为“普州”，归犍为郡管辖。7年后，许黄玉出世了，16岁时嫁给了南韩驾洛国金首露王，被封为“普州太后”。普州之名一时在中国有很大的影响。...
邓风云
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槁木死灰的境界。明道静坐后所见的是充满生机的境界；他说：“静后，见万物自然皆有春意。”[16] 此便是敏感事事物物的生命力的表现，虽是观照境界的描述，实亦表示观照者本身已处于天理自然流行之境，因为仁者...明道一日谓之曰：‘尔辈在此相从，只是学某言语，故其学心口不相应。盍若行之？’请问焉。曰：‘且静坐。’” [14] 《遗书》卷二下。 [15] 《外书》卷十二。 [16] 《遗书》卷六。 ...
温带维
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真言品，8、加持一切分支为坛出手印品，9、安立金刚秘密誓言品，10、灌顶品，11、资粮坛品，12、成就资粮品，13、极秘密诀心要品，14、喜悦供养品，15、出忿怒王自性坛品，16、出忿怒王会众语坛品，...，亦译作“持明鸠摩罗”，是大成就者美朗多吉的弟子。美朗多吉生于南宋淳祜三年(1243年)，9岁师从赛隆巴等出家，16岁时即获得证悟，游方各地，18岁师从僧格加巴·桑杰温布受学“大圆满宁提”，后专一修持...
蒲文成
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记载，梁天监初，安浦寺尼说有“五百僧登七宝梯，到天宫殿讲堂中。其地如水精，床席华整”云云[16]。文中所言梁朝成都佛寺已有僧众至五百人者，至少部分大寺如此，这绝非浮夸之语。如成都属县金堂，有寺名星楠院...12《释僧生传》、卷7《释道汪传》。《续高僧传》卷6《释慧韶传》、卷8《释宝彖传》等。 [14]《苏东坡全集·前集》卷40，亦见《成都文类》卷38。 [15]《苏东坡全集·后集》卷18。 [16]...
龙显昭
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’di yongs su grub pa’i ngo bo nyid la zhugs pa yin no ||[16] 引文中给出的是悟入（zhugs pa，’jug pa）真如（亦即生起无分别...所知相分第四，大正藏三十一册。 [16]见西南民族大学印刷版《丹珠尔》173轶：rnal ’byor spyod pa’i sa rnam par gtan la dbab pa bsdu ba,p....
周贵华
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那里受过达摩掬多之教，掬多授他以《总持瑜伽密教》，是我国唐代著名的密宗三大士之一[16]，密宗最重视咒语，要求念咒语时语音要与梵音密合，密咒才有效，因此他要将stupa译为“率都波”，不过他中文不高，... [16] 《宋高僧传》卷三《唐洛京圣善寺善无畏传》。 [17] 《中国佛教》二，游侠《义净》。 [18] 《宋高僧传》卷一《唐京兆大兴善寺不空传》。 [19] 《一切经音义》卷七三，页二十。...
龙晦
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西安及其以西地区《西游记》民间传说 “神仙路”古道 唐僧取经 我国文学史上的四大名著之一 ——《西游记》是一部奇书，成书于16世纪70年代（1573年）。它志怪志得精，志得奇，鲜活生动，“神魔皆...仙石灵性，保佑小孩平安的宗教仪式），且往往以石名命小孩的名字，村上一位70多岁的老汉乳名就叫“马娃”，就是小时候他父母在石头前给起的。 16、白龙沟白龙石。白龙沟紧挨马峪西侧，入峪1公里，沟底斜躺着...
刘高明
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