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以扩大影响,称霸诸候。夫差又怕被他打败的越国勾践,乘他北上攻齐而从背后攻吴。子贡又去见越王勾践说:你“无报人之志而令人疑之,拙也:有报人之志,使人知之,殆也:事未发而先闻,危也。”[15]你必须“卑辞...·昭公二十年》[14] 司马迁:《史记·仲尼第子列传》[15] 司马迁:《史记·仲尼第子列传》[16]《孟子·梁惠王下》[17]《诗经·周颂·小毖》[18]《孟子·梁惠王下》[19]《论语·颜渊》[...
贾顺先
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甚深如来藏,而与七识俱。[15] 由此可知,如来藏有习气名阿赖耶识,并会形成七转识的作用,因此若能证知所有境界都是自心所现时,转识便不会生起。所以转舍阿赖耶识,只是除去覆蔽真相的虚伪恶习所熏,净除...)。 [15] 《楞伽阿跋多罗宝经》卷四(大正一六˙五一O下)。《入楞伽经》卷七(大正一六˙五五七上)。《大乘入楞伽经》卷五(大正一六˙六二O上)。 [16] 《楞伽阿跋多罗宝经》卷四(大正一六˙...
释大礼
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社会必然是多元的社会,参与性的社区、社区自主、社区管理、社区学习中心网络,鼓励草根性团体的成立,鼓励公共参与等不断成为生态新生活的取向和行动的策略。(注15)
第三、自然系统的成长是有限的,我们...13)依报的权利,其说明参见拙著〈佛教的生态主张〉(《成大中文学报》第二期,1994)。
(注14)同(注6),页247。
(注15)社区的重要性在生态主义者之间几乎已成共识。在第二次地球...
林朝成
佛学论文|因明|五明
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有下列几种(注15),我们可以看出其在文献保存方面,确有 优于其他诸藏之处: (一)蕅益智旭:《蕅益三颂》(一卷)、《周易禅解》 ( 十卷)、《相宗八要直解》(八卷)、《三经解》(三 卷)、《...----------- (注 15) 参见前注。此外并参考《中华大藏经首编》第二辑 校订目录。1968年,台北,修订中华大藏经会印行 。 264页 (五)明?宋濂:《护法录》(十卷) (六...
蓝吉富
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‘空’时为止。”[15]这一席话可谓掷地有声。去除其宗教的外衣,它多么像是古代社会中一篇女权主义的宣言,闪现著要求男女平等思想的光辉,实为难能可贵。纵观人类历史,男人对女人的家长制权力是人类社会的一种...中“财富”与“谬误”为同一个词“nor”。 [13] 转译自Magic and Ritual in Tibet, 第60~61页。 [14] 佛教讲求“诸法皆空”。 [15] 两段引文皆引自...
李南
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名姚广孝;一方面以朝官身份佐政,另一方面又在罢朝之后“退仍缁衣”〈A HREF="#n15"〉(注15),这是治明史的朋友们所熟知的事。虽然《明太宗实录》卷一九八记永乐十八年( 1420 )太子少师姚...
曹仕邦
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公立小学),所有庙产归该校运用。(注15)南京毗卢寺则成为校舍,后经寺僧魁印呈请制府魏光焘另立校舍,收回该寺使用权。(注16)
上述广东、两湖、江浙地区庙产兴学运动情形,只是零星的资料,若欲...,清光绪三十年九月)。
注14 同注13。
注15 东方杂志第一卷第十期,“教育汇编”。
注16 喻未庵,新续高僧传四集,卷三十五,“清金陵毗寺沙门释显 文传”,(台北,琉璃经房...
黄运喜
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的大德。
3.金陵报恩寺的建寺沿革
金陵大报恩寺是江南佛寺的鼻祖,其建寺沿革,可溯自三国孙吴的赤乌年间(238-250)。 根据旧钞本明寺观志和陈沂的南畿志卷七所载:(注15)有西域康居国...3-4。而在禅宗的传灯录中,德 清被列为“尊宿”,却“法嗣未详”。如五灯全书,第8卷 (1963年)、续灯正统,41卷(1691年),都是如此记载。
注15 陈沂,南畿志,卷7。旧...
江灿腾
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地位(15)。方立天新著《中国佛教哲学要义》还将天台宗列在最富于中国化的三种佛教宗派哲学的首位。此外,天台宗也编有自己的“天台教典”,重视编纂本宗通史,如志磐的《佛祖统纪》(16),并争取到将本宗重要...古籍出版社,1997年。 (15)潘桂明、吴忠伟《中国天台宗通史》678页,江苏古籍出版社,2001年10月。 (16)《中国大百科全书·哲学卷Ⅱ》1140页,大百科全书出版社,1988年7月。 (...
不详
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是一种非常复杂的小动物,具有器官外骨骼等。让我们来考查三叶虫的眼睛,“至少在三叶虫中,有两种眼睛是有区别的,全色的或复眼,由互相接触的数目在100至15,000之间的六边形方解石透镜组成。”[12]...生物学、信息科学和数学几率专家(也是进化论者)说, “至少蛋白质不是凭机会自发产生的,从几率上来说在原始液中靠机会产生生命是不可能的。 ……一个讲究实际的人,必将得出生命不是从几率中开始的结论。”[15]...
不详
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