-
礼遇。武则天又宠信僧人薛怀义，令他在京城造大像，为所欲为。”[12]由此可见唐朝对“佛”的信仰可为史无前例。也正因武后以观音自称。自武后玄宗当政，又有严武在巴州造观音祭父的事迹。如《巴州地方志》就有韩济...成因》 [10]见张靖敏《从希腊女神到东方圣母诃利帝母——艺术形象在丝绸之路上的演变》 [2] [8] [12]均见雷玉华《巴中石窟初步研究》四川大学出版社，《米仓道与巴中石窟》四川大学出版社，《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480068130.html
-
于诸业报亦不亡”。龙树菩萨云：“以有空义故，一切法得成，若无空义者，一切皆不成”12。若不明空性，法法皆固定不变，就无因果可言。空义正是明了善恶业报可转，染净因果可变的基础。 其次，业报之理通唯心、...法与中国急需的一事》，《太虚大师全书》册40，第163页。10 窥基：《成唯识论述记》，《大正藏》第85册，第300页上。 11 《大正藏》第19册，第590页上。 12 龙树：《中论》，《大正藏...
许颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524168297.html
-
乾隆版《龙藏》1部、旧拓《汝帖》上下册、王振鹏《历代贤后妃图》册页12幅祝允明草书长卷1卷、董其昌手书《心经》1卷、《丰乐亭记》手卷1帧、《金刚经》碑拓1卷、朱耷花鸟册页10幅以及各种质地的观音像、罗汉...50年代初，泰州约有信徒100人，主要分布天农村，城区仅20多人。1987年城区有信徒12人。 天主教堂办教等经费主要靠上级教区拨给，少量来自教徒奉献。 基督教 基督教于清光绪十三年（1887）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524968307.html
-
为12％，另外则分别以24％、50％及7％的升学率升入金曰教师范）、金曰教正科）及（预科师范）部中继续就学。 此时我们可以看到受完（律仪中级）学程而投入僧社会的学僧共有30％（18％加12％），其他...
学忍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542768343.html
-
714）。 自玄奘传回中国后，其法脉传承则如［表一］（页33）所示。 二、生平传略 慧沼深达相宗之玄旨，著诸疏义。屡次参与义净、菩提流志之译场，担任“证义大德”，对译经事业贡献甚大。 12慧沼年少...、8 11 佛说一切功德庄严王经 一卷 大正藏1374（T21．890b） △ 西元705年 12 根本说一切有部尼陀那 五卷 大正藏1452（T24．415a） △ 西元...
吕姝贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575268491.html
-
形态和宗教道德中是相当清教徒式的严谨。但他们的道德观却是相对主义的注12。也就是说上座部佛教承认道德规范来自于其生活的社会、历史、环境等的观点，而否认道德的绝对性和永恒性。佛教认为道德等是相对的和...比丘和泰国阿姜查丛林的雄觉比丘所提供的，他们出家生涯中曾在缅甸、泰国、马来西亚、尼泊尔多处作雨季安居。
注12：《经集》第125页，第839偈等。（中国社科出版社，1990年版，巴利语佛教经藏...
徐钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581768514.html
-
上列对治法，如果无效，或另衍生副作用或新的症状时，《释禅波罗 蜜》中又提出转治、转观、不转治、兼治、兼不转治、非对非转非兼治等 六种对策（注 12 ）。书中尤其强调最后一种“...10：《释禅波罗蜜》 123 页，1993 年中华佛教文献编撰社五版。 注11：同注 10，124-128 页。 注12：同注 10，129-131 页。 注13：同注 10，...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014268662.html
-
而“大手印法”就是显密包容的统一体。“达波的著述中开示正见有显教规与密教规二种。二者皆安名为《大手印》教授”。［12］而格鲁派从开宗立派时就强调先显后密，显密结合，为此宗喀巴专著《密宗道次第广论》阐述...129、130、131页。 ⑧见注④，第8卷。 ⑨刘立千：《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》，民族出版社2000年版，第149页。 ⑩见注③，第199页。 ［11］见注④，第16卷。 ［12］见注①...
叶治中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091368819.html
-
装饰。如著名的拉萨大昭寺（觉康）底层中心殿堂内，每个佛堂均保存有完好的木雕门楣，门楣正中及其两侧的雕刻图案有佛传故事、人物与动物，以及大量的植物纹样。［12］殿内还有吐蕃时期的木雕建筑构件，如四方六...寺院遗迹”，见注③，第3页。 ［11］注①，第36页。 ［12］西藏自治区文物局编《宝藏》朝华出版社2000年版，第1册，第156、157页。 ［13］［14］同上书第155、159页。 ［15...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093868844.html
-
胜义空性。偏计执性和依他起性避于世俗谛，无自性之空性。圆成实性是属于胜义谛，并认为它是唯一真实存在的根。因此。“笃补巴说偏计、依他生灭无体，此二空后之根即圆成实。”［12］此根是从本就存在的，所以又称...，第239页。 ⑩［11］同上，第242、239页。 ［12］刘立千：《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》，民族出版社2000年2月第1版，第118页。 ［13］多罗那他：《中观他空思想要论》，引自许...
达宝次仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094868853.html